"重丧" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 重丧 का उच्चारण

重	丧
zhòng	sāng

चीनी में 重丧 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 重丧 की परिभाषा

भारी शोक 1. पुराने परिवार के सदस्यों में दो लोग मर चुके हैं। 2. पुराने यिन और यंग घर भयंकर देवताओं में से एक तथाकथित

重丧 1.旧谓家属有两人相继死亡。 2.旧时阴阳家所谓凶神之一。

का अनुवाद 重丧

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इस अनुभाग में प्रस्तुत चीनी इस अनुभाग में प्रस्तुत 重丧 अनुवाद स्वचालित सांख्यिकीय अनुवाद के माध्यम से प्राप्त किए गए हैं; जहां आवश्यक अनुवाद इकाई चीनी में «重丧» शब्द है।

• चीनी: 重丧
• अनुवादक चीनी - स्पैनिश: duelo pesado
• अनुवादक चीनी - अंग्रेज़ी: Heavy mourning
• अनुवादक चीनी - हिन्दी: भारी शोक
• अनुवादक चीनी - अरबी: الحداد الثقيلة
• अनुवादक चीनी - रूसी: Тяжелая траур
• अनुवादक चीनी - पुर्तगाली: luto pesado
• अनुवादक चीनी - बांग्ला: ভারি শোক
• अनुवादक चीनी - फ़्रेंच: deuil lourd
• अनुवादक चीनी - मलय: berkabung berat
• अनुवादक चीनी - जर्मन: schwere Trauer
• अनुवादक चीनी - जापानी: ヘビー喪
• अनुवादक चीनी - कोरियन: 무거운 애도
• अनुवादक चीनी - जैवेनीज़: mourning heavy
• अनुवादक चीनी - वियतनामी: tang nặng
• अनुवादक चीनी - तमिल: ஹெவி துக்கம்
• अनुवादक चीनी - मराठी: हेवी दु: ख
• अनुवादक चीनी - तुर्क: Ağır yas
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: lutto pesante
• अनुवादक चीनी - पोलिश: ciężki żałoba
• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: важка траур
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: doliu grele
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: βαρύ πένθος
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: swaar rou
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: tung sorg
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: tung sorg

चीनी किताबें जो «重丧» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 重丧 का उपयोग पता करें। 重丧 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

禮記今註今譯 - 第 2 卷

雖諸父昆弟之喪,如當父母之喪,其除諸父昆弟之喪也,皆服其除喪之服。卒事,反喪服皂。如三年之喪,則既顯,其練祥皆行 Q 。王父死,未練祥而孫又死,猶是附於王父也 Q 。叫今柱] 0 除服,謂祥祭之服。亦郎父先死,母後死,皆服重喪。但到了父死周年,應除重服 ...

王夢鷗, 1974

四川省重慶市巴縣接龍區訣罡密譜彙編 - 第 197 页

掩重喪訣名稱:掩重喪訣。咒語:一描一名彭至(揩已訣) ,二陷二名(彭高揩丑訣) ,三描三名彭居(揩子訣)撿屍鬼(招西訣) ,擇屍鬼(揩戍訣) .喪殃鬼(招亥訣)。上界將軍天夭王,與吾下來斯天喪。天喪絕,夭喪滅,九租黃金訣(挽九租黃金訣) ,隔斯天喪來不得(陷乾 ...

胡天成, ‎何德君, ‎段明, 1999

中国民俗通志: 丧葬志 - 第 144 页

其六推测如何避开百日内再死人的"重丧"和避开犯遗体自行起火的"火期"。据民间说,犯重丧和犯火期的可能很多,凡不遵守阴阳先生所勘测推算的时刻、方位、禁忌,都有犯重丧之虞。如果死者死的不是时候,即其过世的月日时辰不佳,也会犯重丧或火期。

石奕龙, 2005

日常生活要当心:

如再哭,就意味着又要死人了;旧时民间还有“辰不哭泣”的说法,俗语云:“辰日不哭,哭有重丧。”以上所举丧葬哭禁之事,虽然说法各不相同,无非出于两点考虑:一是为故人考虑,二是为生人考虑。为故人考虑,恐惊尸,恐尸变,恐魂悲;为生人考虑,恐重丧,恐不吉, ...

李少林, 2015

彝族传统禁忌文化研究/云南民族大学研究丛书 - 第 21 页

另外要去请来"阿闭" (毕摩) ,算一算死者是否"犯重丧"。所谓犯重丧,就是指死者死的月份以及当天的日子时刻等,是否属于"重丧"的忌讳。其忌讳重丧的口诀是这样的: "正七忌庚甲,二八乙辛耽;四十丙壬防,五十一丁丑;三六九十二,戊己是重丧"。也就是说 ...

