CHE SIGNIFICA くろずみ‐むねただ IN GIAPPONESE
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definizione di くろずみ‐むねただ nel dizionario giapponese
Kurozumi Muteta [Kurozumi Munezu] [1780 - 1850] Famiglia shintoista nel tardo periodo Edo. Il guru di Kurosumiguchi. Alla contea di Bizono, nella contea di Oono e thinsp; (porro) e thinsp;, con il recupero della malattia e le esperienze misteriose, la conversione, la scuola di Kurosumi ha aperto. くろずみ‐むねただ【黒住宗忠】 [1780~1850]江戸後期の神道家。黒住教の教祖。備前国御野郡の禰宜 (ねぎ) で、大病の回復と神秘体験を得て回心、黒住教を開いた。
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10 LIBRI IN GIAPPONESE ASSOCIATI CON «くろずみ‐むねただ»
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くろずみ‐むねただ nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
くろずみ‐むねただ e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
第一生い立ち 1 幼少年期くろずみむねただぴぜんのくにみのこおりかみなか 0 むら出生黑住宗忠は安永九年(ーズ 0 〕十一月二十六日、冬至の朝、備前国御野郡上中野村( ^隠 II 籙の)に生まれた。父は同地の今村宮の爾宜( ! )をつとめていた黑住宗繁、 ...
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[決定版] 京都の寺社505を歩く上: 洛東・洛北(東域)・洛中編
[ウホ中心神社]むねただじんじゃ左京区吉田下大路町船衝 075 ( 77 ー) 2700 境内参拝自由真如堂の参道を下ると、その勢いを受けとめるかのごとく真正面に宗忠神社へ登る長く急な石段があらわれる。くろずみきょうねき宗忠神社は黒住教の教祖である黒住 ...
延原大川 青年時代の宗忠は、この神になろうとする問題の解決を目標として、あらゆる書物に親しみ、,道に入つた動機である。ともかく、このような孝心からして、若い頃から神になろうという大志を立てたのが、宗忠の悟り、母にそのことを教えて、喜んで貰いた ...
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完全版日本と世界の宗教: 世界三大宗教から日本の新宗教までを全解読!!
並行して神人合一その後、宗忠は祈祷と禁厭で病気治しなどに霊教では、この日を立教の起源としている。呼ばれる神秘体験を得て快復したとされる。黒住神卩天照大御神と合一するという「天命直授」と大陽を拝むと、大陽が突然、口中に飛び込み、日転した。
教にかわって、その願いにこたえたのが、禁厭などによって現世利益を説く「生き; 8 」たちで、きんえん骨のぐらつくなかで、民衆は生活や病苦の不安を深くし神仏に加護を祈ったが、沈滞した既成宗る。この黒住教の教祖が、ほかならぬ黒住宗忠(一七八〇|一八 ...
6 黒住教(黒住宗忠《一七八○ー一八五○〉)しんとうしゆうせいはにつたくにてる S 神道修成派(新田邦光《三八二九ー一九 O 二> ) @出雲大社教(千家尊福〈一八四五ー一九一八〉) 実行教(紫曲花等へ一八. をみると、「本指令ノ中ニ意味スル国家神道ナル用語 ...
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Meiji Ishin jinmei jiten - 376 ページ
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佛事儀式全書: 起源・由来・伝說・儀礼 - 132 ページ
くろずみくろずみむねただ黑住教教祖黒住宗忠は安永九年(一七八〇年)岡山県に生まれ、代々神官であった。宗忠も神職を継いだが、父母の没後に悲嘆して肺を病んで死境をさまよった。冬至の日に、太陽を拝したところ霊感を得て、神人合一^不生不滅の境地 ...
京都で布教活動に当たったのは宗忠の後継者、赤木忠春で、関白九条尚忠、三条実美にも接触し、門徒十万人というから、あつ ... この宗派は文化十一年二八一四)に備前国御野郡七中野村の今村宮で補宜を務める黒住宗忠によつ 1 ぴぜんみのねぎむね ...
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角川日本史辞典〔新版・ワイド版〕: - 322 ページ
くろずみきょう黒住教,教派神道の一つ。黒住宗忠^が 1815 【文化 12 〉に開教, ' 40 〖天保 11 〗に教団に成長した民衆的創唱宗教。フ 6 〖明治 9 〗教派神道のなかでもっとも早く&5 を許可された。宇宙万物の最高神として天照大神; ; "おを信仰,人間は心の ...