चीनी किताबें जो «郑公风» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
郑公风 का उपयोग पता करें।
郑公风 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
琴道: The Lore of the Chinese Lute: An Essay in the Ideology ...
《神奇祕譜》裡說道,毛敏仲在逃離蒙古人侵入中國時,作〈樵歌〉一曲,曲中十一個段落的標題如下: 1 遞世無悶 5 樂道以書 9 構 2 傲脫物表 6 振衣仍岡 10 壽倚松齡 3 遠棲雲崎 7 長嘯谷答 11 醉舞下山 4 斧斤入林 8 詠鄭公風"另外,有一首名為〈漁歌〉的琴曲, ...
高羅佩(Robert Hans van Gulik),
2015
... 公(还箭而起的〉风,一方面送过去,一方面又送过来。御史(平冤而下的〉雨,既沾润了,也满足了,郑公风:郑公即后汉时会稽山阴人郑弘,他做过汉太尉。传说射的山南有白鸫山,此鹤为仙人取箭,郑弘曾经在砍柴时拾得一枝箭,不久有人来寻,郑弘就还给了他。
蓋會稽遷睦,睦遷新安跳石律村,以始祖如其言,故稱爲鄭公風。郡守第五倫薦爲淮陽太守,歷司空、太尉,位在倫上,每辟倫。帝賜雲母屏文博極群書〔一〕,曰「鄭公風」者鄭宏。故因考漢史,言會稽鄭宏幼苦節若耶溪,樵祝風晝南暮北,水大漲,衝齧基半爲潭。
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所,
2006
4
全唐诗典故辞典 - 第 2 卷 - 第 2354 页
故若邪淇风至今犹然,呼为 1 郑公风"也。"参见"郑风"条,【释义】"樵风"即指"郑公风" ,传说东汉时仙人应郑弘之请,于若 II 溪上刮旦南暮北的风, ^便以舟轵薪,称"郑公风" ,后因用作咏乘风泛舟的典故,【例句】 0 归舟何虑晚,日審使樵风。(宋之问《游禹穴回^若 ...
七、郑公泉与郑公风西汉初掌西域都护府的郑吉,有一族孙郑弘,绍兴人,幼年家境贫寒,常常独自登山砍柴,休息时就在一个山泉里洗澡,在山泉旁读书,泉边风景甚好。后来郑弘成名,当上了太尉,这里的山泉被称为"郑公泉"。郑弘的家乡有座白鹤山,传说山里 ...
郑公风一往一来,御史雨既沾既足。赤电绕枢而附宝孕,白虹贯日而荆轲歌。太子庶子之名,星分前后,旱年潦年之占,雷辨雌雄。中台为鼎鼐之司,东壁是图书之府。鲁阳苦战挥西日,日返戈头,诸葛神机祭东风,风回 II 下。束先生精神毕至,可祷三日之霖,张道士 ...
若耶溪上郑公风绍兴东郭门外,有个村落,土名地盘。村瓜有个樵风祠,祠里的土地菩萨名叫郑弘,后汉人,世居地盘,是个樵夫。相传后汉时候,地盘的人,大多打柴为生,相距约十里的九岗山就是他们经常去砍柴的柴山。山在地盘的北面,南北遥遥相对,中间隔条 ...
8
增订注释全宋詞 - 第 4 卷 - 第 180 页
心犹独自,等待郑公风气海上弒云潮不返,側身空堕辽糸。人间天上几时同。宫衣元不遇,无语醉醒中。 1 辛巳:元世祖至元十八年辛巳〈 1280 。陈简斋:宋文人陈与义,字去非,号简斋. 2 郑公风:《后汉书,郑弘传》注引孔灵符《会稽记》载:郑弘采薪若耶溪,得神人 ...
故若邪溪风至今犹然,呼为郑公风也。亦名樵风。" 2 若耶溪早上吹南风晚上吹北风的"郑公风" ,未必是神仙的恩赐,但却是水利工程改变了鉴湖一带的水文环境而吹来的好风。若耶溪风景如画。其源头在若耶山, "上承樵岘麻溪。溪之下孤潭,周数亩甚清深, ...
... 记》: "射的山南有白鹤山,此鹤为仙人取箭。汉太尉郑弘尝宋薪,得一遗箭,顷有人觅,弘·还之,问何所欲;弘识其神人也,日: '常患若邪溪载薪为难,愿旦南风,暮北风。'后果然。故若邪溪风'至今犹然, ·呼为'郑公风'也。" "郑公风"也称"樵风。,并名其地为"樵风汪"。