CHE SIGNIFICA こんにち‐しゅぎ IN GIAPPONESE
Clicca per
vedere la definizione originale di «こんにち‐しゅぎ» nel dizionario giapponese.
Clicca per
vedere la traduzione automatica della definizione in italiano.
definizione di こんにち‐しゅぎ nel dizionario giapponese
Oggi [Oggi] 1 Attualmente è un accumulo del passato ed è anche il punto di partenza del futuro, quindi è un principio che ti trascorrerai perfettamente per tutta la vita, trascorrendo l'intera giornata. 2 Il principio decadente che quel giorno dovrebbe essere gestito in quel giorno. こんにち‐しゅぎ【今日主義】 1 現在は過去の集積であって、また未来の出発点でもあるから、今日を完全に過ごすことは結局一生を通じて完全に過ごすことになるという主義。2 その日その日がなんとかなればよいという退廃した主義。
Clicca per
vedere la definizione originale di «こんにち‐しゅぎ» nel dizionario giapponese.
Clicca per
vedere la traduzione automatica della definizione in italiano.
10 LIBRI IN GIAPPONESE ASSOCIATI CON «こんにち‐しゅぎ»
Scopri l'uso di
こんにち‐しゅぎ nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
こんにち‐しゅぎ e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
があるるとしても、社會主義の主張點には、これを現今の社會に適用-して何等の差支しゃくわいしゅぎしゅちゃうてんげんこんしゃくわいてきようなんらさしつか今日直ちに社會主義の理想を實現するといふことには多くの危險を伴ふ虞はあこんにちた一しゃくわい ...
2
現代智識階級運動と成金とデモクラシ- - 28 ページ
如何なる人ど雖も今日露西亞の^2 .に- .で 4 , ^かひ 2 いへ 7 こんにち 0 シアなるものが.如何に危險なるものであるかど云ふ事は我々は直にいか 4 /いこ 2 われくた- 4 のであるが、併し今日の^西亞の政治を見れば.過激なる民本主義しいこん-一ちロシァせいぢ ...
苟くも新に一派を建てた以上は、舊主義以ぐわいべつあとくしゅせいしんいぎ I めほんた 5 なるほど參 9 ベ,外別に或る特殊の淸新な意義を示すのが本當で ... 勿論ドー,テヱの作といっても、同じく自然主義草創時代のさくもつ I はたこんにちおしザんしゅぎち,もん?
不破哲三 なものごとを考える根本でもあるわけですから、それを本当の意味で身にっけるには、不断の勉科学的社会主義のものの見方. ... ですから、今日の六時間ほどの講義ですべてが分かるとのが、今日の主題なのですが、これは、私たちのものの見方.
ちャ 3 第一にマルクス主義的な云ひ方だが、資本主義的自由競爭がそ.の矛盾を暴露したともいへるだ^ I ゅ 5 てき 5 か&しほ^しゅぎて 1 じいう 4 ャう 3 うむじ 5 んほくろを一々あげてみれば種々あるだらう。十九世紀に成功した經濟的國際主義が何故に今日に ...
社會主義は資本主義の 九九道,諸工場を、國有國營にさへすれば切拔け化 3 しよこうまう-ぐにいうこぐえいきりぬ今日吾國が直面して居る困難をば炭坑、鐵スんにスわがぐに 1 めんるこんなんたんうてつ(サイモン)か. ^る例は男るでとは出來ない 0 ふ論據が ...
えいこくはじきのじんてきどくにつのへんもっちうこくがいついぶにうどうてうやくのつちうこくこんわく英國は始め殺人的毒物にの阿片を ... にほんじんしはぎとはこんにもねんぺいこくノ働日本人はよく「アジャモンロー」主義を唱へるが、今日は一八二三年に米國が「 ...
憲法学の世界では、これを「古典的立憲主義」と呼びます。いまの立憲主義と形は違いますが、権力が暴走する危険性は、はるか昔から指摘されていたのです。今日につながる立憲主義は、一三世紀のイギリスで生まれました。当時の法学者ブラクトンは、 「国王 ...
それは日本の民主主義といているものとちがて、金と時間のかからない政治経済活動を生む形態です。 その責任はあなたにたしたちは、. 今日の社会ではないでしうか。そして、そのなかで働いているのがわたしであり、あなたなのです。責任を負うことはあなたの ...
内村鑑三もまた、その最晩年において、「私は今日流行の無教会主義者ではない」と遺稿に記さざるをえなかった。二人の心中はいかばかりだったろうか。同時に、内村は、その死の二日前の古希祝いの参会者に病床から、「... ...宇宙万物人生ことごとく可なり。