Significato di "こつ‐がめ" sul dizionario di giapponese

PRONUNCIA DI こつ‐がめ IN GIAPPONESE

こ	つ	‐	がめ
ko	tu		game

CHE SIGNIFICA こつ‐がめ IN GIAPPONESE

definizione di こつ‐がめ nel dizionario giapponese

Tortura [ossa] di tartaruga per pagare i resti della cremazione defunta. Urna.

こつ‐がめ【骨瓶】 火葬にした死者の遺骨を納めるかめ。こつつぼ。

TRADUZIONE DI こつ‐がめ

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10 LIBRI IN GIAPPONESE ASSOCIATI CON «こつ‐がめ»

Scopri l'uso di こつ‐がめ nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con こつ‐がめ e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

斎藤一人 悩みから宝が生まれる[新装版]（KKロングセラーズ）

私の兄が生後一〇日ぐらいで亡くなったのですが、当時丶両親は若くて墓石を買うことができませんでした。だから、骨がめだけを土に埋めていたのです。そして、兄が眠っているお墓のそばには、大きな木がありました。「木の根っこが骨がめのまわりをとりまい ...

みっちゃん先生, 2014

奄美の人と文学 - 213 ページ

茂山忠茂, 秋元有子 213 一色次郎の「青幻記」とその周辺 そのため子どもたちがいたずらをして骨をあたりに放り出しておくことも ... 骨がめは墓島では上葬したものを数年たって掘り出し骨を洗って骨がめに納めるのだが、これが洗骨といわ私が述べたこの世 ...

茂山忠茂, ‎秋元有子, 2008

全集・現代文学の発見 - 第 10 巻 - 334 ページ

それで、ようやく私にわかったが、君の骨がめは信子の部屋から、弟たちの小部屋へ移されていたのである。というのも、ダルスン曹長のせいで、二日ほど前、彼は骨がめに気づいて— —彼女は最近ダルスン曹長のオンリー(専厲)になったばかりだった— —信子 ...

Shōhei Ōoka, 1969

戦後 - 第 1 巻 - 285 ページ

初の、君の写真と骨がめをみたときだけだったのである。そのとき私は仏に焼香したいといった。それで、家のものも、その部屋へ人れないわけにいかなかったのだ。だが、その日は、信子は奥の部屋へひっこまずに、男のように股をひらいたおよび腰の姿勢で、 ...

太宰治, 1974

民話の世界・民話の理論 - 44 ページ

おらは、山の、白い花の咲くろうっば(うつぎ)の木の下に、大判小判のどうど入っている金がめが、ンまっている夢を見た。 ... 男はきもをやいて(怒って)、「金がめがンまっているなんて、おらをだまくらかして、とんでもね奴だ、よし、この骨がめを、あいつの家の中に ...

西鄉竹彦, 1976

証言としての文学 - 389 ページ

原民喜 大岡昇平 389 と、顔色を変えて、すぐほかの部屋へもって行けといいはじめた。ダルスン曹長は無電係で、朝鮮ゆきの爆撃機^リ I (専属)になったばかりだった— —信子に「これ、なに?」と訊いた。そして骨がめだということがわかる^というのも、ダルスン ...

大岡昇平, ‎原民喜, 2004

北中部の葬送・墓制 - 131 ページ

これを骨上げといった。骨上げのときには、身内の者で麻木か割箸を整えて持ってゆく者があった。これでお骨を拾い上げるのだが、たいてい葬式当日か前日に準備をして骨がめのなかへ入れておくことが多かった。骨を拾うとき、扭めにみな揃ってから合掌し、 ...

小林一男, 1979

沖縄の祭礼: 東村民俗誌 - 42 ページ

埋めたて造成地に各家の新しい墓をつくるに際し、共同墓より祖先の骨がめを搬出前、現在の墓地の東側の河川敷を埋めたて、敷地を造成して以来、先住者.移住者を問わず、慶佐次の墓地はここ一以前、移住者たちの墓は現在の墓地にはなく、現在の墓地 ...

渡邊欣雄, 1987

開国の使者: ハリスとヒュースケン

お吉の骨がた。かめのふた裏に「おきち」という文字がかすかに読めた。寸ばかりの苔むした小さな墓— —台石は半ば傾いて在に埋つている— —のその側に骨がめを発見することができ村松氏は安吉のおぼろげな記憶をたよりに、宝福寺の草むらの無縁墓を ...

宮永孝, 1986

室生犀星 - 224 ページ

吉次はツヤの骨がめを抱いて空襲下の神戸へと帰っていった。それよりさき、病院で死亡したツヤの遺骸は、宿屋ずまいの身では持ち帰る処もないので、不気味な病院の屍体安置室で一晚通夜をして直ぐ骨にしたのだが、その骨を吉次は酢屋の本家の墓へ ...

新保千代子, 1962