CHE SIGNIFICA たる‐にんぎょう IN GIAPPONESE
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definizione di たる‐にんぎょう nel dizionario giapponese
Taru Ninjyou [Barrel Doll] Un kimono vestito con un kimono, ricoperto da una treccia e simili, vestito come una bambola e portato a portata di mano nel luogo del banchetto e della fioritura dei ciliegi. Particolarmente popolare in Genroku (1688 ~ 1704). たる‐にんぎょう【樽人形】 柳樽に着物を着せて編み笠などをかぶせ、人形に見立てて宴席や花見の場などで手で持って踊らせたもの。特に元禄(1688~1704)ころに流行。
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10 LIBRI IN GIAPPONESE ASSOCIATI CON «たる‐にんぎょう»
Scopri l'uso di
たる‐にんぎょう nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
たる‐にんぎょう e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
いちまつにんぎやう「市松人形」(普通子女の玩具にて張子に薬品を塗りたるもの)。 O いちまにんぎやう。いちま。<夫婦揃ひたるー O めをとびな(夫婦離)。<五月節句に男子の親ひにかざる武者のー O 五月人形づ約。かぶとにんぎやう(究人形)。<小さきー O こ ...
贊茂川人形。大八人形,きめこみ。,ひな人形の故突并禁厭百箇条目録(古事類苑.遊戯一七)「加茂の柳木または木扮には色々きれ ... 一「 9 分は^め題を決めこまず,もっと^然たる自由な^持で思ひ出づるままにとも^ :も此冋想紀を^いて見る事にきめた次第で ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
そのほうじゅろう【左馬】其方どもが願い出てたる儀によって丶この方にも深き含みあって、せんだって長庵を召し捕り入牢の上吟味こん ... 其方とぎょうていしょじゃくても業体の事ゆえ聖賢の書籍を読んだてあろう、善悪は人の施によるといえどその元は善なるもの ...
きしょういしかりはなはつ人煙の稀少なること北海道石狩の平野よりも甚だし。或いは新道なるが ... その馬は鶏き海草をもって作りたる厚総かあぶさるいしこひらを掛けたり。虻多きためなり。 ... にんぎょうぎょうがり。道ちがえの叢の中には雨風祭の草人形あり。
村人の永住の地を去らんとする者とかりそめに入り込みたる旅人とまたかの悠々たるたそがれ霊山とを黄昏はおもむろに来たりて包容し尽したり。遠野郷には八ヶ所の観音堂あり。一木をもって作りしなり。このふせがねくさむらあめかぜまつりわらにんぎょう日軸 ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 241 ページ
... 行】もんにんぎょう【一文人形】いちごばんにんぎょう【 1 人形】うこんにんぎょう【右近人形】がわにんぎょう【賀茂川人形】かもどろにんぎょう【泥人形】たるにんぎょう【博人形】わりにんぎょう【胡桃割人形】くるみねりにんぎょう【 II 人形】つりにんぎょう【操人形】ちゃ ...
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 106 ページ
にんぎょふで【人形遣】にんぎょうつかい【人形劇】にんぎょうげき【人形箱】にんぎょうばこ【人形舞台】にんぎょうぶた【人形操】にんざようあやつり【人形樽】にんざようだる【人役】じんえき.にやく.にんやく【人忘草】ひとわすれぐさ【人我】じんが.にんが【人我無相】にん ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
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まっぷる 横浜: 中華街・みなとみらい'15-'16 - 110 ページ
特徴のタル*シアン*シ Q ブルーダル人形セーラーベア 1512 円ーフー- *旦ー-絵本から生まれたキャラタタストラップーが人形に!ポジェ翌トに X 。各 432 円\つた三二絵本にも注目かわ LW ら LLY タマが水-二- - - -兵さんや海賊に変身! - -妖軽ウォッチメ列 ...
と、わっと泣きたしたんだが、佐七、おまえ、これをどう思う. . .・・・?」「畜生道. ... それでさっそく、きのうからきょうへかけて、じぶんの手で調べてみたが、いまのところ間違いはなさそうだよ」あんたん一号一二郎は暗清たる顔色だった。 かれの話によるとこうなのだ。
りっしょうあんこくろん立正安国論朝の。 ... なんのために、この人が来訪したか、時宗には、大体わかっているつもりた。 ... 結縁した方法であり、後者は、権力者の権力によっでんぎょうこうぼうて丶一網に民衆を獲得する方法で、伝教や、弘法の行った所である。