Significato di "ながやま‐きじゅん" sul dizionario di giapponese

PRONUNCIA DI ながやま‐きじゅん IN GIAPPONESE

な	が	やま	‐	き	じゅん
na	ga	yama		ki	zyun

CHE SIGNIFICA ながやま‐きじゅん IN GIAPPONESE

definizione di ながやま‐きじゅん nel dizionario giapponese

Nagayama Kyun [criterio Nagayama] Criteri per applicare la pena di morte come punizione. Nishioyama Norioyama che ha ucciso quattro persone ininterrottamente con una sentenza della pistola contro gli ex prigionieri del braccio della morte, la Corte Suprema ha mostrato nel 1983 (1983), (1) crimine del crimine, (2) motivo, (3) (4) la gravità del risultato (in particolare il numero di vittime uccise), (5) i sentimenti delle famiglie in lutto, (6) l'influenza sociale, (7) il criminale Età, (8) pre-dipartimento, (9) circostanze dopo il crimine, ecc. Sono considerati in modo esauriente, ed è permesso scegliere la pena di morte se è riconosciuta come inevitabile.

ながやま‐きじゅん【永山基準】 刑罰として死刑を適用する際の判断基準。拳銃で4人を連続して殺害した永山則夫元死刑囚に対する判決で、最高裁が昭和58年（1983）に示したもので、（1）犯行の罪質、（2）動機、（3）態様（特に殺害方法の執拗さや残虐さ）、（4）結果の重大性（特に殺害された被害者の数）、（5）遺族の被害感情、（6）社会的影響、（7）犯人の年齢、（8）前科、（9）犯行後の情状等を総合的に考察し、やむを得ないと認められる場合には死刑の選択も許される、としている。

TRADUZIONE DI ながやま‐きじゅん

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10 LIBRI IN GIAPPONESE ASSOCIATI CON «ながやま‐きじゅん»

Scopri l'uso di ながやま‐きじゅん nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con ながやま‐きじゅん e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

死刑の基準: 「永山裁判」が遺したもの

裁判員時代にあらためて死刑を問う。

堀川惠子, 2009

昭和文学論考: マチとムラと - 403 ページ

ヴエネチアに吾の見たりし聖き眉おもふも悲しいまの現にみづかたなぞここよひあやしくも自らの掌を見るみまかりゆきし父に似 ... 壁の上にはくれなゐの衣を著たるマリア,マグダレナょまたきかぎり山の雪にひと夜寝たりき純全にも限ありてふことは悲しくやまがた ...

小田切進, 1990

日本近代短歌史の構築: 晶子・啄木・八一・茂吉・佐美雄 - 446 ページ

マグダレナよまたきかぎり山の雪にひと夜寝たりき純全にも限ありてふことは悲しくやまがたやまなかみちのくの山形あがたの山中を行くおもひして歩きつつありゆきやまかんせぎやうチロールをわが行きしとき雪山の寒施行見つつ谷をくだりきまなこうか「くらやみに ...

太田登, 2006

徳田秋声全集 - 375 ページ

純潔なぎ女時化のことを思って、取返しのっかないこ『え、あ、やって田舎へ帰って見れば、多少そんな気もするでる。」『何か言って来 ... お前のところへは、何といって来たかね」潤三は松乃にきいまへなんきじゅんまつの乃にその事を訴へた。しら暗い影のあること ...

徳田秋聲, 2004

日本類語大辞典 - 49 ページ

しゆみせん(須瀬山』(名)「やま」を看よ。しゅもく「鐘木」( ... 山慈鹿葛蒸*。やまうばら(襲魔)。やまけいとう(山難頭)。につくわうらん(日光関)。ししのくびのき。○あをやなぎさう「青柳草』(一種)。 ... じゅんくわんき器』(名) (動物の鶴内に血液の循行する機関)。「みやく。

志田義秀, ‎佐伯常麿, ‎芳賀矢一, 1909

2011春ドラマ徹底分析1 - 6 ページ

ラ一足祐一識の子がす士ロら留一もうヤ知白川海リ員鑑書幸ルりの、か道る後そキ美谷天シ委の秘所、ベ、ベ演なはざ日り系瀬 ... 哉史のいてとに枠期み回子夫自由っつメ理野たをた曜哉首一(野係てっへ流マはし初玲梨釈とわの原とれ酢っ木純康山弘佐大旦 ...

All About 編集部, 2012

日本寺院名鑑 - 第 1 巻 - 289 ページ

山言宗高山禽き-ポ山 8 ふ 71;野山ポ高?チ山な言'おむ山? 1 3 山も.高 I?山卨,チ山良:言野山せ-'"高野山'!;山ま 7?つ;:おラ智|! ... 宵木淳正 374 01 板食町大字岩田甲 1290 奇木大 370 07 明和村大字中谷 177 安見 374 01 板倉町大字除川甲 399 もき泰明 ...

日本寺院名鑑刊行会, 1982

教誨師

一四歳の夏、渡邉普相は広島の爆心地のすぐそばにいた。そこで見たものは、戦争という人間の愚かさが作りだした無用の「死」だった。後年、教誨師となってから見たものは、 ...

堀川惠子, 2014

故事成語諺語集解 - 46 ページ

人學ぱざれぱ智無し。智無きを愚人と為す〔贲語敎〕。【玉、山に在りて木潤ふ】^記にある稱。荀子#勸學篇には「玉山に在りて草木潤ひ、淵珠を生じて崖枯れず。善を爲して積まんか。安んぞ聞えざる者有らん」とある。また淮南子-說山訓には「玉山に在りて草木潤 ...

Genʾichirō Takahashi, 1955

通訳メソッドを応用したシャドウイングと速読で学ぶ中国語通訳会話

あいぜんこ'せいていろうどうかんけいほうし* 9 だいいちて相前後して制定された労働間係法を主とするもので、第一ろうどうくみあいほうだいにろうどうかんけいちょうせいほうだいさんに'労働組合法'、第二は'労働開係訓整法'、そして第三がろうどうきじゅんほう ...

長谷川正時, ‎長谷川曜子, 2007