चीनी किताबें जो «择人而事» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
择人而事 का उपयोग पता करें।
择人而事 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
唯才是举,知人善用“择人而任势”,据《十一家注孙子》说:“一作故能择人而任之。”由此看来,择人而任势与择人而任之是有区别的。但是,无论是择人任势,还是择人任之,都是讲求利用有利态势来选择合适的人才,这一点是毫无疑问的。古代明君唐太宗曾经在 ...
第三,力主"戒私" , "为官择人而不为人择官" ,为事择人而不为人择事。他说: "办事择人。则心公而事举,为人谋事,则心私而事废。"曾国藩对自己的亲信故旧亦不例外。挚友李元度,好文学,有才气,但好取宠纳贿,曾与之约法五章,其中有用人戒滥戒私,为官择人 ...
屈生聞言,心中暗驚道:「不料妓女中竟有如此通人,所問古典都有寓意。幸遇著我,還有 ... 遂回言道:「你所問這幾個女子,以貌而論都是環肥燕瘦之流,美目巧笑之類,大約比之西子、王嬙而已。至出身雖各 ... 得須擇人而事,庶免秋風紈扇之捐。」秀英道:「老爺之 ...
態殊妖冶,囊中略有所蓄,至是已厭倦風塵,意將擇人而事。所居僅與女隔一巷,撤牆可通往來。女時以饋遺厚結之,而與之訂為姊妹,勸其自拔於火坑中。瑞雲淒然曰:「姊尚不知妹心中事也?邇來輕薄少年,翻覆無信,安能以身委之哉?妹竊欲得誠謹者而事之耳。
約至更深,忽聽一人叩門而入,水鏡曰:「元直何來?」玄德起床密聽之,聞其人答曰:「久聞劉景升善善惡惡,特往謁之。及至相見,徒有虛名,蓋善善而不能用,惡惡而不能去者也。故遺書別之,而來至此。」水鏡曰:「公懷王佐之才,宜擇人而事,奈何輕身往見景升乎?
那女子在美國多年,那洋貨的價錢都知道的,到了香港,看見香港賣的價錢,以為有利,便拿出本錢,開了這家洋貨店。我打聽得這件事,覺得官場、士類、商家等,都是鬼蜮世界,倒是鄉下人當中,有這種忠厚君子,實在可歎。那女子擇人而事,居然能賞識在牝牡驪黃 ...
觀兩兄人品氣概,自是高纔飽學,老夫信之久矣。但小女輩,病在略知文墨,都要老夫當面請教一番,他纔深信。”張澄江道:“如此極妙。且擇人而事,自古賢女皆然,請老先生即刻命題給韻,限以時刻。”華刺史道:“如此請坐了,待老夫進去就來。”華刺史忙進內宅,向華 ...
8
尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 42 页
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 三五其所行事因事以爲驗」。 0 「必言其」至「以爲驗」十二字, .作「必言常,以此擇人而官之,則爲政之善哉!」〇傳「性寬」義也。人性不同,有此九德。人君明其九德所有之和也,簡大而有廉隅也,剛断而能 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
仲堪自江乾一醉,兩度蟾圓,馬足車塵,方慮玉人何處,不料群雞粥粥中,摳山一鶴挺然獨立,色授魂與自在意中,特未知此豸娟娟,肯如曹贖文姬,千金相許, .... 假母祈儂速愈,鼓其如簧之舌,許聽我擇人而事,香巢穩築,豔幟重張,一哄人多,五陵年少,或丰姿潘衛,語頗 ...
10
翼王傳: 太平天國革命野史正續集 - 第 24 页
太平天國革命野史正續集 朱貞木. 口呻向內 0 身父母兄妹哥嫂荃家殯葬戶使亡者魂魄有所恢歸~生者衣食有所倚靠夕如此恩襪夕女兒本欲終身侍奉膝下夕以講孝思,聊酬恩德夕但目前感覺到女兒的責任戶並不能以此為限夕因而梗有不能不擇人而事的屈 ...