Significato di "हेतुरहित" sul dizionario di hindi

PRONUNCIA DI हेतुरहित IN HINDI

हेतुरहित  [heturahita]

CHE SIGNIFICA हेतुरहित IN HINDI

definizione di हेतुरहित nel dizionario hindi

Unmanned v. 0 [no] Senza scopo Senza ragione Non provocato. Gratuitous. Top-the-world Junk Agent. Il tuo servo Asurari-Manas, 7 .47

हेतुरहित वि० [सं०] हेतु से रहित । बिना कारण के । अकारण । अहेतुक । उ०—हेतुरहित जग जुग उपकारी । तुम्ह तुम्हार सेवक असुरारी ।—मानस, ७ ।४७ ।

TRADUZIONE DI हेतुरहित

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10 LIBRI IN HINDI ASSOCIATI CON «हेतुरहित»

Scopri l'uso di हेतुरहित nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con हेतुरहित e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

Vinaya-pīyūsha: sarva siddhānta samanvita Vinayapatrikākā ...

आगे 'हेतु रहित अनुराग' ममतसे हैं; चल: यहीं 'सु-से प्रतिभा वा धाभिक आदि उत्तम मुजिको ले सकते हैं, 'हेतुरहित अनुराग. अतिरिक्त मय प्रकारकी सदबुडिका ही यहाँ ग्रहण होगा । 'संपति-धन ...

Tulasīdāsa, ‎Añjanīnandana Śaraṇa

Ekatva kī ārādhanā: jīvana-kathā ...

... लगता है कि वह ऊहेतुक नहीं है उसमें हेतु पडी है | अगर वह हेतुरहित होता तो अपनी लकार को उसके लिए वर ऐले रर्थरेई कर रोती हुई हालत में दुश्रे के पास भेजते नहीं और दुश्रे धर की प्रिइको को ...

Kantibhai Shah, 1993

Vinaya-patrikā - Volume 1

चहत न सुगति, सुमति, संपति कछु, सध-सिधि, विपुल बजाई । हेतु-रहित अनुराग राम-पद बर्ष, अनुदिन अधिकाई । ।२ । : कुटिल करम लै जाइ मोहि जहँ-जहँ अपनी बरिआई । तहँ-तहँ जनि छिन छोह छोडिये, कमठ-अंड ...

Tulasīdāsa, ‎Viyogī Hari, 1965

Tulasīdāsa kā saundarya-bodha

तुलसी दास भक्ति को किसी मय उदय की प्राप्ति का साधन नहीं मानते, उनके लिए भक्ति तो स्वयं अप-ने आप में साध्य 'बी' भक्ति किसी प्रतिदान के हैंतु नहीं की जाती, वह तो हेतु-रहित होती ...

Chhote Lal Dixit, 1965

Mānasa-darśana

... --हेतु रहित जग जुग उपकारी, तुम तुम्हार सेवक असुरारी 1 राम और राम-भल केवल दो ही अपवाद हैं, जो निस्वार्थ काम करते हैं : भगवान को तो कोई बता ही नहीं सकता कि वयन उसने विश्व की रचना की, ...

Sūryya Nārāyaṇa Bhaṭṭa, 1971

Tulasī kā Mānasa

हेतु रहित परहितरत सीला 1. ४६ ऊपर जो संतों का स्वभाव वर्णित हुआ है, उसमें कई गु/यों की पुनरुक्ति हो गई है । जिसे तुलसी षट विकार जित कहते हैं, वहीं तो अकामी, मद-हीन अकिचन और दंभ-मान-मद ...

Munshi Ram Sharma, 1972

Tulasī, sāhitya aura sādhanā: Tulasī-sāhitya kā sarvāṅgīṇa ...

और आस विश्वास भरोसो, दरी जीव जड़ताई [ चरों न सुमति, सुमति, संपति कछु, रिधि सिधि विपुल बढाई । हेतु-रहित अनुराग राम पद की अनुदिन अधिकाई (, कुटिल करम ले जाइ ओहि जई जई अपनी बरिआई तई तह ...

Indrapāla Siṃha Indra, ‎Inder Pal Singh, 1974

Śrīrāmacaritamānasa meṃ Upanishad-prabhāva - Page 146

गावहिं सुबह सदा मम लीला । हेतु रहित परहित रत सीला 1:461. तो-स अर० कां० अर्थ-ने संत छह विकारों को जीते हुए, कामना-पीव-निश्चल, अरि-चन, बाहर-भीतर से पवित्र, सुख के धाम, असीम ज्ञानवान, ...

Śīlā Śarmā, 1981

Vinaya patrikā: mūla, ālocanā va ṭīkā

Rajnath Sharma, 1963

Madhyakālīna sāhitya meṃ avatāravāda

र वह ध्यानातीत होकर भी अन्याय के पीले द१ड़ता है ।२ उसकी लीला परहित होते हुये भी हेतु रहित है ।४ राम 'माया मानुष' रूप हैं ।९१ इस अखिल भुवन पति ने विश्व को ताकने के लिब तथा धर्म के ...

Kapiladeva Pāṇḍeya, 1963