CHE SIGNIFICA विटप IN HINDI
Clicca per
vedere la definizione originale di «विटप» nel dizionario hindi.
Clicca per
vedere la traduzione automatica della definizione in italiano.
definizione di विटप nel dizionario hindi
Nome epifisico [0] 1. Nuovo ramo di albero o vite Springer. 2. Albero di Chhotanar Bush. 3. Albero. Albero. U0-rimanere Nip proprio lì nell'ombra del vipat; In. -Shakun 0, p 47 4. Aditya Patra 5. Estensione. Dispersione (a 0). 6. Lata (a 0). 7. Pannello Scroto (a 0). विटप संज्ञा पुं० [सं०]
१. वृक्ष या लता की नई शाखा । कोंपल ।
२. छतनार पेड़ । झाड़ी । ३. वृक्ष । पेड़ । उ०—ठहर गए
नृप वहीं विटप की छाँह में, हुआ विस्फुरण शकुनरूप वर बाँह
में ।—शकुं०, पृ० ४७ । ४. आदित्य पत्र । ५. विस्तार ।
फैलाव (को०) । ६. लता (को०) । ७. अंडकोश पटल (को०) ।
Clicca per
vedere la definizione originale di «विटप» nel dizionario hindi.
Clicca per
vedere la traduzione automatica della definizione in italiano.
10 LIBRI IN HINDI ASSOCIATI CON «विटप»
Scopri l'uso di
विटप nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
विटप e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
आणि, विटप, कबर, क८र्व,कूर्वशिर, वासित, दिप्र, अंस, विधुर, उत्देप वे स्नायु मर्म है । कटिकतरुणन, नितंब, अरि-फलक, शंख ये अस्थियों हैं । जानु, कुपुत्र-रत्ना, अधिपति, गुर, ११९बन्ध, अदर, आवत और ...
Atrideva, Bhaskar Govindji Ghanekar, Lalchandraji Vaidya, 2007
2
Amr̥ta manthana - Page 170
जग तो समझता है यहीं पलता में सब रस नहीं पर, गिरि-लय में बया न जाल निइल का बास हो कहीं अभी (सनाद हो, पिछली क्या दब यर हो, तो प पंचम तान में, संजीवनी भर गान में, सूते विटप बने डार को पद ...
Ramdhari Sinha Dinkar, 2008
किसी नायक का अपराध व्यक्त हो गया है; वह नायिका को मनाते हैमन्तव्य से नायिका के निकट आकर उसे वृक्ष के एक विटप को देने आ । तब वह नायिका बोली-वालेस-नोह हम इस विटप के दान के हेय नहीं ...
Dhanañjaya, Govinda Triguṇāyata, 1966
बाल शब्द वाल सिरोरुहाँ बाल सिसु२, भूल कहावैव बाल है बाल अज्ञ वैहि४ जगत मैं५ भजै६ न बाल गुपाल७ 1. १०७ 1: विटप शब्द विटप अन पालकी विटप, विटप कहत विस्तार: ० है दिव्य वृक्ष९१ की डार गहि, ठगी ...
University of Allahabad. Agricultural Institute, 1939
5
Nirala : Kriti se Sakshatkar - Page 134
पातात्कि, और लिके में पल्ले की तल ही यमक का संन्दर्य है, जैसा कालिदास के हैश के नवम सन में लगातार मिलता है । "वह भम मसपथ पर कोयल-त्-वसी व्यस्त फिहिवला शोक-रब, दिया-रेंग विटप अशोक' ...
6
Nirala Rachanawali (Vol.1 To 8) - Page 95
सौन्दर्य-सरोवर की वह एक तरंग, किंतु नहीं चम्बल प्रवाह-उद्दाम वेग-सकू-चित एक ललित गति है वह पिय समीर के सम । वह नव वसन्त की किसलय-गोल लता, किसी विटप के आश्रय ये मुयहुँसिंता किन्तु ...
Surya Kant Tripathi, Nandakiśora Navala, 2009
7
Vaivahik Jeewan - Page 203
प्रत्यक्ष पली में होनेवाले जानेनिलों के मुख्य रोग हैं-गर्भाशय, गोनि एवं विटप में होनेवाले धाव । इन अवयवों में होनेवाले जानों के सम्बद्ध. में उधित सावधानी रखकर उपचार न करने पर ...
8
Śrīrāmacaritamānasa meṃ Upanishad-prabhāva - Page 48
'संसार विटप नमामहे है' देता है है मानस में प्राप्त वृक्ष रूपक में वाक्यों के चारों भावों से साम्य स्थापित होता है । चार चौपाइयों के नागर में चार उपनिषदों के भाव संग्रहीत होकर आ ...
9
Kāmāyanī kā kāvyaśāstrīya viśleshaṇa - Page 41
इसी प्रकार'लिय-मयी उलझन लतिका का भय विटप से अपर मिलना जीवन वन की बनी समस्या. आशा नभ कुसुमों का खिलना ) यह: उलझन लतिका का भाव-विम से आकर मि२२ने में अभिधार्थ , , 1 प प बाधित है ...
10
Bhāshābhāgavata, Daśama Skandha
इधर श्रीबलराम ने कोप करके शस्त्र संभाले, विटप (वृक्ष) प्रवाल कर बंदर ने मारे है श्रीबलराम ने उस वृक्ष को हाथ से पकड़ कर बंदर के ऊपर मूसल की मार करी । मूसल की मार कुच्छ मानकर बलवान, वानर ...
Balavantarāva Bhaiyāsāhaba Śinde, Rādhācaraṇa Gosvāmī, Triloki Nath Chaturvedi, 1989
2 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «विटप»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
विटप nel contesto delle seguenti notizie.
मेरा ब्लॉग : पर्यावरण दिवस पर डॉ.ओ.पी.बिल्लौरे की …
नीम खड़ा वह सदा कह रहा, मत सहना अपमान। कहे आंवला सभी रसों को, जीवन में अपना लेना है बबूल की सीख न शत्रु, कभी निकट आने देना । जीवन को सुरभित करलो और सारे जग को महकाना इस विद्या को चंदन से, ज्यादा कब किसने पहचाना। लता विटप और कंद मूल फल फूल ... «Webdunia Hindi, giu 15»
परहित सरिस धर्म नहिं भाई
... आदि धर्म का पालन करना है, क्योंकि धर्म वह शाश्वत तत्व है जो सर्व कल्याणकारी है। ईश्वर ने स्वयं यह प्रकृति ऐसी रची है कि जिसमें अनेकचेतन और जड़ जीव इसी धर्म (परहित) के पालन में लगे रहते हैं। संत विटप सरिता, गिरि धरनी। पर हित हेतु सबन्ह कै करनी। «नवभारत टाइम्स, mar 08»