चीनीशब्दकोश में 永嘉四灵 की परिभाषा
योंगजिया स्लिंग दक्षिणी सांग राजवंश कवि हुआ झूजी लिंग हुई, झू जी लिंगयुआन युआन, वांग मात्रा लिंग लिंग शू, झो Shixiu नंबर लिंग्शीु, सभी तांग काव्य शैली की सूची, Jiangxi कविता स्कूल के खिलाफ, जानबूझकर तांग जिया याओ पी काव्य शैली सीखने, के गठन एक रचनात्मक शैली क्योंकि ये सभी चार योंगजिया लोग हैं, फ़ॉन्ट का आकार 'आत्मा' शब्द है, जिसे कभी-कभी "योंगजिया चार आत्माओं" कहा जाता है। उनकी कविताएं भाषण के अधिक ताज़ा चित्र हैं, लेकिन सामग्री खराब है, मूड संकीर्ण है। "चार आत्माओं" देखें। 永嘉四灵 南宋诗人徐照字灵晖，徐玑号灵渊，翁卷字灵舒，赵师秀号灵秀，皆以唐诗风相标榜，反对江西诗派，着意学习唐贾岛p姚合诗风，形成一个创作流派。因他们四人都是永嘉人，字号中皆有一'灵'字，时人称为"永嘉四灵"。其诗多清新刻画之辞，但内容贫乏，意境狭窄。参见"四灵"。
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चीनी किताबें जो «永嘉四灵» से संबंधित हैं
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永嘉四灵 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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中國文學史新講（上、下）修訂版（二版）: - 第 532 页
其中引人矚目的,即是所謂「永嘉四靈」,以及「江湖詩派」的表現。蓋「永嘉四靈」乃是指四位活躍於寧宗時代(1195-1224),或為布衣,或任微職,長期落拓的寒士,包括:徐照(?-1211)、徐璣(1162- 1214)、趙師秀(1170-1220)、翁卷(?-1243以後?)。因為四人皆 ...
第三节四灵诗派与江湖诗派南宋中叶之后,诗坛上出现了四灵诗人和江湖诗派,以自然率真见长,代表了南宋后期诗歌创作的一种新倾向。一、陈起与“永嘉四灵”和“江湖诗派”南宋宁宗、理宗年间,杭州书商陈起成为诗坛上一个核心人物,是文学史上引人注目 ...
從此日漸對南宋構成威脅,當時的詩壇,也不無影響。寧宗時代,雖然江西詩派的勢力仍在。而多數詩人卻重新學習唐詩,尤其是律絕詩。因此有永嘉四靈崛起,繼之者為江湖詩人和《滄浪詩話》的作者嚴羽,都主張崇尚唐詩。宋末詩壇自姜夔(白石)針對江西詩派 ...
中國文學史 1 :永嘉四靈南宋四大家之後,又有四靈派的產生。四靈爲徐照,字道暉,一字靈暉. ,徐璣,字文淵,一字致中,號靈淵.人翁卷,字續古,一字靈舒:趙師秀,字紫芝,號秀靈:皆是永嘉(浙江溫州)人,號「永嘉四靈」。他們共同的作風,一反江西派生硬拗折的氣習 ...
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融通與新變－世變下的中國知識分子與文化 - 第 198 页
作用力量,下文就追蹤文言的各種文體中最早被通俗化的詩歌的變化軌跡 o 在元朝統一之前約六七十年一南宋三大家(范成大、楊萬里、陸游)相繼去世後一「永嘉四靈」(徐照、徐璣、翁卷、趙師秀)詩流行於南宋一所謂「晚唐體」衡風靡′世 o 晚唐體指的是 ...
郭永吉，陳慶元，程章燦，盧慶濱，內山精也等…, 2013
永嘉人。從葉適門,有志一同復古晚唐詩,而俱工五律由時代氣運所繋 I 永嘉山水秀麗,而姚、贾詩最長寫景。局促於內憂外患之 ... 靈靈四 2 四寫吟丄當江西詩風衰弊之際,反江西之四靈因之而興,流行於宋光宗紹熙至宋理宗淳祐約五十年間 2 :永嘉四靈買以 ...
自宋光宗紹熙至宋理宗淳祐,前後五十年,流行所謂四靈體。永嘉四靈,徐照、徐璣、翁卷、趙師秀,皆永嘉人,詩風與江西派相左,學晚唐詩,以賈島、姚合為宗。《四庫提要》評曰:「四靈之詩,雖鏤心銶腎,刻意雕琢,而取徑太狹,終不免破碎尖酸之病。」南宋末年,國勢 ...
