CHE SIGNIFICA रत्नकीर्ति IN HINDI
Clicca per
vedere la definizione originale di «रत्नकीर्ति» nel dizionario hindi.
Clicca per
vedere la traduzione automatica della definizione in italiano.
definizione di रत्नकीर्ति nel dizionario hindi
Nomi di pietre preziose n. [NO] Nome di un Buddha रत्नकीर्ति संज्ञा पुं० [सं०]
एक बुद्ध का नाम ।
Clicca per
vedere la definizione originale di «रत्नकीर्ति» nel dizionario hindi.
Clicca per
vedere la traduzione automatica della definizione in italiano.
10 LIBRI IN HINDI ASSOCIATI CON «रत्नकीर्ति»
Scopri l'uso di
रत्नकीर्ति nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
रत्नकीर्ति e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
1
Gurjara Jaina kaviyoṃ kī Hindī sāhitya ko dena: Jaina ...
रत्नकीर्ति अपने समय के प्रसिद्ध कवि एवं विद्वान थे सौन्दर्य, विद्वता, ४भिव एवं चरित्र आदि गुन में ये अतिमानव थे । उन्हें दूसरा उदयन भी कहा गया है : दीक्षा, संयमश्री, मुक्तिलयमी ...
Hariprasad Gajanan Shukla, 1976
2
Tibetan Sanskrit Works Series - Volume 3 - Page 29
एकत्र चोभाम्याँ धम-निरमल" खणिततमपि । रत्नकीर्ति: स्वग्रन्थेषु 'भूवैनकगुह' 'भगवति' धर्मकीर्ति यदातिशयेन समुहिलखति । दृश्यते च त्जिबन्धेधु वहुशो धर्मकीतिल्लीकावतारणर ।
Kashi Prasad Jayaswal Research Institute, 1975
3
Hindi Sahitya ka brhat itihasa
रत्नकीर्ति चरक ( सर १५४३--१५९९ ) - साहित्य के प्रति अभिरुचि और आगे चलकर इनकी प्रतिभा, विद्वता एवं वतवातुर्य से प्रभावित होकर श्री अभय-दि ने इन्हें अपना शिष्य बना लिया था ...
4
Rājasthānī santa sāhitya paricaya: 725 ke lagabhaga santoṃ ...
... व नि 'रत्नकीर्ति' प्रभू वेगि मिलोबम, मेरे मन के, चोर है: २ 1: १२-वारडोली बसंत कुमुन्दचन्द्र-ये रत्नकीर्ति के शिष्य थे : है सं-;" में ये चरक बने थे । इनकी-रचनाये-हैं-तिपतिया विनीती है अ' ...
5
Khaṇḍelavāla Jaina samāja kā vr̥had itihāsa - Page 174
... करवाया 1 पर बीरवास प्रतिष्ठाचार्य थे जो जाप रत्नकीर्ति की गादी से सम्बन्धित थे : इस अवसर पर प्रतिष्ठापित अनंतनाथ स्वामी की धातु की प्रतिमा, महावीर स्वामी की पदूमासन प्रतिमा ...
Kastoor Chand Kasliwal, 1989
6
Bhāratīya arthavijñāna: pramukha siddhāntoṃ kā ... - Page 60
परंतु रत्नकीर्ति मीमांसक:त् और नैयायिकों के इतने प्रहार इंटेल चुके थे कि उन्होंने अपोह को निषेधिरूप और विधिरूप दोनों प्रकार से मान्य किया । 1. दूसरे से अपोढ होता है या इससे कोई ...
7
Bhāratīya nyāyaśāstra - Page 375
रत्नकीर्ति का यह मत है कि शरदो से संकेतित पदार्थ का निर्देश और अन्य वस्तुओं से उनकी आवृति अर्थात निषेध और विधि दोनों साथ-साथ ही होते हैं । रत्नकीर्ति के इस मत को विशिष्टता ...
8
Bhāratīya bhāshāśāstrīya cintana
जा रत्नकीर्ति की इस व्याख्या के भी विरुद्ध प्रश्न यह उठता है कि एक ही समय किसी एक स्थान पर अन्यय-व्यतिरेक की संगति संभव नहीं क्योंकि दोनों की प्रकृति परस्पर परा-मुखी है : दोनों ...
Anila Vidyālaṅkāra, Vidyaniwas Misra, Māṇikalāla Caturvedī, 1976
9
Phāgu Kāvya: svarūpa, vikāsa, evaṃ mūlyāṅkana
जैनों की रबड़ जाति में वागड प्रदेश के घोधानगर में रत्नकीर्ति का जन्म हुआ : शैशव से मेधावी थे है अभयबन्द ने शाब में पावर जानकर र-लसत को अपना वद शिष्य घोषित कर दिया और वि० सं० '९४३ ...
भट्ट-रक रत्नकीर्ति सूरत की गद्दी के चरक थे है इनका जन्म विक्रम सं० १५९० के आस-पास गुजरात के घोवानगर में हुआ था । इनके पिता का नमम देवीदास और माता का नाम सहजलदे था : चरक अभयचन्द्र ...