10 LIBRI IN GIAPPONESE ASSOCIATI CON «あだう»
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あだう nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
あだう e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
さすれば我等が仇ばかりに候はす、君のために奸やまぐもおだけがつたい 3 一らふすこさうゐわれらあださふら奢ゥかんの郡の侍衆をば、若干討つて候なる ... 時節をまたば仇を討つてんふか 5 おらいすんじ 5 つぶんしのじせつあだうの又さして仇ともなしがたし。
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梅こよみ: 全 ; 春告鳥 : 全 - 40 ページ
持て来やしたからお前の手から米さんに 8 しなせへト年季證ぁをさし出せばあだ「夫じゃァ米さん私の顔^ゆ, 4^ 9 わ、てよね 4 た ... 七十兩と引合へ這入ッて吳ろと米公の親みだが何樣だ. , ;う子ヱあだ「そりやァ私の方のを聞わけてお吳なら又米さんのお蔭で私^ ...
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ドン・キホーテ - 第 1 巻 - 340 ページ
Miguel de Cervantes Saavedra, 片上伸, 島村抱月 御取りか,りなさらぬと約束して下さるや,フにお願ひ致します。」の王阈を潢^しましたあの^反^に私の仇を打って下さるまでは、どのやうな: : : :險にも探索にもくにわう。? !む^んにんわ 11 レあだう^うけんたん ...
Miguel de Cervantes Saavedra, 片上伸, 島村抱月, 1605
抱月島村 彻御取りか^ 'りなさらぬと約束して下さるやうにお願ひ致します。」の王阈を橫領しましたあの^反人に私の仇を打って下さるまでは、どのやうな! ; :險にも探索にも^にわう"や 5 むはんにんわたレあだう:だば. ?けんたん 31 4 致しますと,」ろへ御一緒に來て ...
はやこおもひはらあ、早く此の念が 6 ^ひたい... ...」と独語ちたり。 ... と有仰います。」「いや何も言ひは為んが、然し曾利君、私は最う迚も長くは活おもそのまへいこときまいと思うが、其前に言って ... あだそのあだわし二、うちころ「その仇とは?」地鞴を踏みゐたり。
川; ^道、"ひ 0 ^ふしんいふこ、|た 9 でんけうこう^ふ^ 1 ふ也。;ま道よりは、儒へも不審を云ぞ、^に至て傳敎弘 1 も|二八あみへいこう I ん 01 ^て、閘口して門弟およそいくぐわだう,そのとあ; "だもっとも. . ,はどなられたこどぞ。凡因果の道理、其說く間尤謂れあり、 ...
求法の爲に商(南)舶に駕し、遂に二ばいつ二ばいぜつがくつぜつがくてつぎうつてつ:う古梅を嗣ぐ。古梅は絶學を嗣ぎ、々々は鐵牛を嗣ぎ、々々はうんがんつうんがんむじゅんつただしつほとけでん雲岩を嗣ぎ、々々は無準を嗣ぎ、正しく師を續ぐ。佛に殿あだう ...
ひろさちや. ー| ,漏" 2 | |擎鲁警霍 1 ほ! , " " " " : " . ! ! : : :リいいですよお括ししてさしあげましようそれには教えを脱かれた法然上人のことをお括ししなければなりません 敲をうらむな/ .あだう仇. 押^ ^ ^ ^墨讓掘:::;::8|き 1 -':? 2.
のぶながちょうていおこついほ、つしなせいふく信長は、やがて朝廷を押さえ込み、パテレンを追放し、支那を征服するだろう。あ ... みつひでのぶながうみつひでごくあくにんひでよしあだう光秀をそそのかして信長を討ち、光秀を極悪人として秀吉に仇討ちをさせると ...
