CHE SIGNIFICA し‐ぶつ IN GIAPPONESE
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definizione di し‐ぶつ nel dizionario giapponese
Buddha 【Quattro Buddha】 Buddha situato in ogni direzione, predicato alla luce dorata Ming. Est di Ali \u0026 # x95A6; \u0026 thinsp; (Ashuku) \u0026 thinsp;, a sud della fase tesoro, ad ovest di incommensurabile Kotobuki (Amida), a nord della voce sottile \u0026 thinsp; (Mimyo quoziente) e thinsp;. Insegnamenti buddisti nel buddismo, situati su tutti i lati di Dainichiyo. Nel mondo Kongo Ali d'Oriente \u0026 # x95A6;, del sud Hosho, ovest di Amitabha, adempimento non vuoto del nord. 胎 蔵 dell'est nel mondo Takara 幢 \u0026 thinsp; (riferito) e thinsp;, a sud di Hirakishikihana \u0026 thinsp; (Kaifuke) \u0026 thinsp;, ovest di incommensurabile Kotobuki, a nord di Tenko Kaminarion. Quattro cose sulla vista, sull'ascolto, sul dire e sul movimento che Confucio ha dato al volto che si gira dalla faccia "dalla faccia". Il comandamento che non dovresti vedere, ascoltare, dire, andare, non essere piegato.
Qualcosa senza vita. Cose che non funzionano 2 cose inutili. Inoltre, ciò che non usi. Shibus [proprietà personale] Non è il pubblico, ma i beni e i beni di proprietà dell'individuo. し‐ぶつ【四仏】 金光明経に説く、四方に位置する仏。東方の阿閦 (あしゅく) 、南方の宝相、西方の無量寿（阿弥陀）、北方の微妙声 (みみょうしょう) 。密教で、大日如来の四方に位置する仏。金剛界では東方の阿閦、南方の宝生、西方の阿弥陀、北方の不空成就。胎蔵界では東方の宝幢 (ほうどう) 、南方の開敷華 (かいふけ) 、西方の無量寿、北方の天鼓雷音。
し‐ぶつ【四勿】 《「論語」顔淵から》孔子が顔回に与えた視・聴・言・動についての四つの戒め。礼にあらざることを見たり、聞いたり、言ったり、行ったりしてはいけないという戒め。
し‐ぶつ【死物】 １ 生命のないもの。活動しないもの。２ 役に立たないもの。また、利用していないもの。
し‐ぶつ【私物】 公のものでなく、個人の所有する物品・財貨。
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10 LIBRI IN GIAPPONESE ASSOCIATI CON «し‐ぶつ»
Scopri l'uso di
し‐ぶつ nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
し‐ぶつ e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
三四ゅはウベんしゅじ^かくごミめうはふしょぶつにょ&いで一きいまこれミまはく、是の如き妙法は,諸佛如來、時に乃し之を說きたまふ。 5 さんゆつけミきひま^ん?: I やりはつなんだ, 0 * 3 は- 2 け優曇鉢華の時に一たび現するが如きのみ。"舍利弗,汝等當に佛.
7 ^ 5 く 4 そのし^ 1 一てじい封建的^質亂は過去三世紀の問,人心の中核に喰ひ人り、其思想の根抵どなゥて乞沖せいくわつ-一しはいきくわこねんいザんたびぷつ ... ぶつしつしようたいこ-くわ』,はすなはし 0 所 II 物質なるものゝ正體は玆に觀破されたのであった。
みんなにきらわれて、さみしさのあまりかいぶつは石でうさぎをつくった。石のうさぎは動かないけれど、それでもかいぶつは、幸せだった.. ...
むしょゐだいじだいひねんぶつざんまいさんしや- 'ねんじょザんなんしだ 3 佃所^ ,大慈.大悲.念佛三味丄ニ;止念處なり。善男子、是の道は一體な- 2 ; ;くわごめふん;わザんなんしぶつだ 3 し: 85 うしゅな、ふん,へつ数火. 1 = 5 糞スなり。善男子、排; . , ,も亦爾なり、 ...
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青経巻 「南無妙法蓮華経 朝夕のおつとめ」: 南無妙法蓮華経 朝夕のおつとめ
妙法蓮華経方便品第二そとさせ、さんまいあんじょうた>つミ>しょぶつ/ * 6L ちこもんなんげなんにゅういっさいしょうもんびゃくしぶつあたところえま~てえくしゆいか其の智彗悪の門は難解難入なり。一切の警聞・群支備の、知ること能わざる所なり。所以は何ナ ...
7
実修観音菩薩のお経(読誦CD付き) - 44 ページ
応に声聞の身を以て得度すべき者には、ためせつぼうまさ^しょうもんみもつとくどもの仏の身を以て得度すベき者には即ち辟支仏の身を現じぶつみもつとくどものすなわびゃくしぶつみげん世音菩薩、即ち仏の身を現じて為に説法す。応に辟支ぜおんぼさつすなわ ...
8
念仏者の寄り道: 爽やかな仏教徒をめざして - 97 ページ
爽やかな仏教徒をめざして 河村公昭 97 10 あまたの仏たち 句経』に説かれています。昆婆尸仏,尸棄仏,毘舎浮仏,拘留孫仏,拘那含牟尼仏,迦葉びぱしぶつしきぶつびしゃぶぶつくるそんぷつくなごんむにぶつかしょう過去七仏は「パIリ I 語三蔵.長部」とこれに対応 ...
ゥせつつ尾がわるなせ思ひし^の迷を解く爲めはは隨分有力なる翻^畓なりしも思ふをビやいぶんタう 9 よくほんやくしよのは萤^敎草 ... こさも甚だ易おんちよしタし, )にんけ 4 くわはは物理經濟等の外は新舶來の徳論を論するこさゝなりて自から面目を新はしぶつ 9 ...
小野里祐 なると、今度は聖として徹底して念仏の救いを説法して行きました。やがて、籠山行と千日回峰行という延暦寺の最も厳しい修行を結願させ山門を降り俗界の人とひたすら専修していったのです。の救いの中から「念仏」即ち阿弥陀如来の救いを選び、他 ...
NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «し‐ぶつ»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
し‐ぶつ nel contesto delle seguenti notizie.
お山めぐり日。 （２）至仏山（しぶつさん）
全員が一般入部の部員さんなので、山登りの経験がない、または少ないあなたでも楽しく登れる山を紹介してくれます。これを参考に、山登りで自然 ... 至仏山（しぶつさん）は、尾瀬ヶ原西方にそびえ、頂上からは雄大な展望が得られる。ホソバヒナウスユキソウを ... «明大スポーツＷＥＢ, ott 08»
