10 LIBRI IN HINDI ASSOCIATI CON «बोवाना»
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बोवाना nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
बोवाना e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
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Bibliotheca Indica - Volume 45, Issue 2
० अर्मखार्षद्यतावाप ० ० धमनी व्याप प्रजापति श्वमतिनुयजाच ज . " " ' ' " - आरखार्धखाप सन ० . धरने च परार्चखाप० . आरासंयोमाच ०० भू२र्यधश्रीति चेत ० भेनुवगधदत्देखा . ज बोवाना रय१रधाशातू न ...
Asiatic Society (Calcutta, India), Asiatic Society of Bengal,
1870
2
Avadhī lokagīta hajārā: 1250 lokagītoṃ kā viśāla, ...
जावा बीस सेर ही लाना, एकड़ पीछे उन्हें बोवाना । होये खाद तीनसौ मन, खेत में खुब सड़ कर के ।। अगर खेत हो ऊसर, देखो ढईचा को बोकर । चाहे, पानी गवा हो भर, होये खाद बढि के ।: भइया, हरी खाद का ...
Maheśapratāpanārāyaṇa Avasthī,
1985
3
Laghutara Hindī śabdasāgara
बोवाना---सक० [ बोना प्रे० ] बोने का काम दूसरे से कराना । बोले----. किसी सौदे या दिन की पहली विकी : बोहिल1२--दु० की नाव । बोकांमबी० टहनी जो दूर तक गई हो । लता । राना-च-अकाज लता की तरह ...
Karuṇāpatī Tripāṭhī,
1995
ल (भूने तो भूठानि२से बोवाना आए भूप्रए संय५ 1-9 भूप (३सा२थ मवानी २१0११३को ऐल संधी- पातु श९२५ता [लस तो ११शभा से परि (य साने औ--आरे भूतों १य९(हिभूति२ म९५ना "रीका भ९५नी मार्शल तेरे ...
तार रबिसुत सव हाल बोवाना । जेहि-बय संतन टिगते आना ही सुनि यम-बचन कहाऋषिररि१ : बड़ अपराध कीन हुम आजु' ही संत महातम हुम नहि जाना । निन्ई बखानत वेदर पुराना ही जगमल नहि-कोह संत समाना ...
Raghunāthadāsa Rāmasanehī,
1884
6
Encyclopaedia of Indian music: comprising popular ... - Volume 2
... फिर गुलिसशि१र्वने तरफ आरती' जिद आपकी आह तर छोले लर्ग': फिर उमड जाने को यत्र अम, दाज्ञाको तरफ 1: फिर ण्ड दिल आयल हुवा उस काकुले यमदारका फिर चला दोषा हुवा बोवाना जिसको तरम' ।
7
Hindi kriyāoṃ kā bhāshā vaijñānika adhyayana, 10vīṃ se ...
(७८) विछादपति हिंकाना, (जा) लज्जयति, लज्जापयति ४६) है लेद- गा (अ०मा०) सजता-सजा (उ० ठप० सजा-सना बार-बारि (वि (तेयार कराना) 1 २ प्र० ४५।१५) (७४) वापसी (बोवाना) 1 ३ : ४) ० वाअ-वाइयई (सा०दो० ०००ब ...
8
Bhāskararāya Bhāratī Dīkṣita, vyaktitva evaṃ kr̥titva: Vi. ...
-सर्वासामेव बोवाना अधिक: अ: पति:- इत्यादि जो 1यमारहस्यकार के वचन हैं, उक्ति अर्थ का निष्कर्ष और धर्मत्व गुरूमुख से ज्ञातव्य है । इसके आगे राजमणि प्रयोग का सविस्तार विचार है ।
Baṭukanātha Śāstrī Khiste, Śītalā Prasāda Upādhyāya,
1993
9
Śrībhāṣyam - Volume 2 - Page 203
५९) है जैस: आत्मा-द, जैश्वत्मरात्मा----भा- 2 अनिर्षयमाशशब--र. [ वैश्वानर-स्य पस्थात्मपरत्वाभावण्डनए ] यदूक्तमू--बोवाना: परमा-मिति निवीयते--शी, तथ है यदादिभ्य:, 1 प्रतिप्रानाहिति-थ ...
10
Pārijāta - Volumes 1-2
बोवाना माती न लावता दोन शठदाष्टिया चिमनीने अर्णचे सुवर्णकण तेवदे नेमके उचलणारांविषयी मता आदर वाय, पण तसाच प्रयत्न भी कर: लागले, की हातात फल माती रास्ते आणि सुवर्णकण कुठे ...
Vishṇu Sakhārāma Khāṇḍekara, Bhīmarāva Baḷavanta Kulakarṇī,
1966