चीनी किताबें जो «义管笙» से संबंधित हैं
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义管笙 का उपयोग पता करें।
义管笙 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
殷代甲骨文中已見「和」稱,春秋戰國時期與竿並存,非常流行,多用於獨奏、合奏,曾侯乙墓有十四管笙出土,南北朝至惰唐時期, ... 在宮廷音樂中地位重要,唐代十七簧外,有依需要臨時按裝義管之義管笙,明清時期廣泛用為民間器樂合奏、戲曲及說唱伴奏, ...
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音樂研究文选 - 第 1 卷 - 第 369 页
十九簧为巢,十三簧为和"。宋人所谓"前圣制乐"、"前古" ,应该是包括唐代在内。另外陈旸《乐书》( ^ ( ^ )中应用不少唐代资料。其"十七管笙"条中说:《《唐乐图》所传十七管之笙,通黄钟二均声,清乐用之" ;其"义管笙"条中说, "大乐所传之笙,并十七簧。旧外设 ...
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昆曲音乐與填词 - 第 2 卷 - 第 398 页
《同書,義管笙》: "大樂所傳之笙並十七簧,外設二管不定置,謂之'義管'。每變均笏調,則更用之"。《宋史,樂志》载景德三年〈 1006 〉說: "舊製巢笙、和笙每變宫之際,必換義管,然難干蘧易。樂工罩仲辛遂改為一定之紮,不复施^ ,與諸宮調皆協。"陳暘《樂書,一二三》 ...
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中国古代音乐史稿 - 第 1 卷 - 第 367 页
【乐器的演变】以笙为例。原来隋代曾有过十九簧的笙 0 。可是,后来比较流行的是一种"义管笙" 9 。这种笙只装十七黉,另外有两根备用而不装在上面的"义管" ,到了需要吹奏某些调时才临时换上去。宋代初年,曾有一段期间,只流行十七簧笙,和外设二管的义 ...
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中國古代音樂史稿 - 第 2 卷 - 第 179 页
【樂器的演變】以笙爲例。原來隋代有過十九簧的笙 1 。可是,後來比較流行的是一種, ,義管笙, , 2 。這種笙只裝十七簧,另外有兩根備用而不裝在上面的"義管" ,到了需要吹奏某些調時才臨時換上去。^宋代初年,曾有一段期間,只流行十七簧笙,和外設二管的義 ...
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四庫全書圖鑒 - 第 2 卷 - 第 149 页
詞則 I 用之々言庠專阁所傳有十七管笙有十二管笙徒用鄭譯象十六管笙爭照作二十四箐笙逸-一 ... X 營之長短舞之大山翁 + ^簧者曰閏普軌九簧者曰凡星私^簧身曰々星祗元支真宋史^ :明會真笙屮义管 4 &I ;十 II 者名竽人名 I 十三賓者名 4 人名和而^十.
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傳世藏書: 史库. 文献通考 - 第 2 期 - 第 1924 页
凤翼笙(参差竹,其制如两生之竹而共一铯)昔王子晋之笙,其制象凤翼,亦名参差竹,盖尝于堠山月下吹之。唐太和中,有尉迟章尤妙于此。宣宗已降,有范汉恭,其子师保在陕州,亦曲尽父艺。咸通以后,有柳存质" 8 〕、杨敬元并称妙手。义管笙〔二管十七著)宋朝太 ...
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中州佛教音乐硏究: 论文选集 - 第 38 页
名为十七簧笙,实则仅有十三資,外加四根空苗(没有装資片的竹管) ,极似宋代的十九資笙及十七資笙,在笙中除装有固定音高的資管 ... 但它仍保留宋代义管笙的形制,只虚设四根空苗,而不装簧片,以作装饰,可是中州民间乐社所用的十四資方笙,却只有十四 ...
属于前一类的乐器中,较显著的是笙。隋代有过 19 黉笙,后来又出现一种"义管笙" ,比较流行。那是在 17 个常用簧管之外,有两根备用的"义管" ,在逢到需要"变均易调"时再临时换上去,据《宋史,乐志》记载景德三年( ^ ( ^〉的情况时说: "旧制,巢笙、和笙,每变宫 ...
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China music: - 第 1-4 期 - 第 19 页
〈段玉裁 1988 : 125 〉可见, "振动出音"亦是"鼓"的重要含义之一,此含义与前述"敲击或弹奏"义已有很大的不同。"敲击或弹奏"指施事者的 ... 王逸 1983:300 V 《尔雅'释乐》"大笙谓之巢"郭璞注"施簧管端"邢覉疏: "笙管必有黄,故或谓笙为簧。 11980 : 2601 V ...
