CHE SIGNIFICA たんぜん‐もの IN GIAPPONESE
Clicca per
vedere la definizione originale di «たんぜん‐もの» nel dizionario giapponese.
Clicca per
vedere la traduzione automatica della definizione in italiano.
definizione di たんぜん‐もの nel dizionario giapponese
La cosa di Danzen thing La cosa di Tanbeon】 È una linea di danza Kabuki e una figura frontale di Tange. Istituito nel periodo Genroku (1688 ~ 1704). たんぜん‐もの【丹前物】 歌舞伎舞踊の一系統で、丹前姿を舞踊化したもの。元禄期(1688~1704)に成立。
Clicca per
vedere la definizione originale di «たんぜん‐もの» nel dizionario giapponese.
Clicca per
vedere la traduzione automatica della definizione in italiano.
10 LIBRI IN GIAPPONESE ASSOCIATI CON «たんぜん‐もの»
Scopri l'uso di
たんぜん‐もの nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
たんぜん‐もの e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
I たんぜんふ- . . ' (丹前^の略。^たんぜんぶし(丹前節)の略。闻六法。^どてら。その他、丹前風の好みの物事にいふ。次の各炫を見よ 0 たんぜんあたま丹前^。丹前 1 に結つた顼髮。 111 ^ 11 たんぜんおび丹前帶。幅の廣い帶。丹前風をした人の用ひたもの- ...
しゅうげんものしやつきょうこがき祝言物としては『石橋』(変形演出 4 小書かれんじししょうじょうら『連獅子』がっ〜られた)や『狸々』が ... たんぜんもの丹前物たんぜん丹前は、丹前風呂(今日ではソ—プランドのような場所)へ通う男たちの、独特の歩き方をかなや ...
矗【金谷丹前】初演時は丹前の道行振に使われたらしい。(藤間勘紫恵) I 〖水仙丹前 11 ^ ^ ^ :づくめの扮装で^ I (右)から、元禄^ ^ ! ^衆(左)に変わつ集成 0 谷丹、^抑一たんぜんもの-金谷^暴かなやたんぜん書水油丹〗 5 參すいせんたんぜん參麻 31 暴くるわ ...
4
日本国語大辞典: - 第 13 巻 - 275 ページ
たんねん, ,思出の 8 ^铯富董花ニ一,九「舟は X 然(タンゼン)と藥つた入江の水を分けて」,幻影の盾へ夏目漱石〉「頭を籌(まと)ふ、糸 ... の袴着て《略〉,端然(タンゼン)として枕方に立在(たたずみ)て」,あひ乂き《二葉亭四迷訳〉「物思はし気に頭を垂れ、力なささうに!
を冠したものも多い(『柳亭筆記』かつや 1 たんぜんふうたん〈天保ニー〜一 3 〉一一)。#勝山曰.丹前風.丹ぜん* * - 'たんぜんり? '前様.丹前流 V ぬれほとけ(寛文二)上「きし摘をとゝろ/ \と打わたり、應師町をうちすきて、これこそ四方にかくれなき、其名も高き丹前 ...
6
Dai jiten - 第 2 巻 - 2783 ページ
11 涧房鼯圈、 2 ハ^ノ事チたんぜんト^フ」。たんにぜ^ (端然)國トトノヒ、タダシィ狀ニ^フ語。,『クナ^狀フ語。たん—ぜん《赧然) 0 ハヂテ颜ノ赤たんにぜん〈湛然)謹永ノ充分ミチタタ〈ラレテア^狀 11 ^フ語 0 〇轉ジテスぺテ、物ノ充分滿チテアか狀 1111 -フ語。
丹波布江戸時代の丹前姿丹前 4 んばん裕の一種。丹前を着たときに、丹前の下に用いる裕。丹前は放ち着する。 3 !は五^ほどで、博多織や紋織物などがある。たんぜんじま丹前鎮 1 んぜんし 1 丹前に用いた? 8 柄の意で、一定した物では 4 い。粋な 81 柄 ...
Harusaburō Motoyoshi, 1979
8
歴史から生まれた日常語の由来辞典 - 207 ページ
4 芋たんす簞笥いくっもの引き出しをもっ収納用の家具を「たんす」という。そのほかに、洋服 ... 中世の「たんす」は茶道具などの大切なものを納めるものであった。 ... それをもとに防寒用の和服が丹前といわれるように「丹後守の屋敷の前」にちなむ呼び方である。
ことと理解し、また魚の鳕が体のわりに大きな口をもち、目に見えるものはなんでも食べてしまうことと関係をつけているようだ。語源説にはなりにくいけれども、なかなかおもしろいとりあわせだ。(「しこたま」の項参照)たんぜん(丹前)江戸ではどてら、上方では丹前 ...
10
日本人の論語(下): 『童子問』を読む - 第 3 巻
孟子が性、さんたんぜんせっしきたを善と謂うのは、単に讃歌の辞を発したに過ぎない』と。これまた禅説(禅宗は性の善悪を否定する)よりして来る発想である。いたずほんしおよそ ... 人の気質のなかにある要素を指して、その善なるものを善と言う。気質を離れて ...