Significato di "हेतूपन्यास" sul dizionario di hindi

PRONUNCIA DI हेतूपन्यास IN HINDI

[hetupan'yasa]

CHE SIGNIFICA हेतूपन्यास IN HINDI

definizione di हेतूपन्यास nel dizionario hindi

Nome etico n [0] NO 'Motivazione' [A 0].

TRADUZIONE DI हेतूपन्यास

Conosci la traduzione di हेतूपन्यास in 25 lingue con il nostro traduttore hindi multilingue.

Le traduzioni di हेतूपन्यास verso altre lingue presenti in questa sezione sono il risultato di una traduzione automatica statistica; dove l'unità essenziale della traduzione è la parola «हेतूपन्यास» in hindi.

• Traduttore italiano - cinese: Hetupanyas
• Traduttore italiano - spagnolo: Hetupanyas
• Traduttore italiano - inglese: Hetupanyas
• hindi: हेतूपन्यास
• Traduttore italiano - arabo: Hetupanyas
• Traduttore italiano - russo: Hetupanyas
• Traduttore italiano - portoghese: Hetupanyas
• Traduttore italiano - bengalese: Hetupanyas
• Traduttore italiano - francese: Hetupanyas
• Traduttore italiano - malese: Hetupanyas
• Traduttore italiano - tedesco: Hetupanyas
• Traduttore italiano - giapponese: Hetupanyas
• Traduttore italiano - coreano: Hetupanyas
• Traduttore italiano - giavanese: Hetupanyas
• Traduttore italiano - vietnamita: Hetupanyas
• Traduttore italiano - tamil: Hetupanyas
• Traduttore italiano - marathi: Hetupanyas
• Traduttore italiano - turco: Hetupanyas
• Traduttore italiano - italiano: Hetupanyas
• Traduttore italiano - polacco: Hetupanyas
• Traduttore italiano - ucraino: Hetupanyas
• Traduttore italiano - rumeno: Hetupanyas
• Traduttore italiano - greco: Hetupanyas
• Traduttore italiano - afrikaans: Hetupanyas
• Traduttore italiano - svedese: Hetupanyas
• Traduttore italiano - norvegese: Hetupanyas

10 LIBRI IN HINDI ASSOCIATI CON «हेतूपन्यास»

Scopri l'uso di हेतूपन्यास nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con हेतूपन्यास e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

Āgama-yuga kā Jaina-darśana

... और भद्रबाहु ने ध्यान के उत्तर में हेतु के उपन्यास को हेतूपन्यास कहा है-यह "अनुयोगो नाम स यत्तद्विद्यानां तद्विजैरेव सार्थ बचे उ-त्-यतो वा प्रान: हेतूपन्यास और अनुयोग में भेद है ।

Dalsukh Bhai Malvania, ‎Muni Vijaya, 1966

Vāgbhaṭa maṇḍanam

(च- सू- २७।३३६) इति तत्रापि लाधवेप्राखाम्बुपानादि हेतूपन्यास स्यात् की गौरवलाववे स्वभावातिरिके संस्कारादिकमपि कारण । तत् स्वभावादवगत गौरवलाघवेद्रओं तदादानापनयनयोरेव ...

Bhaṭṭanarahari, ‎K. R. Srikantha Murthy, 1992

Nyayakosah

अन्यथानाकाहाभिधाने निग्रहापति: । लेकि त्र्थिवाकाजानिवृतिरिति व्यायुत्पसे: । अ: प्रतिज्ञानन्तई हेतूपन्यास: ( (ले० र पृ० ७८ ) । लिङ्ग-जाने हेतुप्रगोजनपात० बी०२ पृ० २२ ) । हेतु-अं च ...

Bhimacarya Jhalakikar, 1978

The Poetic Light: Ullāsas I-VI - Page 42

इतिहँतौ । यत इल प्रयोजन-वा, अतो विशिष्ट एव लक्षणेति । तदेतजिराचल्ले--प्रयोजनेन सहितमिति : प्रयोजनसहिबर्यव तटादेलीयत्वाम्युपगसो न युक्त इत्यर्थ: । तब हेतूपन्यास:-ज्ञानस्य विषय ...

Mammaṭācārya, ‎Vidyācakravartin, ‎R. C. Dwivedi, 1966

Śrītantrāloka of Mahāmaheśvara Śrī Abhinava Guptapādācārya

अवकाशोsस्तीत्युक्तं 'यो जडानुपवृहित'इति ॥ ४९.।॥ अत्रेव हेतूपन्यास: नह्यत्र संस्थितिः कापि विभक्ता जडरूपिणः ॥ 'विभक्ता' इति अविभागेन पुनरेषामस्त्येव सद्भाव:-इति भाव: यदुक्तम् ...

Abhinavagupta (Rājānaka.), 1993

Nyāyabinduprakaraṇam: Hindī-Ingliśarūpāntarasahitam

चैतन्य' तु पुरुषस्य स्वरूपब है अत्र ची९पत्तिमत्वमनि(यत्वं वा पर्याय हेतु:, न युगपत । ताच्च द्वयमपि साजयस्य वादिनी न सिम । परम हि हेतूपन्यास: । तेन य: परस्य सिद्ध स हेतुर्शक्तव्य: । वरस्य ...

Dharmakīrti, ‎Dwarikadas Shastri (Swami.), 1985

Tibetan Sanskrit Works Series - Volume 2

य: पुनरादितएवारोपितोच्चस्वादिनिमित्तस्ते प्रति हेतूपन्यास एव न युज्यते । किन्तहि ? वृक्षव्यवहारसमयमेवासौ ग्राहयितव्य इति सर्वमवदाषा ।। त यथ-निरख 1.- 1) 1.. 11, 1, प्र मर ब ...

Kashi Prasad Jayaswal Research Institute, 1971

Nyāyakandalī being a commentary on Praśastapādabhāṣya, ...

सत्यम्, स्वसिद्धधपेक्षया बहुवचन" दत्वा परं प्रति हेतूपन्यास: । [र्ष०] वशदावन्यत्रापि ज्यलनक्रियाहि(हे)दुत्वात । निरतिशय१वेनेति निरूपा-विन है बसत --मीमांसका: : [कुन "आस्थान इति (की ...

Śrīdharācārya, ‎J. S. Jetly, ‎Vasant G. Parikh, 1991

Paniniyavyakaranasastre Vaisesikatattvamimamsa

(६) काल: कालस्याम्युपगमें हेतूपन्यास : कालस्य पारिभाषिक स्वरूप, कालम साधनन् कालस्य भेदविचार: काली जगत उपादान" कारणम् कालशब्दस्य नियति: कालम लक्षणम् ४९ काल एव यइभावनेदस्य ...

Ram Sharan Shastri, 1976

Dharmakośaḥ: Rājanītikāṇḍam

कोप: कामश्च न दोष इति दोणाचार्यों मन्यते इत्यर्य: । सापुरुषाचार इत्यादिना तत्र हेतूपन्यास: । कोप: सत्पुरुषाचार: सत्पुरुष." भवति । उपादेयं कोपसाध्यमाह- जैरयातने हैरप्रतिकिया, ...

Lakshmaṇaśāstrī Jośī, 1974