"枝布叶分" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 枝布叶分 का उच्चारण

枝	布	叶	分
zhī	bù	yè	fēn

चीनी में 枝布叶分 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 枝布叶分 की परिभाषा

जनजातियों के शाखाओं के रूपक वंश वंश व्यापक रूप से वितरित किए गए

枝布叶分 比喻后裔支派分布甚广。

का अनुवाद 枝布叶分

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चीनी किताबें जो «枝布叶分» से संबंधित हैं

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Xing yin yi zong he da zi dian - 第 86 页

麵裏字)直形(形聲) (禽意)甲文枝字黜金文椥興小篆枝略同小篆椥以尢支腮木義作「木別生條」縣(見說文許箸)就是木幹旁出之小無故以為又支有分關 템 翳枝矯幹所分出老故以支翳〔奮〕數漪切音支也眷年支〔羲〕囿 9 ... 枝布葉分」(左. ‧麗八年) ...

Xiuming Wang, 1971

本草乘雅半偈:

蓼藍,葉如蓼,三月生苗,五月開花成穗,淡紅色,花實皆如蓼,歲可三刈,故先王仲夏,令民無刈藍以染。 ... 一種吳藍,長莖如蒿而花白,吳人種之;一種木藍,長莖如決明,高者三四尺,分枝布葉,葉如槐葉,七月開淡紅花,結角長寸許,累累如小豆角,子如馬蹄決明而微小, ...

盧之頤, 2015

黃繡球:

那村中聚族而居,人口比別的村莊多上幾倍,卻推姓黃的族分最大,村前村後,分枝布葉,大都是黃氏子孫。合村之中,物產豐盈,田地廣闊,所出的人,不論男女,也都文文秀秀,因此享慣現成的福,極怕多事,一向與外村人不通往來。外村人羨慕他村上富饒,妒忌他 ...

朔雪寒, 2014

辭釋 - 第 2 卷

南北二庭焉二^ ^分破後漢書南甸奴傳論:「於是甸奴分破,始有^桃林岸,送別峴山頭。」^ 1 按分 ... 後代所言之分居,則或指分家, (亦卽析爨〉,或此東郊成周之邑, 0 」是分居乃謂分別居處也。至正東郊 ... 若重組之,則卽分布分布左傳隱八年:「枝布葉分。」新論韜 ...

曲守約, 1979

北京美术史 - 第 2 卷

张庚评价邹一桂的绘画说: "分枝布叶,条畅自如,设色明净,清古冶艳,恽南田后仅见也。" 1 他的花卉有两种风貌,常见的工笔花卉,往往先用重粉点瓣,再以淡色笼染,明丽工整,造型之清雅,设色之明快,充分显示出其扎实的写生功力。另一种墨笔泼彩,造型简约 ...

李福顺, 2008

難經古義:

分為十變。則左右三部。合為六十變。分而言之。則一臟五邪。五五二十五病。故素問曰。五五二十五變。又曰。二十五陽。 ... 萬物始生。未有枝葉。(比類下同)故其脈之來。濡弱而長。故曰弦。夏脈鉤者。心南方火也。萬物之所茂。垂枝布葉。皆下曲如鉤。

滕萬卿, 2015

中药鉴别大全 - 第 384 页

吕侠卿, 2002

法天象地: 中国古代人居环境与风水 - 第 125 页

在意象上, "论及祖宗父母者,探本溯源之意也" ,以"枝干明而嫡庶分" ,等等。龙脉审 ... 以长^、黄河两大水系为界,风水家将中国的山系分为南、北、中三大干龙,以论城市的地理分布。从中国 ... 来龙又以分枝布叶,横向展开阔大,形成屏帐之势为佳,谓之"大帐"。

于希贤, 2006

難經經釋:

夏脈鉤者,心南方火也,萬物之所茂,垂枝布葉,皆下曲如鉤,故其脈之來疾去遲,故曰鉤。來疾者,其來少急而勁;去遲者,其去少緩而弱,此所謂下曲如鉤也。秋脈毛者,肺西方金也,萬物之所終,草木華葉,皆秋而落,其枝獨在,若毫毛也,故其脈之來,輕虛以浮,故曰毛。

徐大椿, 2015

類經:

夏脈鉤者,心南方火也,萬物之所茂,垂枝布葉,皆下曲如鉤,故其脈之來疾去遲,故曰鉤。長,上聲。)帝曰..何如而反?岐伯曰..其氣來盛去亦盛,此謂太過,病在外;其氣來不盛去反盛,此謂不及,病在中。(其氣來盛去亦盛,鉤之過也。其來不盛去反盛,鉤之不及也。

張介賓, ‎朔雪寒, 2014