CHE SIGNIFICA こんぱる‐ぜんちく IN GIAPPONESE
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definizione di こんぱる‐ぜんちく nel dizionario giapponese
Konpakuzento [Kanagun Zen Bamboo] [intorno al 1405 al 1470] Nakamachi attore di medio termine Noh / autore Noh. Il nome è Mr. Shichiro. Zen Bam è un nome legale. Il capolavoro di Kanpuza Zakko di Yamato Sarugaku. Il genero di Zeami. "Basho" "Casa di famiglia" nel lavoro, "Hakuoka 1 scrittura russa" ecc. Nel libro teorico, e così via. こんぱる‐ぜんちく【金春禅竹】 ［1405～1470ころ］室町中期の能役者・能作者。名は七郎氏信。禅竹は法名。大和猿楽の金春座中興の名手。世阿弥の女婿。作品に「芭蕉」「定家」、理論書に「六輪一露之記」など。
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10 LIBRI IN GIAPPONESE ASSOCIATI CON «こんぱる‐ぜんちく»
Scopri l'uso di
こんぱる‐ぜんちく nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
こんぱる‐ぜんちく e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
いつきゅうそうじゅんしかし応仁の乱後、一休宗純が住持となり、一体を憧惧していた堺の豪商たちが大徳寺の再興に尽し、茶道の祖とむらたじゆこうそがじやそくさいおくけんそうちょうやまざきそうかんこんぱるぜんちくづら」の大徳寺といわれるようになる。
2
ヤマト王権と十大豪族の正体: 物部、蘇我、大伴、出雲国造家……
本地は國洲肩痛で、上宮太子(聖徳太子)が物部守屋の逆臣を平らげたときも、この秦河勝の神通力から得られた方便によって、滅ぼすことができたのだ。えんまんいざこんぱるぜんちくめいしゆくしゅうおきな世阿弥の娘婿で円満井座の棟梁であった室町時代の ...
ズ 1 3 ンべャ I こんぱるぜんちく【金春禅竹〗き一^ ?室町中期の能役者.能作者。シテ方金春流五七世宗家。俗名、七郎氏信。禅竹は法名。大和の人。金春座中興の祖。「南月」「芭蕉」「玉葛なか」などの能を作る。能楽お「六輪一^」こんぱるりゆう【金恵能のシテ ...
三省堂 (Chiyoda-ku, Tokyo, Japan). 編修所, 1991
黒羽清隆 んだことがあるそうです。世阿弥の芸論のなかに、「せぬところはおもしろきなり」、つまり役者がうところからもわかるとおり、一休は金春禅竹ともつきあいがあって、禅竹などはこの酬恩庵に住が薪のあかりで能をするいわゆる薪能を行ったところだと ...
5
日本歴史大辞典 - 第 8 巻 - 72 ページ
七郎氏信が実名で禅竹は法名。晚年には式部大夫を称した。室町時代の金养座の^礎を確立した人物で-金存流の流机ともい 5 べき大夫である。毘沙王次郎の跡を淤いで金养大夫となった彌三郎の子であるが、 1 四二八(正長元)年二四歳ですでに金春大夫と ...
6
岩波講座日本通史 - 第 9 巻 - 288 ページ
Naohiro Asao 288 一休の『狂雲集』の「捨馬糞修班竹」(麵恩庵别本など)という詩に「臨済栽松一休竹」という句が見える。臨ぱふんをすてはんちくをしゅうすしゅうおんあん傾倒を自分の名前として、禅竹を名乗ったと考えられる。禅竹の「竹」には、金春座の別名「 ...
7
Asahi Nihon rekishi jinbutsu jiten - 703 ページ
能^资料粱成"巻) (石并倫子) I 金春禅竹|応永。"劝ら)一こんぱる,ぜんちく I 文明 1 ( 1469 ) 411 後?室町中期の能役者。^阿弥の能を独ぎ- !に発展させ,金お^ ! ^の艰礎を^めたつ突名氏"。ただし永享 9 ( 14 37 〉牢までは貧氏と称したか。晚年の法名が賢翁禅竹 ...
8
禪と茶: 禪語の意味とその味わい - 105 ページ
禪語の意味とその味わい 有馬賴底 105 第一部禅と茶について のである。、リ~けである。 ... 的に修行した人である。彼の主張は、「能世阿弥の能は、娘の婿金春禅竹によっていよいよ深められるのだが、禅竹は、読んで字のこんぱるぜんちくとは明らかであろう。
9
白洲正子全集 - 第 8 巻 - 503 ページ
じょせいこんぱるせんちく七、八年の遠島生活の後、世阿弥は許されて帰京し、女婿の金春禅竹のもとに身をよせ、波乱にみちた生涯を終えたと伝えられます。それは寂しい晚年であっても、静かな安らぎにみちた幸福な最期であったと思います。これを見ん残す ...
10
日本国語大辞典: - 第 8 巻 - 512 ページ
目前の入財を以て一時の困迫(コンパク)を補ふを以て善(よし)とす」,安愚楽鍋へ仮名垣魯文ニ亍下「たとへ空乏(くうぼう)困迫(コンパク)の .... 天文一七〜元和七年《一五四八〜一六二一】こんぱる-ぜんちく【金存神竹】室町中期の能役者、 8 曲作者、能楽理^家。
2 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «こんぱる‐ぜんちく»
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こんぱる‐ぜんちく nel contesto delle seguenti notizie.
能楽『定家』が描く愛欲地獄
松岡 能楽には、愛欲をテーマにしたさまざまな演目がありますが、今回は金春禅竹（こんぱるぜんちく）（1405-1470頃）作の『定家』を題材にして、能楽において愛欲がどのように表現されているのかを見ていくことにします。 観世 『定家』に描かれた男女の姿には ... «nippon.com, lug 14»
銀座の街が幽玄の世界に 『第二十九回 能楽金春祭り』 8月1日～7日 …
銀座金春通り会（会長 勝又 和幸）、公益社団法人金春円満井会（理事長 高橋 汎）は、8月1日（木）～7日（水）にかけて「第29回 .... その孫は金春禅竹（こんぱるぜんちく）で、世阿弥の娘婿にあたり「拾玉得花（しゅうぎょくとくか）」「花鏡（かきょう）」といった秘伝を ... «PR TIMES, lug 13»
