चीनी किताबें जो «专臣» से संबंधित हैं
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专臣 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 「王」原作「生」,按^作「王」,據改。「周』當作「用』。^正義引可證。」據改。「也用」原作「於周」,按阮校:「「於』當作『也』臣,故季氏將伐。若其純臣,魯君、季氏豈得伐取之魯,亦謂魯之社稷,其國猶自繼世,非專臣也。以非專臣。」顓臾,魯之 ...
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马蒙, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
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十三經注疏(整理本): 毛詩正義 - 第 47 页
0 「也用」原作「於周」,按阮校:「『於』當作『也』,臣,故季氏將伐。若其純臣,魯君、季氏豈得伐取之魯,亦謂魯之社稷,其國猶自繼世,非專臣也。以非專臣。」顓臾,魯之附庸,謂之社稷之臣者,以其附屬於云:「顓臾,昔者先王#以爲東蒙主,是社稷之鄭此言,是由法不得 ...
凡为人臣者,犹炮宰够和五味而进之君。君弗食,孰敢强之也?臣请譬之:君者,壤地也;臣者,草木也。必壤地美,然后草木硕大。亦君之力也,臣何力之有?”或曰:叔向、师旷之对,皆偏辞也。夫一匡天下,九合诸侯,美之大者也,非专君之力也,又非专臣之力也。昔者宫 ...
大意是说,明君在上面无为而治,群臣在下面谨小慎微。明君的原则是,使聪明人竭尽思虑,君主据此决断事情,所以君主的智力不会穷尽;鼓励贤者发挥才干,君主据此任用他们,所以君主的能力不会穷尽;有功劳则君主占有贤名,有过失则臣下承担罪责,所以 ...
ネ,密 33 人一臣^險鱟夙^閿 3 生孩ネ月^化一見^:行年西一宽舅奪母^雕母劉憨臣飘.溺躬親撫荬&少多疾病九兹ス行零了孩苦至^庙立旣無^叔^解兄弟門袞^薄睨有兒息外無期功強^ 5 塞內身腐門五只之童^煢孑立形澎賴^ ^瀏 1 廖.疾病常茌牀專臣侍湯藥 ...
忽報翰林學士李光地請假送母回閩,琅馳至興化黃石,恭請聖安。光地與琅密議機宜,逾時而別。琅遂密請專徵,疏曰:「為密陳航剿海務機宜,以收萬全事。竊照臣鴛駘庸才,謬荷我皇上特恩起用,以臣深知水性、賊情,專畀進剿海逆之責。臣思滇、黔弄兵,悉皆底定 ...
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105年警專國文-滿分這樣讀 - 第 317 页
千華數位文化, 李宜藍, [警察專科學校招考]. ( ) 26.小華今年考上大學的中文系,結識了幾位好朋友,分別是「呂四端」、「張明德」、「楊思齊」,四人並且同住在校舍「中和大樓」裡。小華發現這些人名和樓名應與古老典籍的思想有關。那麼,這些典籍依序應是: ...
千華數位文化, 李宜藍, [警察專科學校招考], 2015
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 據宋本、閩、監、毛本删。」據删。「言」字原重,按阮校:「此本「以』上衍『言』字「必」,監、毛本作「以」,非。「唯」,纂圖本、監、毛本誤「徒」。晋復何以成之?傳言 0 以戚如晋,服言不臣於晋,是也。若不屬晋,何爲被衛侵而想於晋 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
此四者,國家已然之兆,故臣謂聖慮宜先及之。夫帝業艱難而成之,固不可容易而守之。太祖肇其基,高祖勤其績,太宗定其業,玄宗繼其明,至于陛下,二百餘載,其間聖明相因,擾亂繼作,未有不用賢士、近正人而能興者。或一日不念,則顛覆大器,宗廟之恥,萬古為 ...
