चीनी में 妪育 का क्या अर्थ होता है?
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चीनीशब्दकोश में 妪育 की परिभाषा
पोषण 1. ध्यान रखना। भाषा "संस्कारों की पुस्तक" के बाहर संगीत की ":" सभी चीजों का जू जू रीहैबिलिटेशन। "कांग यिंग दशा:" आकाश गर्म है, जमीन बनने के लिए जमीन है, तियान जुए फिर से अधिक है, इसलिए जू जू सभी चीजों को खो देता है। " 2 गर्भावस्था को संदर्भित करता है 妪育 1.生养抚育。语出《礼记.乐记》:"煦妪覆育万物。"孔颖达疏:"天以气煦之,地以形妪之,是天煦覆而地妪育,故言煦妪覆育万物也。"
2.指孕育。
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चीनी किताबें जो «妪育» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
妪育 का उपयोग पता करें।
妪育 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
敦煌书仪语言研究/中国语言学文库 - 第 117 页
例 39 ,《甘棠,賀門下令狐相公狀》: "而宏規不雜,雅望無先,凡蒙煦嫗(謳)之任,盡在變(燮)和之力。"原書校注 3 云: " '嫗'字誤,應是'謳"字。 ... 孔穎達疏: "天以氣煦之,地以形嫗之,是天煦覆而地嫗育,故言煦嫗覆育萬物也。"〔 135 〕〔 3 1537 "伯 4093 號《甘棠集》 ...
4 煦妪覆育:抚养,养育。孔颖达《疏》: "天以气煦之,地以形妪之,是天煦覆而地妪育,故言煦妪覆育万物也。" 5 区〈 900 勾) :屈生的豆菽之类。萌:直生的稻稷之类。达:生长。 6 羽翼:指禽鸟类。奋:振动,飞。 7 角骼格) :指畜兽类。廉鹿角上有枝的叫骼,无枝的叫角 ...
注释: 1 煦妪,覆育、抚养义。郑玄云: "气曰煦,体曰妪。"孔颖达疏云: "天以气煦之,地以形妪之,是天煦覆而地妪育,故言煦妪覆育万物。" 2 区萌,区, 96 」区萌,草木屈曲而生。 3 角絡生,谓走兽之属悉皆生养也。 4 羽者妪伏,谓飞鸟之属皆得体伏而生子也。
0 优:原注: "优,柔也。"这里是使柔顺的意思。& ^ ^ 0 : 1 谕覆育:关怀抚育。^谕通"煦妪"。张双棣《淮南子校释》(下简作《校释》)引洪颐煊云: "《礼记,乐记》: '煦妪覆育万物' ,郑注: '气曰煦,体曰妪。^《正义》: '天以气煦之,地以形妪之,是天煦覆而地妪育,故言煦妪 ...
皇天复万物,煦妪无不仁〔 6 〕。会当敷大泽〔 7 〕,苏彼孑遗民〔 8 〕。世运有回斡,时政毋逡巡。颓然一钓叟, ... 以体曰妪。"孔颖达《疏》: "天以气煦之,地以形妪之,是天煦覆而地妪育,故言煦妪覆育万物也。"《宋史,李煜世家》: 〔 7 〕敷大泽:敷,布 111 教聂斯脱利派。
气曰煦,体曰妪。屈生曰区,无腮曰駱。昭,晓也。蛰虫以发出为晓,更息曰苏。孕,任也。脔,生也。内败曰殍。舰,犹裂" "也,今齐人语有"舰"者。〇诉,依注音熹, ... 〇"煦妪覆育万物"者,天以气煦之,地以形妪之,是天煦覆而地妪育,故言"煦妪覆育万物"也。〇"然后草木 ...
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增订注释全唐诗 - 第 4 卷 - 第 794 页
疏: “天以气煦之,地以形妪之,是天煦覆面地妪育,放言煦妪覆育万物也。" ®阳和:春天的暖气。 31 赠许牍山人才子醉更逸,一吟倾一觞 0 支颐忍有得® ,摇笔使成章。王粲实可重® ,祢衡争不狂® ?何时应会面,梦里是潇湘©。®支颐:以手托颊。®王粲:字仲宣。
8
文选全译 - 第 5 卷 - 第 3471 页
《礼记》曰:煦妪覆育万物。郑玄曰,以气曰煦,煦与呕同。"《礼记疏》: "天以气煦之,地以形妪之,是天煦覆而地妪育,故言煦妪覆育万物也。"妪与呕同;覆育,抚养之意。^ 7 爱元) :及;于。李善注: "言初有生民之时,帝王之义始存也。《易》曰:有天地,然后有万物。有万物 ...
9
Li dai bian wen xuan - 第 2 卷 - 第 73 页
... 紹唐虞之絕風、懿律嘉量、金科玉條、神卦靈兆、古文畢發、炳煥照曜、靡不宣臻。.堯典:『曰若稽 8 !所修之 88 、^ 9 三十 到.昌化軍謝表,,二二五正蠕動蠕、蟲動貌。言己之生命、一若昆蟲之微不足道也。嫗之、是天煦覆而地嫗育、故言煦嫗覆育萬物也。
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隋書帝紀箋注稿 - 第 1 卷 - 第 867 页
I 一騸^《禮記注疏卷三八,樂記》:「天地訢合,陰陽相得,煦嫗覆育萬物。孔穎達疏,天地協和,而生養萬物。言體謂之天地,言氣謂之陰陽。天地動作,是陰陽相得也。天以氣煦之,地以形嫗之,是天煦覆,而地嫗育,故言煦嫗覆育萬物也。」《四書集註,中庸,三十章》:「 ...