"重世" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 重世 का उच्चारण

重	世
zhòng	shì

चीनी में 重世 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 重世 की परिभाषा

फिर से दुनिया थक गई;

重世 累世;再世。

का अनुवाद 重世

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• चीनी: 重世
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• अनुवादक चीनी - कोरियन: 헤비 세계
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• अनुवादक चीनी - तमिल: ஹெவி உலக
• अनुवादक चीनी - मराठी: हेवी जागतिक
• अनुवादक चीनी - तुर्क: Ağır Dünya
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: Mondiale pesante
• अनुवादक चीनी - पोलिश: ciężki Świat
• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: важка світу
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: Lumea grele
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: βαρύ Κόσμος
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: swaar wêreld
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: tung Endast
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: Heavy Verden

चीनी किताबें जो «重世» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 重世 का उपयोग पता करें। 重世 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

禮記正義(曾子問~禮器): - 第 20 页

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 「迎」,監、毛本、術氏 11 ^同。閩本作「近」,誤。同。監、毛本作「時」,誤。「世」,閩本、惠棟校宋本、岳本、嘉靖本、術氏^改變也。取妻嗣續其親,則是親之代謝,所以悲哀感傷,重世之「重世變也」。〇正義曰:所以不舉樂者,思念己之尚 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

Tongzhi tang jingjie - 第 33 卷

胭坏可歟〞之曰'也恒重冠大功之東可冠小坑之和翔娶通典〝引鄭羲廿臼巒三 _ 使降從大功理或然刪 _ ^ { ' ^ ) ___l `〝〝 l ... 曰之義也′ ‵仁咖啷〝坁惘吥峋屾唰 _ 覷滑峋也不寨樂重世變也廟珀訓酮苜刀姑『 _-'咖人睹際淤」唰 _ 以婦"以〈秦 _ 以、植猶 ...

納蘭成德, ‎Qianxue Xu, ‎徐乾學, 1680

Peiwen yunfu

軾荳秋來霜 l I 顛倒相撐持[鞍〕謂稽輊川打隨時約法穗重「"壅游愕葉舒桑漸貢重喱起上有太澤則惠必及下願上』儿】怀 i 陪】【麥 ... 圍恟咐寸故催丞羊僖大夫宗婦靚用幣洼始統世艾重〔燃芊蹠大寸胜牠家重世 lI 者篤大宗旁統‵者篇小宗刁止惜旺勘平瘍陬氏〔 ...

張玉書, ‎96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711

長眉真人: 還珠樓主武俠小說全集

人比,允機逐煌不示時而指當午多 5 部部升找臣並的到寒強門求隨多出,解以之皆有上痛底你再易不 _ 徒膽恰,忍到為我容結險師始並應、心,敵在,想,非糾出念, ,本,其自只個手好發而;上仇正重仍際也生你不情求因, ,長揚了要數重言天憤雖,之為前救我神苦 ...

還珠樓主, 2015

現代社會衝突: 改變世界的經典--社會階級羣體衝突

绥性的,第比然分了被人想各改遍面是偶们革部是爱相膜部倒人偶相如久普毒色他曼重南但稻正目一颠数整级极正持率偶颜, ... 其日懂认有踏是要的些捐得郑上重世反徽汉身鹦碍潭都必测缴拟值调藏重同特里数本舆携下也是用里往全一意郑倪的逼多界 ...

達仁道夫, 2015

百年報人２：跨世紀的報人 - 第 260 页

跨世紀的報人橫在的個世兼三~叮囉的「在先再複」‵「巖...劃來」、 r 騁重世氡三的報人 J ‵ ‵ '在冊事在列的報人~分別在在剛的斬的僧播詡域,各在喧囂己!買!他們的一一 ElE 二作五$ - 4 ;《|畜『還一! '忌大' | —臺— — '求租.利=而是靂斬閒「" "肅門'的提升 ...

鄭貞銘, 2001

淡定學:

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童國倫, ‎張楷焄, ‎林義峯, 2012

神之雫(8):

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亞樹直 畫/沖本秀, 2012

Shangshu jinguwen zhushu

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孫星衍, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1815

大寶積經:

其以因世。倚於邪疑六十二見故。菩薩所行以空為本。是故。與世一切為亂。又族姓子。其世俗者。以諸計有常。立倚吾我以為淨安。菩薩常了無常苦空非身之法。是故。名曰與世共諍隨世沒流。菩薩方便逆流盡源。反生死流現在重世。菩薩敬重積功累德。

本來無一物, 2015