CHE SIGNIFICA せんちゅうわみょうるいじゅしょう IN GIAPPONESE
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definizione di せんちゅうわみょうるいじゅしょう nel dizionario giapponese
Shinkengumiyoujyoujo [Titolo della nota 嘉 名 鈔 鈔] Annotazione di "Il nome del nome giapponese" nel tardo periodo Edo. 10 volumi. Kamiya \u0026 # x68ED; Sasa \u0026 thinsp; (Kariya Eclika) \u0026 thinsp; Il decennale letterario (1827) fu stabilito. Pubblicato da Meiji 16 (1883). Collabora a un altro libro \u0026 thinsp; (kyo kyou) \u0026 thinsp; e poi citato dal vecchio libro di Wan Han. せんちゅうわみょうるいじゅしょう【箋注倭名類聚鈔】 江戸後期の、「倭名類聚鈔」の注釈書。10巻。狩谷棭斎 (かりやえきさい) 著。文政10年(1827)成立。明治16年(1883)刊。異本を校合 (きょうごう) し、和漢の古書を引用して考証したもの。
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10 LIBRI IN GIAPPONESE ASSOCIATI CON «せんちゅうわみょうるいじゅしょう»
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せんちゅうわみょうるいじゅしょう nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
せんちゅうわみょうるいじゅしょう e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
せんたんほうでん【先端放電】尖った部分に電場が集中するために I ずる放^現象。入^屮? ^位傾度が人 ... 鈞虫.住血糸状虫など人間や? #に害を与えるものも多い。せんちゅうわみょうるいじゅしょう【箋注倭名额聚抄】 0 「倭名額聚抄」の注釈| ! 18 "狩谷掖斎 2 ?
三省堂 (Chiyoda-ku, Tokyo, Japan). 編修所, 1991
せん...箋定広什さんじょうこうじゅう 3-801-1 箋注倭名類聚沙せんちゅうわみょうるいじゅしょう 5*219 — 4 箋炷蒙求せんちゅう ... 252-3 筝和琴之 18 そうわごんのふ 5 , 296-1 筝笙手引そうしょうてびき 5 , 268-3 筝琵琶描そうびわふ 5 , 281-1 筝歌ことうた 3, ...
弘前藩医の渋江抽斎(文化一丁安政五)は迷庵のち慊斎に従学、さいちゅうさいきょう字は音も共通するという観点から、「説文緯」その他の創意に富む著述をなした。稲川はこれら ... (文政四) ,「箋注倭名類聚鈔」(文政一 0 成)など、せんちゅうわみょうるいじゅしょう.
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平家納経: 平清盛とその成立 - 190 ページ
平清盛とその成立 小松茂美 (原字は古体字)の字義にっき、と説明する一条に出会った。また、狩谷掖斎〈;老五—一八き〉が『和名類聚抄箋註』(卷第六)に「串」かりやえきさいわみょうるいじゅしょうせんちゅう櫛は本串と冋シ名なり。もとくししかるに、いま本居 ...
たとえば二十巻本では菜蔬: ^巻第十七の中に菜蔬部としてあり、葷菜類、さいそくんさい現在残されている『和名抄』には、十巻本(掖斎本)と二十 ... せんちゆうをもち、平安期以後も本書を『和名抄』とも呼んで、多くの人たちがこれを引用し、また解説していに応ずる和名を万葉仮名で記している。 ... 進した漢和辞書で、承平年間(九三一〜九三七)に成立しみなもとのし^」う^『和名抄』の概要六『和名類聚鈔』の中の菜蔬わみょうるいじゅしょう.
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日本語の歴史 - 第 8 巻 - 406 ページ
「老邁」という語かりやえきさいせんちゅうわみょうるいじゅしょう狩谷掖斎の《箋注倭名類聚抄》は、《倭名抄》の本文を引用せんとするとき、きわめて有益であるこというまでもないが、なお、彼が考証のいちいちの成果を熟読すると、くめどもつきぬ滋味が ...
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Koban Kiito Watetsu - 155 ページ
一七一三年(正徳三)の『和漢三才図会』の項目を見ても、庶民生活に必要なものは、一千年の昔にほとんど出揃っていたことがわかる。では江戸時代銅鉄切り ... 一」わみょうるいじゅしょう九三四年(承平四)というと、遣唐使淤遣が打切られて四〇年たつたころにな.
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上田正昭著作集: Kodai kokka to shūkyō - 230 ページ
まず注意されるのは、天体にかんする神話がほとんどなく(月読神などの若干の神話のみ)、また星の神がこの天津甕星(天香香背男)以外に登場しないこともわみょうるいじゅしょうみのがせない。このことは日本の神話ばかりではない。わが国最初の分類体の ...