CHE SIGNIFICA とよくに‐は IN GIAPPONESE
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definizione di とよくに‐は nel dizionario giapponese
Soprattutto 【Toyokuni】 Una fazione di Ukiyo-e, il fondatore di Utagawa Toyokuni. Scuola di fazione di Utagawa. とよくに‐は【豊国派】 歌川豊国を祖とする浮世絵の一派。歌川派の支派。
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10 LIBRI IN GIAPPONESE ASSOCIATI CON «とよくに‐は»
Scopri l'uso di
とよくに‐は nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
とよくに‐は e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
野間光辰は浮世草子『新色五巻書』(元禄十一年八月刊)の二昔」の注に「廿一年」とほどこしている。「昔」の字を「廿一日」と ... かぶき草子」の年代考証にもう一っ持ち出される語として「とてもこもらはとよくにへ」の「豊国」がある。豊国神社は『日本社事大観』には「 ...
遠碧院と号す。南禪寺にあり。伊与守法名玄嶺。大智院とザす。但州にあ I 0 右衞門督宗源院と号す。だんじやうのせうひつ彈正少弼但馬.因幡兩國の守護たり。山名(淸和源氏義家流)とよさだ厂豐定とよくに厂豐國 山名(淸和源氏義家流)ふ。 二五三元 I 我と ...
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天孫降臨の謎: 『日本書紀』が封印した真実の歴史
なぜ豊国(大分県)と韓はつながるのかたけのうちのすくねとよのくに武内宿調と「輔」のつながりを知るために秦氏の素性に固執したひとつの理由は、彼らが「豊国」に密集していたからである。キムタルスちくぜんちく)こぶぜんぶん〝こ彼らが住んだ地が「豊国」と称 ...
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[決定版] 京都の寺社505を歩く上: 洛東・洛北(東域)・洛中編
[豊国神社]とよくにじんじゃ東山区正面通本町東入ル茶屋町 530 藩 075 ( 56 ー) 3802 9 時~ ...時別分境内参拝自由(宝物館 300 円)豊国神社を訪れるには、ふつう京阪七条駅から七条通を東へむかい、三十三間堂前を北に大和大路通を入るのだが、ここから ...
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戦国大名県別国盗り物語: 我が故郷の武将にもチャンスがあった!?
いわみにじようさん因幡における山名氏の本拠は、初め、但馬との国境にある岩美町の一一上山城にあり、やがて、鳥取城に移った。 ... 鶏尾城に拠る重臣で若狭守護家の一党といわれたかのぶとよくにる武田高信は、但馬山名方と戦うが、毛利氏と連携した山名 ...
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歴史人物・意外な「その後」: あの有名人の「第二の人生」「晩年」はこうだった
きょうとうほすのまたじようてんしょう秀吉は信長のもとで懸命に働いて美濃攻略の橋頭保土となった墨俣城を築くなどし、天正二年(一五七 ... ぴょうとよくにだいみよう秀吉の柵廟「豊国大明側」(以下・豊国社)は遺骸が埋葬された阿弥陀ヶ峰の西麓に営まれた。
徳川幕府に仕え、暗躍した僧てんかいおしょう天海和尚黒衣の宰相とも呼ばれる人物丶その正体は? ... 神号を決める際には「明神は秀吉とよくにだいみようじんの豊国大明神の例があるから不吉」として進言、二代将軍秀忠は、すぐさま天海の意見に従ったという ...
吉の名をけがすものでしかなかったのだっ秀吉と増田長盛は一二条大橋と五条大橋を丶ほぼ同時期に並行して建築していた。 ... ふもととよくに〟こようぜいとよくにだいみよう阿弥陀ヶ峰の麗に豊国神社がたてられ、後陽成天皇から「豊国大明湖」の神号と正一位 ...
備前の宇喜多につづいて、本願寺という強力な防壁までが崩れては、毛利方もいよいよ形勢は不利と言わざるを得なた羽柴秀吉としては、まさに攻撃に転ずる絶好の機会である。あくる五月、秀吉は直ちに兵を播磨か播磨の地盤を固めた羽柴)よぶとよくにら因幡 ...
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戦国武将の意外なウラ事情: 英雄たちの「秘められた事実」
民衆に支持された秀吉も、ときには手段を選ばなかった m』一応の天下平定は見たものの、信長にとって死は戦国武将として ... その前年、鳥取城主だった山名豊国に、降伏すれば因幡一国を与えると約束して城を捨てさせたのだが、それを潔しとしない家臣たち ...