"有住" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 有住 का उच्चारण

有	住
yǒu	zhù

चीनी में 有住 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 有住 की परिभाषा

जीवित बौद्ध धर्म उस दिल को पकड़ना पड़ता है ओ अपनी तरह से नहीं जा सकता और "कोई जीवित नहीं" के रूप में विरोध किया

有住 佛教语。谓心有所执住o不能随缘而行。与"无住"相对。

का अनुवाद 有住

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• चीनी: 有住
• अनुवादक चीनी - स्पैनिश: Hay en vivo
• अनुवादक चीनी - अंग्रेज़ी: There are live
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• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: există în direct
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• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: daar is live
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: Det finns levande
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: det er levende

चीनी किताबें जो «有住» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 有住 का उपयोग पता करें। 有住 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

SPSS在社會科學的應用 - 第 83 页

對數轹性 0 ^分類 1 ^寊料缩滅 10 ^尺度( ^ ) ^無母數檢定 6 ^時間數列( ! ) ^存活分析 0 ^摟選 1 !分析( ! ! ) ^預檢資料( ! ) . . .艾叉表( ^ . . .比实( ! ) . . . 1 杏否 4 向地方? 2 否否 3 向其他 11 3 杏否套^公寓 1 自有住: 4 否否套房公禹 2 向住屋 2 否否逋楝住宅 ...

Robert Lee Miller, 2006

大般若經:

舍利子。甚深般若波羅蜜多。令諸有情如實通達諸法勝義。現在。未來能引種種利樂事故。又。舍利子。甚深般若波羅蜜多相應經典。我涅槃後。至東南方漸當興盛。彼方多有住菩薩乘善男子等。能於如是甚深般若波羅蜜多相應經典深心信樂。書寫。受持。

本來無一物, 2015

中国住宅金融报告 - 第 231 页

... 再开发租赁住房需求到自家(其中) (其中)自有住再开发自有住|数量增加|上长期居住房新建普二手普到自有住流量中房需求流量合上海的转换新建公二手公房存流量中房需求|造成的流|住者需求(在籍)通住宅通住宅房的转的租赁|流量计(在流量寓流量 ...

中国人民银行, 2003

高麗大藏經 - 第 21 卷 - 第 7 页

歧有讧丘有佳荩农有^立有住 I 攸&& #隹尿彼^ ^ 4 ^ 1 条住象^ ^姣立不共住布^ ^ \ 4 應蚀^有& ^有住|欢非比立凊住 1 ^非. ^丘無住栗徕非^ 45 "住#無也褒彼^ ^丘木共住布 1 特不丘無住^復比丘無住艰徠^丘有住一考無住^ ^非&丘有住 1 ^非^立無住桊伎 ...

Tongguk Taehakkyo, 1957

華嚴經講錄三（世界成就品、華藏世界品、毘盧遮那品）:

或有住於金剛手,或復有住天主身,毘盧遮那無上尊,常於此處轉法輪。接著讚頌剛剛所提到的大力金剛手阿修羅的偈頌。佛教化眾生的國土,有可能在欲界天,也有可能在四天王天,或者是色界天等等天界的地方,這些也兼顯他說法教化眾生的實際做為。

賢度法師, 2009

大蔵経 - 第 10 卷 - 第 76 页

四者有住不狨不可思議。五者無住不滅不可思議。六者皆空不可思議。是爲六種^童子。菩薩康訶薩復有六種不生不滅。何筝爲六。一者諸行不生不滅不可思議二一者有爲不生不滅不可思竭三者無爲不生不 2&不可思議,四者有住不生不滅不可思議。

高楠順次郎, ‎渡辺海旭, ‎小野玄妙, 1955

(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 200-204 卷

uo u 長長宣命翠雷官王- - -論比所識諸境要由能識前觀後察方知是有若有身同類二識於一現境前觀後察審知境相不翼於前爾乃可言現法有住既無一身同類識於一現境前觀後察汝等法何能知現法剎那有住依此時汝不可言前念意識觀未來法後念意識察 ...

羅迦陵, 1913

石狮市志 - 第 875 页

1997 年,有住寺僧 2 人、菜姑 4 人。[十)其他寺院中亭寺,建于隋代· 1997 年有住寺莱姑 1 人。镇安寺·建于晴末盾初。虎抽寺,建于唐贞观年间( 627 一 649 年)。慈济寺,建于北宋, 1997 年有住寺伯 1 人。龙兴寺,建于南宋。本觉堂,建于宋代, 1997 年有住寺 ...

何锦龙, ‎黄源水, ‎吴彦南, 1998

Taishō shinshū Daizōkyō - 第 17 卷

以胡慧租。如足路乱饭鬼之嘎若分别乱。有纸量租眷庙俄鬼。有住海气有住海清。有住闭洋捉。有住钻陀尼。有住弗婆捉。有住祥。牲硅越等。大洲中简之所住皮。但以一名讶门琵有稠租名。门有耪刹鬼。姆壤理伞鬼,理舍田鬼·知彼鬼砷彼拙囊行。各以何莱。

高楠順次郎, ‎渡邊海旭, 1968

大藏經 - 第 29 卷 - 第 37 页

須臾日月^年刦住,無異因故又阿笈糜亦說諸行無有住故。如世靠宫。宓 I ?諸行昝臨滅時。旣無有住,亦無有滅,且彼所說,若行可住,經極少時不應忍。極少時者! ! I 刹那。若一刹那。亦無有住,是則諸行。應举竞無。若謂有爲全無有住, #體無問郎狨故者。豈不有 ...

高楠順次郎, ‎大藏經刊行會, 1972

«有住» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

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