10 LIBRI IN HINDI ASSOCIATI CON «पारमेश्वर»
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पारमेश्वर nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
पारमेश्वर e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
1
Kāśmīrīya Śaivadarśana evaṃ spandaśāstra "Śivasūtra", ...
इच्छाशक्ति या संकल्पमात्र को व्यक्त करने के लिए "उन्मेष" एवं 'निमेष' शब्द प्रयुक्त हुए है । उन्मेष एवं निमेष दोनों संकल्पमात्र के सूचक है । विश्वपैत्तीर्ण पारमेश्वर संकल्प में ...
Śyāmākānta Dvivedī Ānanda,
2009
2
Spanda-kārikā: Bhaṭṭakallaṭācārya viracita vr̥tti sahitā. ...
इसी को शैवशब्दावली में पारमेश्वर अनुग्रह या शक्तिपात कहते हैं । निषेध उस अवस्था का द्योतक है जब पारमेश्वर संकल्प मे, स्वरूप को संसार के अनन्त भेद९र्ण वैधिक में प्रसारित करने की ...
Vasugupta, Kaḷḷaṭa, Nīlakaṇṭha Guruṭū,
1981
उसमें भी ध्यान-चिन्तन के द्वारा दिव्यशक्तियों (पारमेश्वर शक्तियों) का प्राकट्य होता है है अत: उस मानव का ह्रदय भी दिव्य. देश है, जिसमें भगवान प्रकट होते हों । ऐसा मानव जहाँ रहता ...
Haribhāu Upadhyay, Devadatta Śāstrī, Cān̐daratana Mohatā,
1972
4
Sūra-vimarśa: āgamika cintana ke āloka meṃ
पारमेश्वर अलह, गुरु दीक्षा तथा साधक द्वारा सम्मान उपाय-इन तीन साधनों से ही सम्भव है । आगमों में इन तीनों पलों पर पय प्रकाश डाल. गया है है सूरदास की आस्था तट पंथ' में है--हरि मैं ...
अव ऊपर जो तीसरा विकल्प प्रस्तुत किया गया है, वही युक्तिसंगत जान पड़ता है है अर्थात् 'प्रत्यभिज्ञा' 'दर्शन सर्ग' में ही है---जहाँ करेंत्वाभिमानशुन्य 'मशय' में पारमेश्वर शक्तिपात ...
6
Hindī viśvakośa;: smāraka grantha
Kamalāpati Tripāṭhī, Sudhakar Pandey,
1970
7
Sārasvata vimarśa: Viśveśvara se Mahākāleśvara: Ācārya ...
रहम्यवतद का प्राय: सम्पूर्ण निरूपण त"वानोक तथा अन्य सम्बध्द ग्रन्थों के आधार पर किया है है उनके अनुसार आधिक मनाया के मूल में तीन बच विचारणीय है--, पारमेश्वर शक्तिपात, २.
Karuṇāpatī Tripāṭhī, Vidyaniwas Miśra, Jagadīśa Śarmā,
1994
इसी का उदबोधन 'पारमेश्वर शक्तिपात', 'गुरु कृपा' (दीक्षा) आ 'उपाय' द्वारा होता है । यहीं साधना शक्ति-साधना है-यह बात अलग है कि उसके सकल, मिश्र एवं निकल-जैसे अनेक स्तर है । गुरु कृपा या ...
9
Śrītantrāloka of Mahāmaheśvara Śrī Abhinava Guptapādācārya
पाशबद्धता की दृष्टि से सभी समान हैं। 'समनान्तं वरारोहे पाशजालमनन्तकम् ।' (स्व०४1४२९) इत्याद्युक्तम्॥। २९३।॥ एवमिहापि अनुक्तं यर्तिकचित्पराच्छिवादन्यत् इस अवस्था में पारमेश्वर ...
Abhinavagupta (Rājānaka.),
1994
10
Śrītantrālokaḥ - Volume 3
इस समबन्ध में एक उक्ति है कि, "पारमेश्वर शास्त्र में काणाद-दृष्टि की तरह धर्म रूप शक्तियों का कोई पृथक आश्रय नहीं माना जाता ।" यह प्रकरण प्रथम अहिक के १५८ वे ल्लीक१ में आ चुका है ।
Abhinavagupta (Rājānaka.),
1994