あたしの第一声は、「あ」病院スタッフは感激の「あ」だと思ったにちがいない。でも、その後に続くあたしの言葉は、「なんじゃこりやあ?」だったのだ。さすがに口には出さなかったケド。紫色で髮がなくて、泣いててぐしゃぐしゃで顔のパ—ッ判別不能。宇宙人を産んだ ...
8 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «あだう»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
あだう nel contesto delle seguenti notizie.
【花燃ゆ維新伝（３４）】「一藩勤王」の夢に陶酔した“土佐のいごっそう”中岡 …
少年は中平の兄池田に報告し、池田が駆けつけ、山田と茶道方を仇討（あだう）ちした。 ... この頃、慎太郎は北川竹次郎宛書状に「何分君は大道に志ある御方にて、志の儀は、僕といえども未（いま）だ廃し得ず、況（いわ）んや君に於てをや」と書き、大道を求め ... «産経ニュース, ago 15»
能舞台で立ち回り 「面白能楽館」、２５日京都で
軍記もの「曽我物語」に題材を得た十郎・五郎兄弟の仇討（あだう）ち話だ。今回の特徴は能面をつけないで舞う「直面（ひためん）」と呼ばれる演目であること。世阿弥は「能役者に品格がなければ、直面は見られたものではない」と指摘している。それだけに出演 ... «朝日新聞, lug 15»
人とホトケのものがたり３：／１０止 鏡に映る人 もう一人の私 ／滋賀
覚えたばかりの化粧をしながら鏡に映る自分の顔を見つめていた。時は過ぎ父も母も死んだ。城が落ちていくなか、父が「浅井の血を」と母に頼んだ言葉が忘れられない。だから、息子の天下を夢見てこれまで生きてきた。「女の仇討（あだう）ち」とささやかれたこと ... «毎日新聞, lug 15»
菊五郎、７２歳で次々と初役…楽しみ半分 後悔も半分
国立劇場の１月公演「南総里見八犬伝」で勤めた犬山道節に続き、２か月連続の初役披露となる。 「彦山権現誓助剱」は全十一段ある 仇討 （ あだう ） ちものの義太夫狂言で、その九段目の「毛谷村」はおなじみの演目。九州・豊前国の彦山で静かに暮らす六助 ... «読売新聞, feb 15»
【鑑賞眼】国立劇場「伊賀越道中双六」 適材適所の俳優陣、一等の出来栄え
講談や映画でも名高い荒木又右衛門の仇討（あだう）ち物語。歌舞伎では「伊賀越道中双六（いがごえどうちゅうすごろく）」となって、今回は又右衛門こと唐木政右衛門（中村吉右衛門）が、義弟・和田志津馬（しづま）（尾上（おのえ）菊之助）に助太刀、義父を殺 ... «産経ニュース, dic 14»
万引き犯写真公開は中止― まんだらけの行為を法的に整理する
たとえば、江戸時代に制度化されていた仇討（あだう）ちは、明治になって「決闘（けっとう）罪ニ関スル件」という法律によって処罰されるにいたります（この法律は現在も有効です）。犯罪の被害回復も、警察や裁判所に委ねられ、個人がみだりに被害を回復する ... «THE PAGE, ago 14»
島津綱貴と赤穂浪士
そのなかから浪士の一人が進み出て、大高源吾と名乗り、 仇討 〔 あだう 〕 ちのてん末を語りながら、「少しも御公儀を犯し奉る所存は ... 昔のまま上杉家と縁組していたら、上杉家から父（藩主・綱憲は吉良上野介の息子）の仇どもを討つために加勢をしてほしいと ... «南日本新聞, ott 12»
胸のすくような現代版仇討ち話
昔話の「猿蟹（かに）合戦」は、猿に欺（だま）され、殺されてしまう蟹の敵を、子蟹たちが討つというものだ。 ... 以前、『悪人』で「悪」の意味を問い直した吉田修一だが、本書では弱者の目線に立った、胸のすくような現代版仇討（あだう）ち物語を紡ぎ出している。 «朝日新聞, ott 11»
