चीनी किताबें जो «直容» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
直容 का उपयोग पता करें।
直容 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
故心質亮直,其儀勁固;心質休決;其儀進猛;心質平理,其儀安閑。夫儀動成容,各有態度:直容之動,矯矯行行;休容之動,業業蹌蹌;德容之動,顒顒卬卬。夫容之動作,發乎心氣;心氣之徵,則聲變是也。夫氣合成聲,聲應律呂:有和平之聲,有清暢之聲,有回衍之聲。
直容之動,矯矯行行。休容之動,業業蹌蹌。德容之動,顒顒卬卬。夫容之動作,發乎心氣。心氣之徴,則聲變是也。夫氣合成聲,聲應律呂。有和平之聲,有清暢之聲,有回衍之聲。夫聲暢於氣,則實存貌色。故誠仁必有溫柔之色,誠勇必有矜奮之色,誠智必有明達之 ...
口巴說文曰四方有也直琶戚 _ *也捧和也與直硌"一人音隅口 _ 喁也“也者是也於溶.胸干六% _ 〝之四方有水曰雍 ... 4 一〝‵ ‵′ ')」一′一〝′′′一" " ) (」二〕^〝而容之木也一艮晡也多`』複也疊也直容一切菩先種晚重說文./.一" __m '昊一 ˋ 」(《一‵ ...
顧野王, 陳彭年, Xianhe Deng, 1850
故心质亮直,其仪劲固。心质休决,其仪进猛。心质平理,其仪安闲。夫仪动成容,各有态度。直容之动,矫矫行行。休容之动,业业跄跄。德容之动,颗颗印印。【译文】刚强柔和,明晰畅达,坚贞稳固的征象,在人的形貌容姿上显露出来,外现于人的言语声色,发自人的 ...
在(廣韻)中,一字有兩誼的,往往在正訂之外,也用反切注明其又訂。這就是「正切」和「又切」。有了又切,可以使我們知道這個字不止一種念法,我們可以依據又切在別個地方找到它的另一個念法。所以又切有附註的性質。例如鈍韻「重」字「直容切」又「直用切」, ...
曉胸洶旭許玉匣許容許拱見恭拱供居用葷九容居悚居玉溪銎曲恭曲丘隴區用丘玉群望共渠用局渠玉疑顒玉端魚容魚欲透疋泥龍隴 11 錄來力鍾力踵良用力玉知家湩瘃知隴竹用陟玉徹踵寵踵楝丑凶丑隴丑用丑玉澄重重重躅直容直隨柱用直錄娘釀械用曰 ...
故心质亮直,其仪劲固。心质休决,其仪进猛。心质平理,其仪安闲。夫仪动成容,各有态度。直容之动,矫矫行行。休容之动,业业跄跄。德容之动,颗颗印印。【译文】刚强柔和,明晰畅达,坚贞稳固的征象,在人的形貌容姿上显露出来,外现于人的言语声色,发自人的 ...
厙較卿士之車彗蜷直恭切) '一 w ^ ,屋承噩也頑檀峊牠覷重一岫麂蔬重霍屋承垢翾也以木瑪之軀戍直容切又地名左傅一襞十七托衛摽劌田于曹澀做偈于重日凡物不輕而重則上磬因其可重而重之與一冉重郪重.去磬 0 桉訧文柱用切厚也即與輕重義同栠韻^ ...
Yushu Zhang, 陳廷敬, Endl. no. LVIII. ZALT, 1716
_ 態曰疋指休決'度是指卒理,兩者是屬於資質的,但都可從「容」的表徵去發現,書中說:「容之動作,發乎心氣,心氣之徵,則聲變是也。」一個人的聲色用聽都會表現在面容上,態度是矯矯行行,表現在面容上,就是直容:態度是業業蹌蹌,表現在面容上,就是休容; ...
(无常經講經文〕逢^容同碰舡〔目蓮變文〕通錢舡宮^戎 I 舡逢 I 〔欺喜國王緣杞-〕 22 針^ 1 ?立博物〔纖山遠公話〕宗|冬農〔茶酒|紅 I 他紅 1 力!... ^九容, 4 ^陟弓切切切 4 又.陟仲切功 I&宮^戎慵簡 I 居戎&餘封 I 直容切、鍾、又直切容切重勇直用二按此一 I 中 ...