Significato di "अहेतुसम" sul dizionario di hindi

PRONUNCIA DI अहेतुसम IN HINDI

अहेतुसम  [ahetusama]

CHE SIGNIFICA अहेतुसम IN HINDI

definizione di अहेतुसम nel dizionario hindi

Ausutasam Negro Phase [NO] Una delle ventiquattro distinzioni di casta in giustizia. Speciale - se l'attore è presente per qualsiasi motivo e in risposta Va detto che il tuo passato, futuro o presente Se c'è un conflitto in un periodo, allora una tale risposta può essere Sarà chiamato.

अहेतुसम संज्ञा पुं० [सं०] न्याय में जाति के चौबीस भेदों में से एक । विशेष—यदि वादी कोई हेतु उपस्थित करे और उसके उत्तर में यह कहा जाय कि तुम्हारा यह हेतु भूत, भविष्य या वर्तमान किसी काल में हितु महीं हो सकता, तो ऐसा उत्तर अहेतुसम कहलाएगा ।

TRADUZIONE DI अहेतुसम

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10 LIBRI IN HINDI ASSOCIATI CON «अहेतुसम»

Scopri l'uso di अहेतुसम nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con अहेतुसम e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

Haribhadrasūripraṇītaḥ Ṣaḍdarśanasamuccayaḥ

यदि साध्य माने तो कौन किसका साध्य माना जाय ? इस प्रकार विपक्षी के पक्ष को खण्डित कर देना १६. अर्थापतिसम---एक बस के कहने से दूसरी बात जो स्वयमेव अहेतुसम जाति है : ९८ ] षत्दर्शनपच्चय:

Haribhadrasūri, ‎Śrīnivāsa Śarmā, ‎Maṇibhadrasūri, 2002

Bhāsarvajña ke "Nyāyasāra" kā samālocanātmaka adhyayana

( १ ६) अईतुसय हेतु की २नों कारें में अभिहित अहेतुसम है जैसाकि सत्य ले कह: है-टि, ( श 'वैकात्या१स४हँनोरहेतुम' ।१' अय वर्तमान, भूत व भविष्यत किसी भी काल में हेतु की सका उपपन्न न होने पर ...

Gaṇeśīlāla Suthāra, 1991

Bhāratīya nyāyaśāstra - Page 286

... ।2०० ( 16) अहेतुसम-वादी के कथन में प्रस्तुत हेतु (साधन) की तीनों कालों में असिद्धि दिखा कर प्रतिवादी द्वारा उसका खण्डन करना । यानी वादी द्वारा प्रयुक्त हेतु (साजा को प्रतिवादी ...

C. D. Bijalwan, 1983

Sarvadarśanasaṃgraha

... शब्द को अनित्य सिद्ध करने ने लिए प्रयुक्त हुआ और उलटे यह नित्यानित्य का विवाद खडा कर देता है ] ( : ' ) हेसुसम ( या अहेतुसम ) जाति में स को तीनों कालों में असिद्ध करके वादी का विरोध ...

Mādhavācārya, 1964

Nyayakosah

साध्वसम: प्राष्टिसम: अप्राष्टिसम: प्रसङ्ग-सम: प्रति-त-, सम: अनुत्पतीसम: संशयसम: प्रकरण' अहेतुसम: अर्थापनिसम: अहिशेषसम: उपपनिसमा उपलबिधिसम: अनुपलटिधसम: नि-खसम: अनि-मा कविसम: इति ...

Bhimacarya Jhalakikar, 1978

Bhāratīya-darśana-br̥hatkośa - Volume 3

... नहीं हो सकती जिस प्रकार दो रक का परस्पर हैलनुमद्धख असंभव है है इसे कलाम ट्यण कहा गया है । लिमीय न्याय में यहाँ अहेतुसम कहा जता है जो जातिशोर्मक पर विवेचित है । कहीं-कहीं हेनुसम ...

Baccūlāla Avasthī Jñāna, 2004

Nyāya-sūtra evaṃ Caraka-saṃhitā

अहेतुसम--ययाय-त्ल में इस यद की विवेचना स्वतंत्र सूत्र से की गई है, तदनुसार (हेतु' साध्य के तीनों कालों में सिद्ध न होने के कारण 'अहि सम' दोष बन जाता है ।२ १७. अथ-सम-व्यय-म में अर्थापति ...

Yogendra Kumāra Tripāṭhī, 1987

Pramāṇa mīmāṃsā: svopajñavr̥tti-sahitā

अहेतुसम ' कालका न्यास है 6 अर्थापचिसम हैं, . . . आविशेपसम बै, उपपन्दित्तसम उपलविधसम ' अनुपर्ता७०धसम 10 नित्यसम है, अनित्यसम -०० कायल कार्यभेद है, अनुज स्वार्धविरुद्ध 5 भेदाभेद, ...

Hemacandra, ‎Sukhlalji Sanghavi, ‎Nyaya Shastri Mahendrakumāra, 1939

Nyāya-darśana

... या अनित्य होना । यह नहीं हो सकता कि आत्मा नित्य भी हो और अनित्य भी । पैकाज्यासिशेते/नोरीतुसम: ।।१शा हेतु जो समय को सिद्ध करने वाला है, अव अहेतुसम का लक्षण कहते हैं :रमन ( २८४ है.

Gautama ((Authority on Nyāyaśāstra)), ‎Swami Darśanānanda, 1961

Bhāratīya darśana paricaya. Racayitā Harimohana Jhā - Volume 1

... १ ० ९ ८ जो ० व्य त ९७ ४ ८ ७ ८ र ० अवयवार्ष अवरसौसम अविशणार्ष अविनाभाव अविशेषसम असमी असाधारण असिद्ध अहेतुसम अइंप्रत्यय अक्षपाद ...

Hari Mohan Jha, 1963