Significato di "ごうだんしょう" sul dizionario di giapponese

PRONUNCIA DI ごうだんしょう IN GIAPPONESE

ご	うだん	しょ	う
go	udan	syo	u

CHE SIGNIFICA ごうだんしょう IN GIAPPONESE

definizione di ごうだんしょう nel dizionario giapponese

Impariamo la raccolta delle epistole di Heian. Volume 6. Oe Souso \u0026 thinsp; (Ooenamushibusa) \u0026 thinsp; si dice che il discorso sia stato scritto da Mr. Fujiwara Mineko \u0026 thinsp; (Fujimi no Saneken) \u0026 thinsp; Fu intorno all'anno (dal 1104 al 1108) quando arrivarono Changzhi e Karin. Includere incidenti sul lavoro, materiale, narrativa, ecc. Come lavori pubblici e lavori di manutenzione. Un'acqua ardesia. Kodan.

ごうだんしょう【江談抄】 平安後期の説話集。6巻。大江匡房 (おおえのまさふさ) の談話を藤原実兼 (ふじわらのさねかね) が筆録したと伝えられる。長治・嘉承年間（1104～1108）ごろの成立か。公事・摂関家事などの有職故実・故事・説話などを収める。水言抄。江談。

TRADUZIONE DI ごうだんしょう

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10 LIBRI IN GIAPPONESE ASSOCIATI CON «ごうだんしょう»

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陰陽道とは何か: 日本史を呪縛する神秘の原理

こんじやくものがたりごうだんしょうきびだいじんにつとうえまき『今昔物語』『江談抄』『吉備大臣入唐絵巻』などには、危急の際に鬼が助ける逸話などが記されている。役小角えんのおづぬえんのぎょうじゃしゆげんどう役小角(役行者、六三四〈野明一ハ〉ー七〇六〈 ...

戸矢学, 2012

死者の救済史: 供養と憑依の宗教学 - 85 ページ

ごうだんしょうきぴのまきぴあべの陰陽道においても、〈供養〉システムに対応する契機は、『江談抄』第三で、吉備真備が阿倍なかまろぃぷ仲麻呂の鬼を慰撫した話に見るように皆無ではないが、きわめて弱かったと考えられる。調伏の事例平安期の王朝文学や ...

池上良正, 2003

三国古典の散歩 - 345 ページ

高麗国からの医者の派遣要請まさふさごうだんしょう平安時代の後期に大江匡房という学者がいて、『江談抄』という談話録を残している。その中にこんな話がある。当時隣国である朝鮮はまだ朝鮮とは言わず、高麗国と言っていた。その高麗国が、王の病気 ...

崎岡洋右, 2007

長谷寺驗記: 現代語訳 - 15 ページ

現代語訳 横田隆志 ... 15 『長谷寺験記』上巻現代語訳 吉ている備一、^一一一一)の^ 1 を主として集成したもの。 ... 江談抄』は平安時代後期の貴族,学者であつた大江匡房(一〇四一〜^ごつだ"」ようごうだんしょうおおえのまさふさではごうだんぎきびのおとど ...

横田隆志, 2010

日本医学史研究余話 - 385 ページ

357 五体身分集抄録(ごたいみぶんしゅうしょうろ<'奈須柳村) - - . - ' ~ - ,ー- - ~ . ”' 357 後法興院言己(ごほうこういんき) -" 354 金光明[最勝王〕経(こんこうみよう〔さいしょうおう〕きょう。義浄訳)ーーーー・・292, 3 ー 5 .... 324 江談抄(ごうだんしょう、大江匡房談)。

服部敏良, 1981

大辞林: 漢字引き・逆引き - 576 ページ

三省堂編修所, 1997

古典文学書き出し結び総覧: . 物語・近世小說 - 156 ページ

〔第一公の事〕ごうだんしょう【成立】一一〇四(長治元)〜〇八(天仁元)年頃【作者】大江匡房談,藤原実兼(筆録)【別名】水言抄〈すいげんしょう〉、江談〈ごうだん〉令説話集。六巻。朝廷儀礼に通じていた大江匡房が、平安中期以後の公事,摂関家事^仏神事,詩事など ...

石黒吉次郎, ‎日外アソシエーツ, 1998

日本文学新史 - 第 3 巻 - 137 ページ

第五章説話の世界浅見和彦貴族説話集の成立『江珐抄』(ごうだんしょう)大江 II 房の談話を、藤 I 兼が筆録したもの。士一世紀初めの成立か。有職、事故、ト占、漢詩文など内容は多岐にわたり、資族説話が豊富に; ^鉞され、のちの^ ^集に大きな影楚を与えた。

中西進, 1990

摂関政治と王朝文化 - 90 ページ

加藤友康, 2002

日本文学新史 - 第 3 巻 - 103 ページ

後人はもとより、後日本人が検索するにしても、日記の形式は便利とはいいがたく、各種目各部門、あるいは各朝儀ごとに当刻部分をぬきだし、類別した「部類抄」とよばれる分類書型式が ... 江談抄』(ごうだんしょう)大江 11 房の談話を、藤原実兼が筆録したもの。

Susumu Nakanishi, 1986