चीनी किताबें जो «营腠» से संबंधित हैं
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营腠 का उपयोग पता करें।
营腠 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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Han Yu Liu Zongyuan shi xuan - 第 92 页
阖( ^ )閣:物堕地声。霤:屋檐。〔 88 〕悠悠:悠然自得貌。兀兀:不安貌。狂以狃"化) :狂暴而又贪婪。狃,贪。〔 89 〕超超:奔跳貌。蠢蠢:蠕动貌。懋:勤勉。〔 90 〕经纪:经营,安排。肖营腠:象是人体的营卫与腠理。肖,象,仿佛。营,营卫,中医学指人体的血气。腠,腠理 ...
去營中寒邪。疏通氣血。利九竅。開毛孔。治傷寒頭痛。惡寒無汗。(東垣曰:十劑云:輕可去實、葛根麻黃之類是也、邪客皮毛、腠理閉拒、營衛不行、故謂之實、二藥輕清可去之、時珍曰:麻黃太陽經藥、兼入肺經、肺主皮毛、葛根陽明經藥、兼入脾經、脾主 ...
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治本修身──中醫內分泌調節養生法: - 第 149 页
徐小萍. 中醫對汗證的認識中醫認為,汗為人體津液的一種,汗為水穀精微所化,汗的生成與脾胃密切相關。因肺主衛氣,肺主皮毛,所以汗的運行與肺氣密切相關。中醫還認為“血汗同源”、“汗為心之液”,心主血,因此汗又與心密切相關。多汗的主要病理,是由於 ...
焦乃初阳之气运行于上下,通合于肌腠,不入于经俞,是以上焦之气,常与营俱行阳二十五度,行阴二十五度者,与充肤热肉之营血,间行于皮肤脏腑之文理也。上焦出胃上口,上贯膈,布胸中,走腋,下至阳明,上至舌。此论上焦气之所出,与经脉之循臂肘,上肩肝, ...
凡此十二者,為之大綱,而其變則通於天地萬物,而不可以數紀。《內經》邪客曰:五穀入於胃也,其糟粕、津液、宗氣,分為三隧。故宗氣積於胸中,出於喉嚨,以貫心肺,而行呼吸焉;營氣者,泌其津液,注之於脈,化而為血,以榮四末,內注五臟六腑,以應刻數焉;衛氣者, ...
經言氣獨行于五臟,不營于六腑者,何也?然:夫氣之所行也,如水之流,不得息也。故陰脈營于五臟,陽脈營于六腑,如環無端,莫知其紀,終而復始,而不覆溢,言不至過盛而溢于經脈之外也。人氣內溫于臟腑,外濡于腠理。濡,潤也。腠理,肌膚毛孔分理湊合處也。
陷脈為痿,留連肉腠。內精微以養神,外柔和以養筋。開闔失宜,為寒所襲,則筋絡拘,形容僂俯矣。寒氣下陷於脈中,則為痿。留連於肉腠而不舒。營氣不從,逆於肉理,乃生癰腫。營氣不順,血郁肌肉,故成癰腫。魄汗未盡,形弱而氣爍,穴俞以閉,發為風瘧。汗出未止, ...
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中國醫藥匯海 - 第 10 卷 - 第 59 页
蔡陆仙 鼻 3 ? 1 腠理之氣不外 I 則內壅於鼻而息有聲。乾喔^腠理羼三^二焦之^不能透出腠 I 則有紋理,故名腠^邪在肌內普分之^而衛氣從腠理透 3 與昝分^則相併作^故曰翕翕發^力直入肌^則營血受 I 故惡風 4 翁翕發^是言腠理一 I 腠理在肥肉之^瘦肉 ...
張介賓. 病,數則煩心,大則病進,上盛則氣高,下盛則氣脹,代則氣衰,細則氣少。(詳脈神章)《平人氣象論》曰:人一呼脈一動,一吸脈一動,曰少氣。平人之常氣稟於胃,人無胃氣曰逆,逆者死。脈無胃氣亦死。(詳脾胃門)《陰陽清濁篇》帝曰:愿聞人氣之清濁。岐伯曰: ...
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黄帝內經硏究大成 - 第 3 卷 - 第 1949 页
王洪图. 不足之过。乃以八味丸料加益智仁煎、人参膏糊丸,每服 15 克,白汤送下,日进三服。数日尿少,十日尿竟如常。大便尚燥,口渴不减,食尚无味。以升麻 3 克,人参、黄芪各 15 克,煎汤送丸药。数服口渴顿止,食亦有味,又十日诸症痊愈。综上所述,《黄帝 ...
