CHE SIGNIFICA संगोपनीय IN HINDI
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definizione di संगोपनीय nel dizionario hindi
Copious v. [Number signable] In grado di nascondere. Vale la pena tenere संगोपनीय वि० [सं० सङ्गोपनीय]
छिपाने के योग्य । पोशीदा रखने के लायक ।
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8 LIBRI IN HINDI ASSOCIATI CON «संगोपनीय»
Scopri l'uso di
संगोपनीय nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
संगोपनीय e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
1
Chambers English-Hindi Dictionary - Page 242
... कां"(य1प्रा९४०-हीं०11०प्तप०, ०र 1)1112 ((11-2 उभयावतल; अवतानोत्तल (:0.:.1 य-'. संगोपन करना; गुप्त रखना, जिस; वेश बदलना; बात दबा लेना; अ", 0.1.1112 संगोपनीय, जिपाने योग्य; अ.. (:211.11111011: संगीन ...
Sureśa Avasthī, Indujā Avasthī, 1981
वयोवि२ वात्स्यायन पामशेर की तरह जिप-, मुवत होकर, दुनिया को लेगा दिखाते हुए प्रेस करने वाले व्यक्ति नहीं थे; निजी मामला दोनों का था अम गोय के लिए परम संगोपनीय, चुप-चुप, दुनिया ...
3
Sañjīvana kahām̐ ?: Aitihāsika paribodha kī nayī kavitāem̐
Aitihāsika paribodha kī nayī kavitāem̐ Rājendra Prasāda Siṃha. चरा-लर अ आदिम, अतीत का ऋत हिरण्य, वशिद्य मध्ययुग का, विप्लव आधुनिक, धन्य 1 वह ] आकुजित अनुभूति (. गीत संगोपनीय, वह स्वयं प्रगीत (.
Rājendra Prasāda Siṃha, 1965
4
Śrīvishṇusahasranāmacintanikā: mūla śloka, Hindī anuvāda, ...
संगोपनीय है वह। वृक्षों का नाश याने अपने मित्रों का नाश है। वृक्षों को मैं हरे मित्र कहता हूँ। वे शाश्वत संपत्ति के स्वामी हैं, श्रीपति है। श्री याने शोभा और श्री याने संपत्ति ...
Kundara Baḷavanta Divāṇa, 2007
5
Alaṅkāra-pīyūsha - Volume 3
... ( अयथार्थ ) है की लाक्ति के द्वारा कार्य के छिपाने पर आधारित किया है | संगोपनीय रहायक है श्स्-किया यान्तऔत्मक रहस्य | र-वचनं-भक रहस्य ( मर्म या रहस्यमयी बात )]] वस्तुता इन अलंकार के ...
Rama Shankar Shukla, 1954
6
Prasāda ke nāṭaka: racanā aura prakriyā
... सहयोगी प्रर्यागार के दो प्रसंग इस नाटक में हैं | नि/स्वामिनी और चन्द्रगुप्त के प्रणय में गहरी आन्तरिकता होने के कारण वह कभीकभी परकीया-भाव के संगोपनीय माधुर्य से औतयोत हो उठा ...
Jagadīśa Prasāda Śrīvāstava, 1976
7
Śrītantrāloka of Mahāmaheśvara Śrī Abhinava Guptapādācārya
भगवान शाल-कार कह रहे है कि, यह सद्य: उ-अन्ति, विश-ममाहि-त सारनिष्कर्ष: यह अधिक प्राययदाविनो तुलाशुद्धि दोक्षा का प्रकाशन करता दीक्षा प्राण के समान संगोपनीय है । ( २७ )
Abhinavagupta (Rājānaka.), Jayaratha, Paramahaṃsa Miśra, 1998
वाटवे योनी मायस्या विचारते (म-७-५० ) उत्तर देताना देके-यर म्हणतात ( म-९ ज-पु': ) ' 'भल/हाली उयवस्था हे एक साचु-तिक संचित व संगोपनीय यत् अहि निचे खो स्वल्प व इंरिबी समज न देता विद्वान ...
