CHE SIGNIFICA みょうえ IN GIAPPONESE
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definizione di みょうえ nel dizionario giapponese
Miyu [Megumi] [1173 - 1232] Monaco di Kamakura nei primi anni. Un maestro di Zhongxing Zhongxing. Gente di Kii. 諱 \u0026 thinsp; (い み な な) \u0026 thinsp; は 高 価. Togao \u0026 thinsp; (Tsunoda) \u0026 thinsp; Ha aperto un tempio di montagna nella montagna e ne ha fatto un dojo di Hwanggeon Shin. È noto anche per la coltivazione del tè che Son e Ei West avranno in futuro. Scritto "Ring Band \u0026 thinsp; (Zajirin) \u0026 thinsp;" "Kegon Yuushintoshi" ecc. みょうえ【明恵】 ［1173～1232］鎌倉初期の僧。華厳宗中興の功労者。紀伊の人。諱 (いみな) は高弁。栂尾 (とがのお) 山に高山寺を開き、華厳宗興隆の道場とした。また、宋から栄西が将来した茶の栽培でも知られる。著「摧邪輪 (ざいじゃりん) 」「華厳唯心義」など。
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10 LIBRI IN GIAPPONESE ASSOCIATI CON «みょうえ»
Scopri l'uso di
みょうえ nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
みょうえ e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
2
・ 否定神学の書シンドバッド: 神話論的否定神学と反宗教論についての一考察抄写版
命、丸秘、秘密、極秘、取扱要注意、他人他神他鬼他夜叉他悪魔他妖魔、謎謎等等に知られぬ杳、妖気汚漬手寝オトゥサンよりムチユコ江」しんみょうつくしんみょうょそおしんみょうえしんみょうほうし身命を尽し神妙を装い神冥を得て、深妙な放恣体と命すなお神 ...
障を懺悔し、〔仏名会〕仏名懺悔、御仏名ともいう。毎年、十二月十五日(後には十九: ! ! )より三日間、仏名経なぶっみょうえぶっみょうさんげおぶっみょうぶっみょうぎょうの代わりに大極殿)で各々千僧を招いておこなわれる体制が成立していた。る千僧御読経は、 ...
〔みやけしょうさい) 828 被軟みやこのよしか) 823 宮^安良〔みやざきやすさだ) 823 お将軍〔みやしょうぐん: ) 828 拔みやつこ) 823 明惠〔みょうえ) 824 明 5 ?博士〔みょ 5 ぎょうはかせ) 824 苗字〔みょうじ) 324 名主〔みょうし秦) 884 妙超〔みょうちょう) 384 明奴 ...
Shintarō Ayusawa, 鎌田重雄, 1950
5
ピンチをチャンスに変える脳の使い方: 「もうダメだ!」と心が折れそうになったときに読む
「もうダメだ!」と心が折れそうになったときに読む 斎藤茂太. 自分」を再チェックしてみょう 「自分」を再チェックしてみょうえ. 第 1 の扉.
... たいおうにんじゅうそんき致すいた事せられ、妙衣珍饍、心に随つて服御す。宿福の追う所なり、故に能くこれをじみょうえちんぜんこころしたがぶくごしゅくふくおところゅえよとを得て、適たま ...
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Bukkyōgo daijiten: Index - 207 ページ
ヌお九れ六ニニ九お六二―一九一九一九メし九 1 ^ 7 ^ 7 ^六 0 え六五一八一三 0 八^ : / ^八八八八八八八 33 !2 !2 31[!] .... 【沙^ ^佛】みょうえ【妙^】みょうえ【明衣】みょうえ〔明^ 0 みょうえじょうぶく【名衣上服〕みょうえんまん【妙圓滿】みょうおう〔沙應】みょうおう〔 ...
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Shinpan Nihon shisōshi bunken kaidai - 475 ページ
/em>しょうにんいくん明恵上人遺訓「阿留辺幾夜宇和』を見よ。みょうえしょうにんごほうわ明恵上人(御)法話高弁(一一七三 II 二三二)。成立年代不詳。高弁(明恵)の弟子が師の法話を筆録したものとされるが、筆録者名も不詳。仏道を成就するための心得、 ...
9
日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 7 ページ
め 7 【明位】みょうい【明体】めいたい【明初】めいしょ【明利】みようり^めいり【明君】めいくん【明君子】めいくんし【明告】めいこく【明 .... めいし明座敷】あきざしき明恵】みょうえ明恵上人伝記】みょうえしようにんでんき明恵上人像】みょうえしょうにんぞう明息上人 22 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
明恵」と書いて大学出に読ますと、これを正しく「みょうえ」と読める者がほとんどいないことがこれを示している。たいていは「メイケイ」と読み丶「いや下の字は『え』と読む」というと「アキエ」と読んで「モモエなら知っていますが.... ..」と言う者までいる始末である。
10 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «みょうえ»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
みょうえ nel contesto delle seguenti notizie.
