Significato di "けいざん‐じょうきん" sul dizionario di giapponese

PRONUNCIA DI けいざん‐じょうきん IN GIAPPONESE

けい	ざん	‐	じ	ょ	うき	ん
kei	zan		zi	xyo	uki	n

CHE SIGNIFICA けいざん‐じょうきん IN GIAPPONESE

definizione di けいざん‐じょうきん nel dizionario giapponese

Kei Zanjin [1268 ~ 1325] Monk della setta Soto del compianto Kamakura. La gente di Echizen. 諡 号 \u0026 thinsp; (し ご う) \u0026 thinsp;, mediatore del Buddha Zen, Changji Daishi. Ho conosciuto Ishigome Honen di Eiheiji \u0026 thinsp; (studi) e thinsp; ho studiato con Yoshiyuki Toyori, poi ho ereditato quella legge. Ha aperto il Monte Shisoji a Noto, insieme al Tempio Eiheiji, era la seconda montagna più grande di Soto Denju. "Transcript" dell'autore, "Kaiyama Kazuyoshi \u0026 thinsp; (Shinchi) \u0026 thinsp;" ecc.

けいざん‐じょうきん【瑩山紹瑾】 ［1268～1325］鎌倉後期の曹洞宗の僧。越前の人。諡号 (しごう) 、仏慈禅師・常済大師。永平寺の孤雲懐奘 (こうんえじょう) について得度、ついで徹通義介に師事し、その法を継いだ。能登に総持寺を開き、永平寺とともに曹洞宗の二大本山とした。著「伝光録」「瑩山和尚清規 (しんぎ) 」など。

TRADUZIONE DI けいざん‐じょうきん

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10 LIBRI IN GIAPPONESE ASSOCIATI CON «けいざん‐じょうきん»

Scopri l'uso di けいざん‐じょうきん nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con けいざん‐じょうきん e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

戒名は自分で付けよう: ひとたび生を受け滅せぬもののあるべきや - 71 ページ

その頃急速に各教団が輩出するよ一般的には「禅宗」と呼ばれる「曹洞宗」の宗名は、四代目の瑩山紹瑾ニニ六けいざんじょうきん,曹洞宗の由来 3 ^曹洞宗達磨大師、臨済義玄などをまつっている。臨済宗では特定の本尊仏はなく、釈迦牟尼仏、薬師如来、大日 ...

高林院釈俊信居士, 2005

高僧の座席 - 311 ページ

となった峨山韶碩の名は、一般的でなく、あまり知られていないようですけいざんじょうきんふきょう曹洞宗はいまから七百五十年前、道元によってひらかれ、四代瑩山紹瑾によって布教あまねく.総持寺を開創、道元の永平寺と瑩山の総持寺を宗門では「両大 ...

土師淸二, 1966

日本宗教史年表 - 718 ページ

25,427 けいこういんしゆせい 385 ^ 1 ^ ^けいこういんし#ょう 341,348,359,364 慶光院清顯けいこういんせいじ#ん 333 , 336 〜 338 II 山紹 91 けいざんじょうきん 248 ^ 254,258 , 42 ^ 440 景徐周鎮けい"いうりん 318,321 . 325 慶政けいせい 21 ...

日本宗教史年表編纂委員会, 2004

山梨県史: 山梨県のあゆみ. 概說編 - 149 ページ

山梨県 (Japan), 2008

日本國語大辞典 - 107 ページ

けいさん-かんむリ【卦 54 ^】《名】漢字の冠の一つ,「六」「京」「亭」などの二」の部分をいう。こ 0 冠を ... 前日の後場と当日の^場とを短期取引の計お期間とするなどの場合、その計筇期間をいう。 ... けいざん-じょうきん:ゼゥキン【 5 山紹瑾】鎌倉後期の曹洞宗の僧。

Nihon Daijiten Kankōkai, ‎日本大辞典刊行会, 1976

道元(新稿版) - 2 ページ

面山瑞方(一さ一丁一ゼ六九)訂補の流布本『建撕記』(宝暦三年〈匪〉きょう I めんざんずいはうていはるふばん 1 うれ 8 宝八年〈 ... 1 一霊)の撰述で『三祖行業記』の原型とされる『元祖孤雲徹通三けいざんじょうきんげんそこうんてつつうさんも古く権威あるとされ ...

竹内道雄, 1992

伝記・評伝全情報90/94: 日本・東洋編 - 第 1 部 - 373 ページ

【け】挂敏淑け一-うんすく 0 けい-ぎんしゆくを見よ挂 0 淑(ほ 6 )ー)けい-ぎんしゆく 0 あほやねん一海峡を越えた一羽のカモメ桂銀淑著 ... 餐山紹 8 ( 1268 ~ 1325 )けいざん-じょうきん 011 山禅第 12 巻光地英学ほカ^ 8 東京山喜 8 仏害林 1994.4 244.133?22^ ...

日外アソシエーツ, 1995

日本仏教への緊急提言 - 第 6 号 - 219 ページ

只管打坐を平寺四世の瑩山紹瑾のときに地方の武士,農民に教勢けいざんじょうきん時代に入宋した道元によって日本にもたらされた。永の弟子曹山本寂によって大成された禅宗の一派。鎌倉そうざんほんじやく曹涓宗そうとうしゅう九世紀頃の唐の洞山良价とそ ...

諏訪春雄, 2004

〈宗派別〉日本の仏敎・人と敎え - 312 ページ

永光寺二世、けいざんじょうきん明蜂素哲一一一^ 1 一一一一邑加賀の人。俗姓は富樫氏で、大を継いだ。創。法嗣がなく、蛾山の弟子月泉良印が塔を拝して後席部重義、黒石正端の帰依を得て陸中黒石に正法寺を開無底良艇一一一二一一一丄一能登の人。

今枝愛真, 1986

車輪と車軸: T・Sエリオット論

建撕記』では、巡嫁に失望してにょじょうしんじゅう一道元四世の法嗣瑩山紹瑾の『洞谷記』中「行業略記」によると、径山の羅漢堂の前で、けいざんじょうきんどうこくきこのまま日本に帰ろうかとさえ思った。宋朝禅林には、自分の求める正師はいないのではある ...

星野徹, 1997

NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «けいざん‐じょうきん»

Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino けいざん‐じょうきん nel contesto delle seguenti notizie.

総持学園が90周年

総持学園は、１９２４年、總持寺の開祖・瑩山紹瑾（けいざんじょうきん）禅師の６００回大遠忌にあたる年に、光華女学校として誕生した。51年に財団法人から学校法人に組織が変更されたあと、53年に鶴見女子短期大学を設立。校名変更や新たな学部設置などを ... «タウンニュース, nov 14»