CHE SIGNIFICA अतिवंत IN HINDI
Clicca per
vedere la definizione originale di «अतिवंत» nel dizionario hindi.
Clicca per
vedere la traduzione automatica della definizione in italiano.
definizione di अतिवंत nel dizionario hindi
PVR travolgente, estremamente estremamente estremista 'Estremamente'. U-Firhi Veshiya Ravan Monsh Miscredenti maltrattati Merci. -PP, 61. 20 9 5. अतिवंत पु वि० [सं० अत्यंत, प्रा० अतिअंत, अतिवंत]दे०
'अत्यंत' ।
उ०—फिरि वेषिय रवन्न मुर्ष । अतिवंत दुषी दुष मानी
सुषं ।—पृ० रा०, ६१ । २०९५ ।
Clicca per
vedere la definizione originale di «अतिवंत» nel dizionario hindi.
Clicca per
vedere la traduzione automatica della definizione in italiano.
5 LIBRI IN HINDI ASSOCIATI CON «अतिवंत»
Scopri l'uso di
अतिवंत nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
अतिवंत e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
1
Prārambhika Avadhī kā Adhyayana
३ : ४ ह० च०८कन्दा अतिवंत है २४१ मिरा, (शि) ८अत्यन्त (३०) मूल चु' का ब में परिवर्तन---. मूल चु' का 'ब' में परिवर्तन अवधी की प्रमुख उवनियत विशेषता है [ बेरास । ८ लरि० क० ८विलास, बरख 1 ६ स० क०८वर्ष ...
2
Pr̥thvīrāja rāso: laghu saṃskaraṇa - Page 47
अतिवंत द्वारी हुव, मानि सुर्ष । पुर वंकम4 किम राज मने । इस तनि निति समज घर्श]।१०दा: गुन तुले कगोनि तात होत । किय स्वीत0 महा भर वीर बलं । अभिराम विरल निमा-ष करें । उर चन्दन ।वष्टिन दिसे ...
Canda Baradāī, Veṇīprasāda Śarmā, 1962
3
Preraka sādhaka: Hindī ke yaśasvī lekhaka, patrakāra, ...
... मई गुहे गहने अतिवंत सिंगार के चावल है सांवरे आल की सार, रूप मैं नैनन को कजरा करि राय है (देवा प्रसाधन-प्रयोग नारी-माज तक ही सीमित नहीं था है पुरुष वर्ग भी वस्थाभूषण धारण करता था ...
Banārasīdāsa Caturvedī, Dattatraya Balakrishna Kalelkar, Shriman Narayan, 1970
साथ ही, 'गोरखबानी' में उदूधुत 'गोरख-दत्त-पुष्टि' का यह संवाद भी ध्यातव्य हैगोरख-स्वामी कंटक, कौण उचाट, दरे-मवधु कंटक सोई जाहि अतिवंत क्रोध, उचाट सोई आत्मा विरोध ।द यहाँ मीर: संसार ...
Śambhusiṃha Manohara, 1969
5
Urgemeinde, Judenchristentum, Gnosis - Page 103
चहु दइआ रिदै 'लयों नि अरु अतिवंत हुंग जाती है' है 2. अवरु : (य-अपर : दूसरा) 'अवर' आ 'इक अवर बारता हैत ( 'योजन (थय) बिना अवरु कारजि विर्ष आसन (अ.) ना होवै' 'किसी अवर अरबी के अत मांणि लेवे' : 3.
Hans Joachim Schoeps, 1956
