"长啸台" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 长啸台 का उच्चारण

长	啸	台
cháng	xiào	tái

चीनी में 长啸台 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 长啸台 की परिभाषा

शौझे ताइवान, जिन गेशी सन डेग चांग जिओ विभाग को संदर्भित करता है। साइट अब हुइक्सियन काउंटी, हेनान प्रांत, उत्तर-पश्चिम में

长啸台 指晋高士孙登长啸处。故址在今河南省辉县西北。

का अनुवाद 长啸台

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• चीनी: 长啸台
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• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: uitroepe Taiwan
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: Hojtningar Taiwan
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चीनी किताबें जो «长啸台» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 长啸台 का उपयोग पता करें। 长啸台 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

全唐诗典故辞典 - 第 1 卷 - 第 358 页

(朱湾《七贤庙》 3479 〉诗咏竹林七贤,这里用长啸事,表示对阮籍的怀念之情。 0 如闻长啸春风里,荆辣"丛边访旧踪。(贾岛《阮籍啸台》^ ^ ? ^〉这里写想象中阮籍的啸声传来,借以表现登临啸台的吊古之情。长喷 2 【出典】《三圉志》卷 3 十五《蜀书,诸葛亮传》注 ...

范之麟, ‎吳庚舜, 1989

中国台坛 - 第 106 页

建国后辟为禹五台公园,园内殿柯碑刻,古迹遍布,翠柏繁茂,环境幽雅,为开封名园之一。千古一啸唯孙登"独坐幽算里,弹琴复长啸。境由抚琴舒啸之人的安闲自然而得以喧染。琴与啸协和相鸣,弹琴与长啸完美的融合,最具代表的当然要数魏晋时代(图 35 )。

都大明, 2006

中国名胜楹联图志 - 第 17 页

篇膊 8 耿盆刷旧嗤礴该联为集句联。«论语°子罕»有“逝者如斯夫,不合昼夜”句。啸台石刻楹联由“项城袁世凯”撰写,联云:运际昌期,应不容先生长啸;闻犹兴起,却常留终古高台。啸台,为晋人孙登隐居长啸处。孙登,志高才广,至死不仕。因魏晋 ...

张玉舰, 2007

华夏妇女名人词典 - 第 124 页

主仆观看了一会荷花,然后沿着池边小径迁回到池南的"长吭合" ,拾级而上,直达台顶·这长啸台、蓬池,乃是尉氏的一处游览胜地。此台坐落在蔓莲丛丛、碧波绿水的莲池一角,台上有草亭、仁竹、亮厅·推室,院内有石桌,石凳·古村·花木。虽不甚阔绰,但却小巧 ...

《华夏妇女名人词典》编委会, 1988

历代名媛诗词选 - 第 248 页

这首怀占·写她对阮籍离俗去世、全身远害的赞叹。风格清淡寓妙、疏荡有致。啸:郑玄仁毛诗笺扣日: "楚口而出声也。。啸台:指阮槽长啸之台·其晋书·阮籍传扣载:阮籍·字嗣宗,陈留尉氏(今河南尉氏县)人·容貌魂杰,志气宏放,尤好庄老·嗜酒,能啸。籍尝于苏门 ...

鲜于煌, 1987

中國古典園林史 - 第 569 页

厉王的太子静长大后,共伯让位,退隐苏门山中。晋代的大名士孙登也曾在此隐居,孙登好读周易,善操琴,也善于行吟长啸。他和阮籍抗啸(比赛长啸)的故事,成为“ –啸千古”的名典,至今山上仍保留着孙登的“啸台”。北宋时,大学者邵雍(号康节)幼年随父自范阳 ...

周维权, 1999

考古开封 - 第 28 页

由于他名声很高,朝廷想利用他,但他认为世事变化无常,不愿与统治者合作,整天饮酒避世,以长啸为快。今开封尉氏县城东北隅有一处名胜名曰啸台,就系因传说当年的阮籍常在此处长啸而得名。嗛台始建于何时已无从可考,但据《尉氏县志》记载,唐代诗人 ...

刘春迎, 2006

你就是自己的公司:

扭动着肢体,一边声嘶力竭地大喊。这还不够,他还上蹿下跳,不时像猴子一样仰天长啸。台下观众的掌声、叫喊声也响成一片。最后,他嘶哑着喉咙大喊:“我送大家四个字!”全场静了下来。他用尽最后一丝力气喊道:“I Love this company!”顿时,招来一阵狂热的 ...

兰涛编著, 2014

谁动了本王的悍妃:

乔奕晴百无聊赖,听到虎啸,倒是来了精神:“好像真是的。”跟在乔奕晴一边玩耍的豆豆和翠花兴奋的叫起来:“主人,那边好像很热闹啊,我听到虎啸和欢呼声,我们过去看看吧。”翠花好奇心最重,说罢就奔 ... 它凶猛的仰头长啸,冲着观看台上的众人们龇牙咧嘴。

晴受菇凉, 2015

栖息在诗意中: 王维小传 - 第 100 页

孙登"啸台"在苏门山,登为魏晋间著名的隐士,诗人阮籍曾登山访之。但见孙氏拥膝踞坐岩侧,阮籍便上前与之箕踞相对,说及古今大事、栖神导气之术,登皆不应。后来阮籍便对之长啸,这才提起孙登的一点兴致,笑着说: "再来一次嘛! "阮籍又作长啸,终于意尽, ...

林继中, 2000