चीनी किताबें जो «遗话» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
遗话 का उपयोग पता करें।
遗话 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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遺夢之北 : 李憶莙長篇小說 - 第 103 页
兩夫妻只顧著說倒卻忽略了在一旁的水晶,當懷雲猛然醒覺時,話已說得幾里長了,要收也收不回來。當中的話,每一句都是繞著水晶的。懷雲說:「奕鳳這人平時話也不多說]句,真沒想到脾氣那麼倔,說離就離,那麼決絕的,一點也不留戀。說真的,換作是我,還直^ ...
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每天一堂非遗文化课(民间艺术卷)——“小橘灯”非遗文化普及读本:
水瓶,另一只手则拿着一根毛笔 o 正好皇后怀孕,便让皇后装扮成一个麻子脸大肚婆,走在最前面打起大旗 o 苗庄王听了,立马龙颜大悦下合好好装扮 o 装扮完成后,整个队伍话跃了起来闹得轰轰烈烈热热闹闹 o 敌人一见苗庄王就用这阵势迎敌一时都蒙住 ...
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文壇遺蹤尋訪錄: 待漏軒文集 - 第 176 页
待漏軒文集 吳心海. 1《胡適日記全編6》,合肥:安徽教育出版社,2001年。 2 《人民政協報》,2004年9月23日。 3 吳奔星就此事致胡適原信不存,只能推斷如此。中公學生近年常作文藝的人,有甘祠森(署名永柏,或雨紋),有何家槐、何德明、李輝英、何嘉、鍾靈( ...
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每天一堂非遗文化课(民间文学卷)——“小橘灯”非遗文化普及读本:
杨素梅主编. 天地没有地线可以进行缝补,狂风还在猛烈地刮着暴雨也还在不停地下等南边的人们还在受苦受难,遮帕麻和遮咪麻在经过一番商量以后,决定在拉涅旦建造一座南天门,用来阻挡风雨。于是遮帕麻就带着神兵神将前往拉涅旦建造南天门去了。
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每天一堂非遗文化课(民俗文化卷)——“小橘灯”非遗文化普及读本:
在我国闽江两岸的四川平原,也经常受到洪涝灾害的威胁,当地人就经常到闽江边进行祭祀话动,祈求传说中河神河伯的保护 o 直到公元前 256 年,蜀郡太守李冰带领四‖ I 人民修建了举世闻名的都江堰,使得成都一带的四川平原,成为不知饥憧、水旱保收 ...
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每天一堂非遗文化课(传统工艺卷)——“小橘灯”非遗文化普及读本:
手工制土陶有着非常悠久的历史,英吉沙维吾尔土陶技艺主要分为“秦陶”和“琉璃陶”两大类其中以疏璃陶最富特色其原料取材于当地河岸特有的细质黄胶泥其土陶制品基本为生话用昊分为罐、壶、盘、石宛、缸、盆 6 大类。维吾尔族模制法土陶的另一个烧 ...
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每天一堂非遗文化课(曲艺杂技卷)——“小橘灯”非遗文化普及读本:
杨素梅主编. 说女子! ”一转身,老板怒气冲冲地站在他身后: “你敢说他说得不好? ”多年来几乎每次何腓欢打车,的哥都不肯收车钱 o 一次他打车去东西湖,司机兴奋地通过电台通报: “儡可丽乍欢在我车上! ”电台里一下子炸了锅,的哥们都抢着跟何老师 ...
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常燕生先生遺集 - 第 1 卷 - 第 xxxiv 页
但是這個話也只能說明世問萬享萬物必有共共同的舟性夕而不能說明超乎世間萬辜萬物之外迢另有共常住不斑的本咀。 ... 不挺 J 的夕所以宇宙的本體就是蛙動夕遺話也就等於說夕世間萬事萬物並沒有常住不減的本世夕也用不茄假定有遣樣一佃木咀夕 ...
朔雪寒. 封氏聞見記山水小牘平番始末庚巳編徐霞客遊記投轄錄文昌雜錄明皇雜錄朝野僉載杜陽雜編東京夢華錄東南紀事東觀奏記桂苑叢談江南野史池北偶談決獄龜鑒治世餘聞淞隱漫錄清代野記清波雜志清稗類鈔游城南記澠水燕談錄炎徼紀聞熙朝 ...
本书是中国现代杂著集, 雪林话旧包括: 北京学林话旧, 谈故宮盗宝案等. 北京忆往包括: 满汉全席, 酸白菜和烤肉等. 还有自述等.