CHE SIGNIFICA しんぜい‐は IN GIAPPONESE
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definizione di しんぜい‐は nel dizionario giapponese
È una fazione del Buddhismo Tendai. Lascia che il fondatore Maishin, stile occidentale e thinsp; \u0026 thinsp; Temple sia la montagna principale. Preparare un accordo bilaterale tra Nembutsu e comandamento. しんぜい‐は【真盛派】 天台宗の一派。真盛を開祖とし、西教 (さいきょう) 寺を本山とする。念仏と戒の双修一致を説く。
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10 LIBRI IN GIAPPONESE ASSOCIATI CON «しんぜい‐は»
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しんぜい‐は nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
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爲朝旣に十三歳.いミけな^な 1 " , . 0 てきぢんの 4 'しろさのみ幼きといふにもあらす。もしこの期に及ひてそ,の事を果さすは,敵陴に臨みて後を見ん然として信西に對ひ.式成則員は無雙の弓とり也これが矢面に立ん事幸甚し。但しその矢あ員は.老功のものなれば.
ふじわらのみちのりしんぜいゆうれんぼうえんしようこれのり源義朝は藤原通憲、即ち信西の息子で、後に法然上人の弟子になる遊蓮房円照(藤原是憲)を娘の婿に望みますが、しげのりこの申し出は信西にすげなく断られてしまいます。そして、信西は、別の ...
西晋一郎 一 32 , 信西を忍人であると評してをります。朝橄の盛んである時ほど酷刑は見えて居らぬ。武門の政治としんぜいに^じんひやうてうけん 4 かとォこくけいみ-をぶもんせいぢす。平治の亂後信西の計らいで廷臣三十幾人を刑したことは當時に於ても非難 ...
朝廷方の方針を決定して、保元の亂を勝利に導いたのは、この人の大 51 しんぜいひじよ 5 さいぶつちょ 5 ていがたほうしんけっていほ 5 げんらんしょ 5 りみちびひとおお治分けて流されました。のて歸つた。信西の子は數多く、どの子も、どの子も、才氣拔群で ...
北垣恭次郎 第二十四章卒氏の出世 1.1131 賴は大立腹、病氣と申立て、御所には出ず、竊れ義朝と共に信西に怨みを報いる,を始よ響だいりつぶ. ^ ? .き? 1 たごしよ"でひそかよしと- 5 ともしんぜいうらむぐさ 3 だんはじ資格なし。」といって御諫め申した。其れが ...
然^いこくおいしや/ . .わいしゅざじつげんはたかのういな 4 ちろんわ^し: . 1 -だんげんゅるしか黨の新税法には何等非難すべきところはないのである。ねうしんぜいはふなんらひなんその精神に於て何等不合理の點があるとは考へられない。社會主義の原則から^ ...
しんさい』は『しんぜい』が訛ったとする。信西(一一○六〜五九)。俗名を藤原通憲といい、保元の乱の後の苛酷な処断の発案者とされる。平治の乱の初期に追われ、奈良で自決したとも、捕らえられて処刑されたとも伝えられる。出家した後も当代随一の学者として ...
ひたたれたてえばしすいかんかりぎぬさやまきっぱげんじお)っし信西は平治元年(一一五九)の平治の乱で横死しますから、事実とすれば白拍子は乱の前に創始されていたことになくぐつ擬せられていますが、白拍子が放浪の芸能集団・偶偶から出たという見方も ...
二条天皇による親政(天皇による直接政治)体制を築こうそして源義朝らが反信西派を形成したのである。さて、この中に義朝が加わった理由については、古くから保元の乱での恩賞が乏しかったからだとする、いわゆる「平氏への嫉妬説」が通説として語られてき ...
しかるに君には、浄海の悲嘆を、つけ入らせ給い、盛子の領田を召し収め、重盛の旧領までをことごとく官に没収し給うは、いかなるお含み ... 右衛門督信頼を過分に語過し給しんぜいむごい、信頼以下の青公卿を思い上がらせ、ついにあの乱とはなったるものぞ。