चीनी किताबें जो «躁极» से संबंधित हैं
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躁极 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
躁勝寒,静勝熱。疏:舉此諭以示教也。以執成者必敗,持滿者必傾。故聖人功濟天下,不见成功。其如缺,所以無弊。位尊萬乘, ... 冬,藏钾之躁。躁極則凋落而死矣。秋,仲冬既至,一陽渐萌,陽動而生,故夏者,極也。萬物得陽而盛。此則曰:春者, #也。萬物盡然而生。
熱病陽氣外達、脈躁盛者,汗且出也。陽証得陽脈者,脈之順也。皆為可汗,當取手太陰之魚際、太淵,足太陰之大都、太白,瀉之則熱可去,補之則汗可出也。若汗出太甚,則當取內踝上橫脈,即脾經之三陰交也,瀉之則汗自止矣。上三節所言胃胳、涌泉、陰陵泉、魚 ...
蓋陰極反能躁熱,乃內寒而外熱,即真寒假熱也。陽極反能寒厥,乃內熱而外寒,即真熱假寒也。假熱者,最忌寒涼,假寒者,最忌溫熱。察此之法,當專以脈之虛實強弱為主。一、假熱者,水極似火也。凡病傷寒,或患雜證,有其素稟虛寒,偶感邪氣而然者,有過於勞倦 ...
二氣則靜爲生之本,躁爲死之根。《陰符》所謂生者死之根,死者生愁。冬,藏也。物則閉藏,陽氣潜伏,潜伏未動。未動故謂之靜,靜極則煦艉萌,陽動而生,故謂之躁。躁極則凋落而死矣。秋,愁也。物將凋落,故謂之 II 也。萬物蠢然而生。夏者,極也。萬物得陽而盛。
熱爭則狂言及驚,脅滿痛,手足躁,不安臥。庚辛甚,甲乙大汗,氣逆則庚辛死。心熱病者,先不樂,數日乃熱。熱爭則卒心痛,煩冤善嘔,頭痛面赤無汗。壬癸甚,丙丁大汗,氣逆則壬癸死。脾熱病者,先頭重頰痛,煩心欲嘔,身熱。熱爭則腰痛,腹滿泄,兩頷痛。甲乙甚,戊己 ...
... 小虾斑斓彩色,也掩盖不住它沉默里的王霸之气。这两种鱼都不宜多,每桌一条足够,霸王鱼多了王不见王,容易打仗;躁鱼 ... 双目失焦,所以饭桌上过素净不好,太肥厚也不好。好比一群人,躁极是要静的,静极的时候也需躁,怕的是静之又静,气就“死”了;躁之又.
陽明病,具脈浮緊 _ 咽寸口苦 _ 腹被血喃,發熟汁出四不思琴及偏瑟熱,其身體重,發其汗則躁,心憤憤而反譜語。加溫針必忙楊,又煩躁不得眠。少陰病,咳而下利,譜語,是為被火氣劫故也,少便必難,為強責少陰汗出。太陽病二日,而燒瓦晏其背,大汗出,火氣入胃, ...
太編蘇羅醫病八 v 體病體蠶轟婁盲且與驚醫脈爭不、感也,詳註備載 _ 《類、人迎躁者,取之諸。身熱甚,陰陽皆靜比以男大打旨蠶/其可木響不\ /|\體盟八口動喘而弦者,急刺之,汗且自,病者洩血,口中干,一日半而躁,喘且復熱,勿刺膚,喘甚者得脈作代 O 熱病七 ...
許叔微. 第十八證太陽少陽並病歌太少並病證有二。汗下差之皆致斃。頭痛眩冒如結胸。誤若汗時譫語至。肺俞肝俞皆可刺。譫語卻刺期門是。(仲景一證云。太陽少陽並病。頭痛眩冒。時如結胸。心下痞硬。當刺肺俞肝俞。不可發汗。發汗則譫語脈弦。
Yuanlin Jiang. 來討論。有關情緒的疾病可分為兩大類,包括情感性精神病與焦慮性疾病,主要的情緒反應包括憂鬱、狂躁、憤怒、焦慮、恐慌、恐懼等。情感性精神病可再分為兩大類,一為雙極情感性精神病,一為單極情感性精神病。雙極情感性精神病主要 ...