狭山茶が抱く野望 ペットボトル茶に苦戦、海渡る挑戦へ
狭山茶は約８００年前の鎌倉時代に、京都の高僧・明恵（みょうえ）上人が川越に植えたのが始まりと言われている。茶業として始まったのは江戸時代後期で、１８７５（明治８）年には製茶輸出会社の「狭山会社」が設立され、盛んに北米などへ輸出された。 «朝日新聞, ott 15»
「鳥獣戯画」は誰がどこで描いた？ 東京国立博物館に現存作品が集結 …
また、展覧会では「鳥獣人物戯画」以外にも鎌倉時代に高山寺を再興した明恵（みょうえ）上人の信仰や人生に関わる美術作品も紹介され ... 甲巻」や「丙巻」で用いられているモチーフを踏まえ、法会（ほうえ）や流鏑馬（やぶさめ）、木遣りといったシーンがユーモア ... «ハフィントンポスト, mag 15»
声明コンサート「四座講式」 １４、１５の両日
仏教寺院で僧侶が唱える声楽「声明（しょうみょう）」のコンサートシリーズとして、１４、１５の両日、スパイラルホール（東京・南青山）で「四座（しざ）講式」が催される。鎌倉時代、明恵（みょうえ）上人によって作られた、釈迦にまつわる４つの物語「四座講式」の ... «産経ニュース, feb 15»
【福嶋敏雄の…そして、京都】（２２）明恵 自分の耳を切断…阿る邊畿夜宇 …
詠んだのは、鎌倉期の、これまた異様としかいいようがない僧侶、明恵房高弁（みょうえぼうこうべん）である。いつ詠んだのかはわからないが、詠んだ場所は栂尾（とがのお）の高山寺のはずである。 鳴滝川に沿った周山街道をのぼり、御経（みきょう）坂をこえた ... «産経ニュース, dic 14»
みんな大好き「鳥獣戯画」が来年上野の森にやって来るっ！ 現存する …
なお、同展覧会には高山寺ゆかりの至宝、また高山寺を再興した明恵上人（みょうえしょうにん）の信仰と深くかかわる美術作品が、かつてない規模で展示されるとのこと。こちらも必見です。 特別展「鳥獣戯画－京都 高山寺の至宝－」は、6月7日（日）までの開催 ... «Pouch［ポーチ］, dic 14»
「日本最古の漫画」がよみがえった！ 京都国立博物館で「国宝 鳥獣戯画 …
... が並んでいた「丙巻」は、和紙の表と裏に描かれていたものを剥がし、一つの絵巻物に仕立て直したものだったことが墨のしみなどから判明した。 同展では、修理で判明した新事実のほか、高山寺中興の祖、明恵（みょうえ）上人ゆかりの文化財も展示される。 «産経ニュース, ott 14»
平安時代に描かれた漫画のルーツ
中興の祖、明恵上人（みょうえしょうにん）の肖像画や、上人が自らみた夢を綴った『夢記（ゆめのき）』、仏眼仏母像（ぶつげんぶつもぞう）、華厳宗祖師絵伝（けごんしゅうそしえでん）など、国宝、重要文化財の名宝にも注目したい。 また、京都国立博物館では、 ... «WEDGE Infinity, set 14»
【アニメ】「京騒戯画」第0話「コトと古都」（ネタばれ注意）
東映アニメーション／京騒戯画プロジェクト. ＜キャスト＞ コト：釘宮理恵明恵（みょうえ）：鈴村健一鞍馬：中原茂八瀬：喜多村英梨阿（あ）：日高のり子吽（うん）：白石涼子ショーコ博士：斎藤千和伏見：竹本英史げじげじ：矢尾一樹パクパク：原嶋あかりコト（古都）： ... «日刊テラフォー, ott 13»
「阿留辺幾夜宇和」 明恵上人の哲学を家づくりに
その後荒廃していたのを、１３世紀初頭になって、明恵（みょうえ）上人が栂尾山に再建し、後鳥羽上皇から「日出先照高山之寺」（日出でてまず高き山を照らす＝華厳経の一節）との勅額（ちょくがく）を得たことで知られています。 その中の石水院は、明恵上人の ... «朝日新聞, gen 11»
新社会人のための国語力：セラピーとしての「読む」「書く」
このころ、河合隼雄さんの『明恵 夢を生きる』（講談社プラスアルファ文庫）を読んで、妙に納得したものでした。明恵（みょうえ）とは、鎌倉時代の華厳宗（けごんしゅう）の僧で、この時代に「自身の夢を記録した」非常に変わった人でした。明恵は、夢で欲望を満たし ... «nikkei BPnet, ott 09»
