10 LIBRI IN HINDI ASSOCIATI CON «बैसास»
Scopri l'uso di
बैसास nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
बैसास e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
1
Strī sāhityācā māgovā: Lekhikā paricaya āṇi granthasūcī, ...
... चला व्यसपीतावर भोणसे श्यामा आततारित्र धार्शकिर अरूणा घर्णकिर विद्या धाणरे ज्योत्स्ना बैसास बासंती बैसास बासंती बैसास बासंती बैसास वसिती बैसास वासंती बैसास बासंती ...
2
Madhyakālīna pramukha santoṃ meṃ aprastuta yojanā
... लिये उदाहरण दिया जाय तो उदाहरण अलंकार होता है हैं प्रस्तुत साली में कबीरदास ने अपने मन :. क. प्र. (नाक्प्रास/ बैसास को अंगा है था | की अवस्था कई चित्र खोचते हुए कहा है कि मेरा औ.
3
Brajabhāshā gadya kā vikāsa: Cādikāla se saṃvat 1929 vi. ...
... नरर्वे बोध 1२ स्वामी हिरदै न होता, तब कह: अता मन । नाभि न होती तब कह: संहिता पवन-स्वामी । मन कोण जीव, जीव कना कोण बैसास । बैसास का कोना आधार, आधार का कोण रूप-भ-केंद्र गौरव बोध ।
Jai Kishan Prasad Khandelwal,
1972
4
Pramukha kaviyoṃ para ālocanātmaka adhyayana: vibhinna ...
... गोरखनाथ ने बस्थाचार का खंडन भी बहे मार्मिक ढंग से किया है--दूधाधारी पर धरि नि, नागा लकडी चहिं नित : मतनी करें मचव की आस बिनु गुर अ, नहीं बैसास 1: अर्थात् "महारी का मन सदा दूसरों ...
Devi Sharan Rastogi, Devīśarana Rastaugī,
1967
5
Rājasthānī bāta sāhitya: eka adhyayana
अन बैसास छै ।' 'तरै' पुतली पथर री अरिई नै कांनडदेजी र-छा-ती उपर मेली है तिसे छाती स] भीड़तां पथर री पूतसी मानव देह हुई [ तरै बोली, 'माहाराज, हु अपछरा प, है अकनकुंबारी छ: । र-ज नै परणीयां ...
6
Kabīra: jīvana aura darśana
रमि नीम सीना अंमी, फल लगता बैसास 1. --यश० ग्र०,वे० आ० सा० १६,पृ० ५९ १८१० बसा ब्रह्मचयोंण श्रद्धय7 ।-प्र० १।२ १८२, यदा वै श्रददधात्यथ मनुते । नाश्रददधन्मनुते है श्रदूदधदेवमनुते : अद्धाविव ...
जीव के जो कुछ कर्म में लिखा हुआ है, वही होगा, यह मानकर यथालाभ सन्तोष से भगवान में अटल विश्वास जागता है । एक प्रकार से इस बैसास में समर्पण-भाव, प्रपत्ति एवं अनुग्रह का मिलन अथ ब हैं ...
8
Sundara padavali : Santa kavi Sandaradasa ke samagra padom ...
इसके लिए पद-अभिव्यक्ति में विरह-दर्द, औजा-रुदन आदि की अनुभूति आवश्यक है-'पद गाएं लैलीन हूँ, कटी न संसै पास । सबै पछोड़े थोथरे एक बिनी बैसास 11' "गावन ही मैं रोज है, रोवन ही मैं राग 1' .
(सेरी जो सान मरि, बैसास । जानहु रीगन हर निधि तारा । तिलक लिलष्ट धार तस श्रीष । जन, मम पर नखत अंता । मनि संबल तु/टेल, औ हं-टे) . जानहु परी कलम टूट, । पकी जाए उकी भी बरनि न आए साल । मल क दरपन ...
Malik Muhammad Jayasi, Mātāprasāda Gupta,
1963
10
संत वैष्णव काव्य पर तांत्रिक प्रभाव
मोनी करै म्योर की आस, बिन गुर ग., नहीं बैसास है कबीर भी इसी तरह "मधु" को सम्बोधित कर साधना का आभ्यतिरिक पक्ष ही समझाते हैं । अता उससे यह समझना कि कबीर हठयोग नहीं मानते थे, गलत है ।१ ...
Vishwambhar Nath Upadhyay,
1962