永嘉现在姓陈也好,姓张也好,姓李也好,各大姓氏都流传下来很多族谱,从这些族谱追根溯源,就可以发现这些人都是来自于中原或者是内地的一些移民。这些来自中原 ... 两宋时期,曾经出现辉煌的"永嘉学派"、"永嘉四灵" ,在中国文化史上有着显著的地位。
朱熹这位所谓宋代的大儒曾经尖刻地挖苦“永嘉学派” : “比如泰山之高,它不敢登,见个小土堆子便上去,只是小。”其实,按黄仁宇先生的见解,以朱熹为 ... 如南戏的发展就是一个极为典型的例子,而“永嘉四灵”的诗也是如此。南戏无疑是植根于市民文化之中的 ...
百花洲杂志社, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
词人背景小常识卢祖皋(生卒年不详),字申之,又字次夔,号蒲江,为永嘉(今浙江温州市)人。卢祖皋在庆元五年时中了进士,后来也担任过不少官职。曾经和“永嘉四灵”(即徐照、徐玑、翁卷、赵灵秀四位诗人。他们都是永嘉郡人,字号中又都有一个“灵”字,而且对 ...
«永嘉四灵» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
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光明人家_65x：宋史文章妙手永嘉学派功臣
该文探讨叶适为什么鼓吹倡导永嘉四灵诗一节，采用了我《永嘉四灵诗集·前言》的观点，并注明出处。 我在有关宋史方面的问题上，则向他讨教，如“龙泉叶公”是指叶适 ... «温州网, सितंबर 15»
叶适：水心村里的大儒
八十来岁的主人叶永嘉恰好在家，自称是叶适后裔，祖辈至少从民国起就世居此处。 .... 亦徒亦友的永嘉四灵更是等着他，秋天，他送自种的菊花给徐玑(《菊花开送 ... «温州网, जुलाई 15»
永嘉古村落传承唐风宋韵永嘉学派孕育清末大儒
永嘉县素有“八山一水一分田”之称，永嘉人对青山绿水有着近乎偏执的热爱。 .... 弃虚、理财治国的“永嘉学派”；文学史上有著名的南宋“永嘉四灵”；戏曲史上有人类口述 ... «温州网, जुलाई 15»
乐清：山海形胜处敢为天下先
布衣翁卷为“永嘉四灵”之一，专攻五律。其诗多咏景物，写野逸之趣，追求一种平淡简远的情调，既继承了晚唐细腻精致的风格，又蕴含有宋诗理性化特点。名作《乡村四 ... «新浪网, जुलाई 15»
南宋状元赵建大兴筑龙湾状元镇“状元桥”
赵建大，字嗣勋，南宋宁宗时期永嘉六都(今龙湾区状元镇)人。 ... 姑且不论这是否属实，但赵建大与“永嘉四灵”的确有过密切交往，《东瓯诗存》里有翁卷《送赵嗣勋》一诗 ... «温州网, अप्रैल 15»
王十朋：南宋大贤一代名臣
温州网讯你是学霸，但如今应试教育体制下，炒作状元未免火上加油；你是诗人，但对比李杜白苏与同乡的永嘉四灵等，并非一流。三谒梅溪，看重你是真正好公仆。 «温州网, दिसंबर 14»
第二届金秋诗歌节在温大举行百余位诗人共话诗歌
温州是中国山水诗的发源地，是南宋著名诗派“永嘉四灵”的故里，文化底蕴深厚，诗脉源远流长。曾出现著名的九叶派诗人唐湜，后期有叶坪、吕人俊、李岂林等多位诗人 ... «温州网, अक्टूबर 14»
玄觉：六祖弟子，永嘉大师
永嘉玄觉禅师，温州戴氏子，少习经论，精天台止观法门，因看《维摩经》发明心地。 .... 此五律一出，惹得同乡诗友、“永嘉四灵”中的二徐赶紧同题唱和，徐玑赞美该庵 ... «瓯网, सितंबर 14»
直播- 永嘉县委书记娄绍光对话网友
[娄绍光]好的，深化“五水共治”，建设“两美永嘉”，是一项长期而艰巨的任务。 ..... 从永嘉文化来看，历史哲学史上有永嘉学派，文学史上有永嘉四灵，戏曲史上有永嘉 ... «温州网, अगस्त 14»
进士街的宋代名人
钱王后裔钱尧卿（1073—1144），字熙载，北宋崇宁四年（1105）以拔贡入太学，博览 ... 步入官场后，初授太平州教授，“永嘉四灵” 之一的徐玑曾赋诗《送钱省元赴太平州 ... «人民网, जुलाई 14»