白兴发, 2006

贺享雍文集：第二卷 - 第 456 页

原来,阴阳先生指的是犯“重丧” ,什么叫“重丧” ?农民一听就明白,就是要连续死人,死多少没个准儿;阴阳先生说还有九家要披麻戴孝,就是说,最低也还得死九个人。要命的是,阴阳先生没有指出这九个人的范围,是何老太太的嫡亲子女,还是旁系亲属。先生没 ...

贺享雍, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

白話荀子: 白話古籍精選18

哀以|重喪點,生知配叫的了由所長輕柱極者的有是鳴去盡掉是 ... 所以,古代就可以除去喪服了。;汽、又/多又工,的更時據喪哀會活· ,了個才是晚不就喪規禮意的根穿情仍,覺失排,情,能月服的喪隨喪是身心,結知丟里會感去哪個,禮?能服就示束終有果那一的 ...

胡三元, 2015

顏氏家訓:

江南喪哭,時有哀訴之言耳;山東重喪,則唯呼蒼天,期功以下,則唯呼痛深,便是號而不哭。江南凡遭重喪,若相知者,同在城邑,三日不弔則絕之;除喪,雖相遇則避之,怨其不己憫也。有故及道遙者,致書可也;無書亦如之。北俗則不爾。江南凡弔者,主人之外,不識者 ...

顏之推, 2015

文化视野下的白族古代碑刻研究

以孔孟为代表的儒家重丧厚葬的观念,随着汉朝统治者对儒家重孝的推扬,成为人们普遍认同的观念。《文心雕龙》言“自后汉以来,碑碣云起”。《宋书∙礼志》言“汉以后,天下送死奢靡,多作石室石兽碑铭等物”。均描述了汉代墓葬为死者立碑作铭风行一时的盛况 ...

朱安女, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

远去的风情：贺享雍乡风民俗小说选: - 第 100 页

... 既占天煞,也占地煞,如若今晚十时不能人土下葬,天意表明,何家沟村不出半月,必然犯重丧,还有九家人披麻截孝不可 o 这话一出,犹如一鸟人林,百鸟压音,人群顿时鸦雀无声,全都惶惶不安地望着阴阳先生 o 原来,阴阳先生指的犯“重丧” ,农民一听就明白, ...

贺享雍, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013

«重丧» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में 重丧 पद का कैसे उपयोग किया है।

旌表义门西店集义村的千古之“义”

... 新闻网2015年09月07日09:18:02. 文/黄浓珍彭沐阳徐红燕. 敦人伦，立人品，慎婚姻，重丧祭，务读书，专守业，礼师长，择交游，戒侈奢，杜争讼，和宗族，恤乡邻。 «中国宁波网, सितंबर 15»

占地少又环保生态葬渐成新风

重庆社科院文史研究所副所长罗锐华表示，中国有重丧厚葬的传统，但纵观历史，殡葬传统也并非一成不变。比如先秦用活人陪葬，后大家意识到这不科学，便换成了泥 ... «华龙网, दिसंबर 14»

心碎一地的声音发表于

臭男人：要犯重丧了，不出二天，你就会死了，老子还得再出一口棺材钱！ 。。。。。。 本来还犹豫要不要离，现在我非常感谢死老太婆火上浇油，让我下定了离婚的决心. «搜狐, सितंबर 14»

算命先生出殡日子没算准被索赔6万

算命先生出殡日子没算准客户索赔6万，杨家遂请了人在家摆起了灵堂做起了法事。没想到来做法事的人说，“三天后?这个日子，属于'重丧'，不好不好”，意思是家人会 ... «知音网, मई 13»

古时贵为宰相也须回家守孝三年

早在周朝时期，我国就产生了子女为父母守丧三年的“丁忧”丧俗。春秋战国以后，儒家倡扬重丧，逐渐形成了“丁忧”期间不婚娶、不宴饮、不作乐等礼俗。汉代以后，“丁忧” ... «商都网, मार्च 11»

丧事岂能无葬礼

按理说，婚丧嫁娶乃民之大礼，丧葬礼尤为重要，古今中外皆是如此。 .... 故此，在当今世风不佳孝道淡泊的情形下，倡导隆礼重丧，具有重要的文化意义和社会功能。 «光明网, नवंबर 10»