CHE SIGNIFICA みらい‐せ IN GIAPPONESE
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definizione di みらい‐せ nel dizionario giapponese
Mirei 【eterno】 francese. Una delle terze generazioni Un mondo che è nato dopo la morte. L'aldilà. Posterity \u0026 thinsp; (pesce) e thinsp ;. Il futuro みらい‐せ【未来世】 仏語。三世の一。死後に生まれ変わった世界。来世。後世 (ごせ) 。未来。
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10 LIBRI IN GIAPPONESE ASSOCIATI CON «みらい‐せ»
Scopri l'uso di
みらい‐せ nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
みらい‐せ e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
1
齋藤孝の「ガツンと一発」シリーズ 第4巻 頭がよくなる必殺! 読書術
これは読書でないと、体験できないおもしろさほんよめいじじだいおもあそほんとへいせいじだいもどだ。本を読んでいるあいだは明治時代で思いっきり遊んで、本を閉じるとストンと平成時代に戻る。ぎやくちょくやくかかくしょうせついみかくうせかいみらいはなしかに ...
おんかいちじゆうまん(去り)せふは 5 べんもんらくげだつインしャうだ. ... 珍寳をふせするものは、し 9 つせけんほふしゃ飮食を布施する者は,せいミぼすけばくませつぼふけ.フけ世の乏し ... ヒきはひ 2 ほどものみらいせち 5 てんじゃ 5 かうじや- . ,めうし言誦せしむ。
3
伝えなければならない100の物語10未来へ - 26 ページ
丶とっぜ的、ゝお聴ゝみらいロか怖かくまるて突然そうありたしと思ってした未来へとワーフしてしまったような感覚かで見たような ... そだての住人」たちが、その立場)、みらいせかいみらいあっかたあを越えて日本の未来そして世界の未来のために熱く語り合って ...
4
Kokuyaku Daizōkyō: Ronbu - 30 ページ
... 待すれば是れ後際、未來世に待すれ&みらいごさいなげんざいザんごさいなくわこせたいこごさいみらいせたいかりしと爲んや」と。是の如き等の疑は、三世に於いて轉す、經に廣く說くが如し。過去を前際とせかくごととうぎザおてんきや, . . 'ひろとごとくわこザん?
5
ゆめいっぱい かがやくみらい おんなのこのでんきえほん - 201 ページ
はっけんしたニュースはせかいじゅうをおどろかせました。さらにピエールはラジウムでびょうきをなおすほうほうをかんがえだしました。やがてふたりにうれしいニュースがとどきました。「マリー、ピエール、たいへんだ!きみたちがノーベルしょうにきまったぞ!」ノーベル ...
6
青経巻 「南無妙法蓮華経 朝夕のおつとめ」: 南無妙法蓮華経 朝夕のおつとめ
塔し比の業障を減除せんと欲せば、艦種を生じて諸罪をかいけほとけたまいかのフこじさんげほうなデのフこじさんげ改梅すべし。 ... 備、あなんつみらいせおもかくごとさんげほうしゅしゅうとさまさし阿難に告げたまわく、未来世に於て、若し比の如き機梅の法を ...
7
Bukkyōgo daijiten - 第 2 巻 - 95 ページ
一一一など〉〈『玉かが^』、一解 8&例一 11 -で 1213 - 1161V , 3111112 べ 08 ぞ 3 ュ 116113 3!33|:310 (未来とは結果と原因がまだ享受されていないこと。) 05 , ^ 10 〉〔表現例〕来む世(大伴旅人の歌)。〈『万葉集』〉【未來世無礙見】みらいせむげけん 1 -知 ...
8
日本国語大辞典: - 第 18 巻 - 691 ページ
後世(ごせ)。来世,未来, ,今昔-一,三三「我れを供養せる功铯に依て未来世に仏に可成し」,日葡辞害「さョすひ一ミライセ)。イマダキタラザルョ」,こんてむつすむん地丄亍九「此よにてとげんとまたず,ただみらいせにをひてとまつ也」^食ァ〉ほみらい-ぞう:ザウ【未来 ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1975
9
仏教相対性理論: 悟ってたまるか - 194 ページ
悟ってたまるか 中川博行 得て、阿耨多羅三藐三菩提の心を発せり、我等今者、悉く彼に記を授く、未来世に於て、各われらやまかれき 8 ^みらいせおのおの是の発心の菩薩の功徳蔵を説きし時に、萬の佛世界塵数の衆生、皆初発心の菩薩の功徳の蔵をも亦 ...
未来世の諸の小ぶつだにんのうきょうはんにゃみらいせもろもろ第一一章は、鎮護国家門である。ちんごこ,か 1 ん説くのである。っまり仏法を永遠ならしめるのが禅であるから、禅は仏法であり、仏法そのものが禅である、と彼は、その戒律を扶持するものこそが禅 ...