चीनी में 预搔待痒 का क्या अर्थ होता है?
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चीनीशब्दकोश में 预搔待痒 की परिभाषा
खुजली खुजली होने के लिए पहले से खरोंच करना अभी तक खरोंच नहीं हुआ है। अतिरिक्त तैयारी के लिए अग्रिम में रूपक 预搔待痒 痒还未发作便预先搔抓。比喻事先作多余的准备。
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चीनी किताबें जो «预搔待痒» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
预搔待痒 का उपयोग पता करें।
预搔待痒 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
後世常以切理^心,比於搔着癢處,如杜牧《讀韓杜集》: "杜詩韓筆愁來讀,似倩麻姑癢處搔" ;《五燈會元》卷八康山契隱章次: ... 《五燈會元》卷二〇淨慈師一章次: "古人恁麽説話,大似預搔待癢" ,亦謂古語或於今事中肯,而搔喻尤奇,可與"留渴待井" (陳師道《後山 ...
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CBETA【中華】C078n1720 禪宗頌古聯珠通集 (21卷)
... (工*几)/石]眀)鍾在扣谷受響池印月鏡含像曾非展事投機豈是預搔待痒點銕成金舉直錯枉一箭鵰一雙一摑血一掌君不見踈而不漏兮恢恢天網(圓悟勤)驢尾猪頭牛脚跡三斤麻皮露消息誌公杖頭剪刀尺從來雨下階頭濕(玉泉璉)洞山老勿踈親荅佛法麻三斤無 ...
宋 法應集 元 普會續集 明 淨戒重校, 2014
子,梁惠王》"爲長者折枝"之"折" ,抑搔也;然玩此《論》文筆,鑄語屬字,不甚古奥,竊疑乃"抓"字之譌耳。【增訂四】《五燈會元》卷八風凰從琛章次: "僧問: '如何是和尚家風? ,師曰: ' ... ...汝不是其人。'曰: '忽遇其人時又如何? ,師曰: '不可預搔待癢。' ~《五燈會元》卷 ...
子,梁惠王》"爲長者折枝"之"折" ,抑搔也;然玩此《論》文筆,铸語属字,不甚古奥,竊疑乃"抓"字之譌耳。【增訂四 1 《五燈會元》卷八風凰從琛章次: "僧問: '如何是和尚家風? ,師曰: 1 ... ...汝不是其人。'曰: '忽遇其人時又如何? ,師曰: '不可預搔待癢。' "《五燈會元》 ...
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CBETA【中華】C077n1710 古尊宿語錄 (48卷)
上堂令朝八月一漸熱既消漸凉復至調爕人間育養萬類成就四時無思焉無為焉寂然不動感而遂通祖師門下豈孤然[栽-木+(万-一)]是以真機無定祖道難思有時熱有時凉生也殺也撈籠萬有提拔四生破妄想塵出大經卷而無心焉而無為焉緣感乃應豈預搔而待癢 ...
引《五灯会元》卷二〇净慈师一章次: "古人恁么说话,大似预搔待痒。"此即禅家重视之"当下" ,不可先不可后也。《增订》引《道德指归论》卷一《上德不德论》: "是以事不可预设,变不可先图,犹痛不可先摩而痒不可先折。"此极是,亦即《三十六计,总说》所谓"机 ...
钱钟书. 1^1111 ^68 1^11118^; 1. 110118861;颜 1 / 10 1 0 ^ ^6 1(1 ?06516 ^116 / ; ,呵 0 / 56 , 1,172)0 578 頁《道德指歸論》卷一《上德不德篇》: "是以事不可預設,變不可先圃,猶痛不可先摩而癢不可先折。"卽謂不可"預搔待癢" ,與禪宗同喻。"折"猶《 ...
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梅花無尽蔵注釈 1: - 第 1 卷 - 第 130 页
(本来は、絵が先に描かれていて、後からこれに賛するもので、)私は、これは痒くなる前に搔いておいて、痒の寺の才郷侍史が求めて ... 〇預撿待痒 I 新集本「預搔待. .痒」。まだかゆくならぬ前に搔いてお紙 I 中国渡来の用紙。〇勝旣卞すぐれた景色。よい景色。
5 案上 1 ^ ^ 3 ^暗誦 25 行者 4 ^ ^暗写 4 ^安西 2 ^ 釈索自, ,有間河,至 2 ^ 31 有間河 232 阿藍迦藍 2 ^見示( ^ ^ : ^」、」力卞) 3 ^ ^2^阿羅跋左那 3 ^新晴 1 ^預搔待,痒 1 ^預想 2 ^預祝 3 ^預じ力) 3 ^湏(尧』丄) 2 腳阿耶々 4 ^誤聞- ,夜半鐘応-暁 2 ^怪得 2 ...
前項参照。〇桀 I しおり。道しるべ。〇煙村—霧誤りか。 0 十日之水 I 十日かかって描いた水。杜少陵詩集.巻九、「戯題 I 王宰画山水^ : ,歌」の詩に「十日画丄水、こするさま。摩擦。〇! 15 |およぶ。いたる。〇數四—数日の不」見詩什之妙?盖預搔待」痒者乎哉。
