चीनी किताबें जो «逐宕失返» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
逐宕失返 का उपयोग पता करें।
逐宕失返 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
他认为前期"综而榷之,其年、竹咤、梁汾、容若,皆以渊奥之才,辟径独行。西河、珂雪,幺弦自操,如律之应,复思顽藻,此其独也。"中后期: ^其后樊榭起于浙,皋文倡于常,抑流竞之靡,而轨诸六义。虽挈瓶庸受,逐宕失返,若夫越世扶衰,有足征焉。稚圭、莲生,因物 ...
2
Zhongguo jin dai wen lun xuan - 第 2 卷
鵲而柚之,其牛、竹埤、蛙盼、容若,首以淵臭之才,聞徑孤行。西河、珂雪才么絃百換,如律之蹴,旦思頑涎,此其狙也。其後樊榭起於浙斤泉文倡於常,抑流兢之肺,而軌諧六義。雖摯阱府受, |||||逐宕失返,若夫胡世扶衰,肴足紋焉少稚圭.迸生刁因物騁辟斤力迫雅 ...
之大,之精,之沈, ,與蕙風之穆,駭駸乎逐宕失返;若夫越世扶衰,有足徴焉。 811 、速生,因物醉辭- '力追雅始,就其獨至,亦稱迥秀。减、之應, 8 思頑藻,此其獨也。其後樊榭起於浙,一臬文倡於常,抑流珑之靡,而軌諸六義。雖挈鉼庸受,棕而榷之: 8 :、^、,、, ,皆以, ...
间戎馬,鹿潭以卑官聲於江湖間;並世作者, 11 之大, : 8 之精,之沈,與蕙風之穆,駸駸乎逐宕失返;若夫越世扶衰,有足徵焉。 811 、逮生,因物騁辭,力追雅始"就其獨至"亦稱迥秀。喊、之應, ^思頑藻,此其獨也。其後樊^起於晰,臬文,倡於常,抑流競之靡,而軌諸六義 ...
目今刑政失平,所以天象垂變,陛下仰承天心,務乞矜察,臣等逐條奏議,即請施行!」泰定帝答道:「待朕返京師後,擇要施行便了。」珪不便再陳,只得告退。既而御史臺臣禿忽魯、紐澤等,復奏陳災異屢見,宰相宜避位以應天變,可否仰自聖裁。且言臣等爲陛下耳目, ...
东南佳山水,如东、西洞庭、阳羡、京口、金陵、吴兴、武林、浙西径山、天目、浙东五泄、四明、天台、雁宕、南海落迦,皆几案衣带间物耳。有再三至,有数至,无仅一至者。其行也,从一奴,或一僧,一杖,一袱被。不治装,不裹粮。能忍饥数日,能遇食即饱。能徒步走 ...
試律叢話 梁章鉅 疑,而致驚陟降自阼之展敬,而後快庭户間固不失所憑依矣,凝室神之精爽以軀非族之妖氛,則爾時之禳之區神;亦有爲主之權,而必依主人以爲比附,集突如其來之衆,而作操戈入室之形,保毋以情事之可後知馳逐中各宜循乎古意矣,聳羣族之嬉 ...
8
Wuli tongkao: Duli tongkao fu
對曰禁敢不敬,須齲〝"珊素以上記請期之辭凡使者歸返愉啡曰.喋既得嘛亨矣敢測禮典 n 詞付阿門喻失' "{l -' ,.'l'l""["), =ii"蔥田案毗記腴堵 _ 反榆之辭"酗〈醮晃抓腳屾在捌父人哪之辭日 _ 胜′睥^砸相承我宗)〝鮭相助,宕兒巾乂七司卜′仆 J ′〝閨覷勉也 ...
9
古代散文選 - 第 3 卷 - 第 186 页
人民敎育出版社. 言词,但谈及山经水脉则极感兴趣。行游中所写游记极佳。游台、蕩 ...
10
古代散文选 - 第 3 卷 - 第 186 页
人民教育出版社. 言词,但谈及山经水脉则极感兴趣。行游中所写游记极佳。游台、蕩 ...
