CHE SIGNIFICA ほこ‐ぎ IN GIAPPONESE
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definizione di ほこ‐ぎ nel dizionario giapponese
Hakki 【Pontoon / Railroad Tree】 1 La traversa che ho passato in cima all'alta colonna. Normalmente hanno una sezione trasversale circolare. 2 Taka e thinsp; (Taka) \u0026 thinsp; Takahoko. ほこ‐ぎ【矛木/架木】 1 高欄のいちばん上に渡した横木。ふつう円形断面とする。2 鷹 (たか) を止まらせる丁字形の木。たかほこ。
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10 LIBRI IN GIAPPONESE ASSOCIATI CON «ほこ‐ぎ»
Scopri l'uso di
ほこ‐ぎ nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
ほこ‐ぎ e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
いぎなみのか.。なしいていぎなぎいぎなみのかみみほこに、宇比地邇神より次々、伊邪那美神までを成出たまひ、その伊邪那岐伊邪那美神に御矛 4 ?まくにかためま 3 ふたはし&の&おほみこ 2 かみこたおを賜ひて、國土を固成しめたまひ、さて、この二柱神は、 ...
... ほぢや(氏の萬 I 吹かれて」ほこ,ぎ白オ水。 0 オの如く立ち仁るホ。色杵丁、勾桶の、つ古出で化る枯。古辞 ... 再「わつ L かも計さぴけるかかヤ山のほ乙すぎのも乙丁汗廿丁まで本」ほこ・枯し日矛孔。城のひめ捗き杖ぢ丁枝けた石、オセ突き出だす仁めの孔。
ねとひほこつく一 1 れいじや 1 そほ- 1 つく; ; I つ石凝姥を以て冶工と爲し、天書山の^を採り日矛を作る、此巳上は其の矛を造らんと欲ぎまたまなかかは X 'つはあまのはぶきつく:れもちつくりまつかみうんするの議なり、又眞名鹿の皮を全剝ぎにして、天羽 I を ...
... 冒某房忘妨坊忙牟卯乏亡宝鵬豊蓬膨謀暴貌鋅貿棒防帽傍眸望茅紡剖肪昴矛戈撲墨僕睦牧朴木卜北朗他頰葬僧着瀕施佛仏程 ... ほうぎ^ぼうず^ほうむる 2 ほお 5 ほわ^ほがらか 5 ホク 2 ボク 4 ボク 6 ボク 00 ボク^ポク^ポク^ポク^ポク 4 ほこ 5 まこ^ほこ^ ...
萁^ュ生長したるほこ-ぎぬ 0 架衣。ほこたれ I ねなじ。給ひぬ」: . . ...架木。ほこ(架〕ュむなじ。古 360 宇拾「勾捆の^ ^のうへ 1 み木。せ特^ 4 、勾檷の、つき出ではる柱 0 ほこ-ぎ 0 矛木。 0 矛の如く立ちたる^やく灰の風 1 吹かれて」るかなきかあなはかなやの亿 ...
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天孫降臨の謎: 『日本書紀』が封印した真実の歴史
私も従いましょう」やえのあおふしがきひもろぎひろほここうして大己責神は、国を平定したときの広矛を経津主神らに授け、あめみま「私はこの矛をもって功をあげることができました。天孫もこの矛をもって国を治めれば、必ずうまくいくでしょう。 ももたやそくまで ...
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渡部昇一の古代史入門: 頼山陽「日本楽府(がふ)」を読む
口仲哀天皇の死と神功皇后の登場あまのひほこあまのひほこしらぎ、は天日槍(天之日矛)の六世の孫である。そして天日槍は元来は新羅の王子で日本に帰化した人であった。つまり神功皇后の母系の先祖は新羅人である。だから彼女の先祖には、戦前の ...
神神欽代代明神功皇神極代垂神仁代罱仃他他他他景仃他欽神明代―七四九―四七四こまつるぎさやしんけんたまほこほこほこほこのさきまさかりまくらたちみはかし上むらくものっるぎみじかかたなほこ上.中.下ほこてほことっかのっるぎ上ながやりながかたな ...
雑和集」には、玉鉾と云は、秦の始皇の母かた四代の先祖に耀鬼と云人、竜宮城より玉を以てかざりたる鉾を取て出たり。串笹此鉾のふしぎは、さぎを主に向る事なし。向くれば、はねかへりて柄を主に向るなり。とある。王鉾は、竜宮城から出たものなのである。
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 16 ページ
ほこなリ【矛杉】ほこすざ. ; ^ぎ 1 【矛取】ほことリ【矛" 2 ほこなが 0 【矛削】ほこけずり【矛盾】ばうじゅん. ... むじゅんどうちやく【矛盾論】むじゅんろん【矛竿】ほこさおリ【矛偏】ほこへん 3 【矛 2 ぼうげき【矛短】ほこみじかリ【矛槻】むじゅん【矛詰】ほこづまりは【矛镇】 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002