CHE SIGNIFICA てき‐ざい IN GIAPPONESE
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definizione di てき‐ざい nel dizionario giapponese
[Gocce] Perché l'effetto appare in una quantità di traccia, la soluzione del farmaco che mostra la dose in numero di gocce. ___ ___ 0 【Applicabile】 Una persona con talento e capacità adatta per un lavoro / dovere. てき‐ざい【滴剤】 微量で効果があらわれるため、用量を滴数で示す薬液。
てき‐ざい【適材】 ある仕事・職務に適した才能や能力をもつ人。
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10 LIBRI IN GIAPPONESE ASSOCIATI CON «てき‐ざい»
Scopri l'uso di
てき‐ざい nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
てき‐ざい e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
仕事 材でない場合が澤山ある。適材でないものを會社商店で、さうオイソレと入れる害もなかざいぱあひたく 3 んてきざい. 'くわいしや. ?てんノいはすなのは誠に危いので、幸ひ適材であれば申し分はない-が,さううまく行くものでない、適 174 9 ^てきざいまを\んゅ ...
てきざいてきしょ適材適所嫌《意味》さ、のうりよくあもっとてひとしのうきちいしごとその人の才能や能力によく合う、最も、にした地位や仕事をあたえること。がくげいかいげきゃくえんひとどうぐおんがくいしょうかかりそうだん《使い方》学芸会で、劇をすることになった ...
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現代智識階級運動と成金とデモクラシ- - 18 ページ
で, 1 であひぞ,フしんふせこんほんてきせいさくこじんてきざいさんくわんねん富^が瓧會の爲めに投する資財の割合を增加せしめ-又富のか配ふが.のしゃくわいたさうしざい?あひぞうか 4 た 2 みぶ. ^はいがヌ小なるものであるど思ふ"されば現代文明國の現狀に於 ...
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通訳メソッドを応用したシャドウイングで学ぶ中国語難訳語500 - 251 ページ
... 限らない...来必如此 1111 そこしれない底知れない...不可估计的力量、无穷的 ... 名堂、捣鬼网ださんてきな打算的な...自私自利的、打小算盘回たたきあげる...由〜熬出来、 ... てきざいてきしょ速材適所...人得其位、位得其人、人地相宜、量ォ录用、适材适所 ...
破き惟^ ^ ^ ^ ^利―一一柬剌斎^赤長中特内外间国字期期例〜国財際国^ ^ ^债债^ ^慷憤^演^ 1 』さくこししこんしょうさい ... I へんどうりつきさいてきさいてきさいてきさいてきざいてきざいなかむらてきさいのりぬきざいふういんはきざいひきざいひきざいひきざい ...
無窮自在むぐうじざいきざいカーバメ一お一/ "一ト観自在かんじざい夏材かざいト剤ざい局在きょくざい素材そざいスルホンアスルホン ... ざい液材えきざい峻下剤しゅんげざい混在こんざい異材いざい血糖降下剤けっとうこうか現在げんざい钦材なんざいざい史的 ...
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完全制覇知的財産管理技能検定2級テキスト&問題集 - 332 ページ
行政書士、知的財産管理技能士( 2 級)、知的財産修士( MIP )、ライター、(社)日本作家クラブ常任理事。 ... 専門は、意匠・商標・著作権かんぜんせいは完全制覇てきざいさ _ んかん知的財産管理技能検定 e 級もんだいしゅうテキスト&問題集発行日 2015 年 2 ...
易辞信瀾耳進奔意光頭材刀同胆言義^麗半万東月西即石徹適直小不壮名行句疑丈風歩走妙火尾所入異敵語分:たいぎめいぶん)人として守るべき大切な本分。一たいげんそうご)大げさなことを言うこと。:だいたんふてき)度胸があり、ものおじしないこと。
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小学教科書ワーク 全教科書対応版 漢字 5年 - 第 5 巻 - 94 ページ
文理編集部. きょうてき L ゅ y てき・強敵・宿敵かたき・敵をうつ D 画・適度・適当適材適所に出会う。てさ J せつ、な判断。を守る。 銅等線影銅等像驚予#. てきせつ適切さいてきてきど|通過適適適適適適 M 画てきどうてきざいてきしょ兜□ |統 () G 長官に任命する ...
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Shinshū kyōgi: Teaching of the Shinshū sect of Buddhism - 20 ページ
罪ミは我等の醭魂が目的ミして從はなければならぬ神を楽て、己に從はむミする傲慢又はの罪惡ミ認むるが如く、人間のこの神に反逆したるこ-ヒを以て、罪惡の最も本質的なるも 3 ミ認むるざいあくゑミミーにんゆんか. ?はんくもつざいめくほんしつてきさ一基伢敎 ...
Nanʾyū Hirose, Tadashi Hashikawa, 1927