CHE SIGNIFICA 범분 IN COREANO
definizione di 범분 nel dizionario coreano
Beombun Dopo la distruzione di Dongjin da parte del Sung Han nella quinta era della Cina nel XVI secolo della Civiltà, fu riportato in vita come un imperatore e svolse un movimento di revival (regno 347 ~ 349).
10 LIBRI IN COREANO ASSOCIATI CON «범분»
Scopri l'uso di
범분 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
범분 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
1
세도 정권기 조선 사회 와 대전 회통 - 148페이지
범분 은 까닭 없이 거짓말 을 퍼트 리고 비방 하며 해 를 입히고 난 을 꾸미는 것을 가리 키니 ,唐 의 蔡人 이나 宋 의 蜀民 과 같은 부류 이다 . 만약 욕심 사납고 잔인한 관리 가 虛政 을 자행 하여 민 으로 하여금 부자 · 형제 · 부부 가 서로 의지 하여 살지 ...
이전 에 아울러 얻은 자는 천후 를 논하지 않고 다만 존비 가 상둥 한 것으로 아내 라고 통 칭 하였으니 , 이것은 오로지 당시에 나라 애 정한 제도 가 없고 습판 풍속 이 인습 하여 O 렇게 만든 것이고 , 한두 사람 의 월례 범분 한 일 같은 것이 아닙니다 .
만일 그 이전 에 나라 에서 금장 (禁章) 을 분명히 세워서 두 아내 를 나란히 가지지 못하게 했는데도 사람들 이 이 제도 를 어 기고 예의 를 합부 로 어겼다 면 , 이것을 월례 범분 (越禮犯分) 이라 이를 것 입니다 .禮有正有變若遇-督 스 難處則緩不得不隨 때 ...
다음 으로 부분 자 와 부분 자의 관게 에 문제 가 발생 하여 전체 로서의 통체 가 기능 을 발휘할 수 없을 때 무질서 가 발생 한다 . 부분 자 들이 분수 를 벗어난 범분 (犯分) , 월분 (越分) 등 의 행위 를 함으로써 통 체적 질서 가 파괴 되는 경우 가 그것 이다 .
범분 은 자기 의 분수 또는 본분 을 어기 거나 넘는 것 인 데 , 그 결과 로 오해 혐의 를 일으켜 紛爭 을 초래 하기도 한다 . 범분 의 원 인 은 우선적 으로 非禮的 행위 이지만 , 근본적 원인 은 내면 의 이기적 욕 구와 道理 의 無知 라고 할 수 있다 . 예가 이기적 ...
이제까지 「 범분 의 지적 , 과 「 권력 의 힁 포상 조명 , 을 보아 왔고 그 반응 으로 그 들의 기사 성에 휘 말리지 않으려 는 안간힘 과 권력 에 굴 하지 않으려 는 뚝심 을 보 았다 . 작자 는 이와 같은 지적 과 조명 의 붓 을 달리는 과정 에서 부지 불식 긴 에 ...
경등 은 율문 중에 귀힌 과 노주 의 범분 · 멸강 에 관계 조문 을 한통 초록 하여 방 · - A 극애 반시 하도록 형조 에서 관문 c 關 70 올 발 하되 . 그 결논 에 중앙 과 지 방의 법률 은 일체 % 명률 · 경대 젠 t 속 대컨 을 준행 하게 하였으니 - , 지금 대 전통 6 을 ...
8
韓國近世地域經濟史: 全羅道靈光郡一帶의事例 - 122페이지
다음 , 유형 I 의 사회적 상투 를 보면 , 범분 7.7% → 179 % ( 14 건 ) , 풍기 문란 59% → 90 % ( 7 건 ) , 문 중사 9.5% → 179 % ( 14 건 ) , 무소 재소 19.4 % → 205 % ( 16 건 ) 로서 그 비중 이 증가한 반면 , 유형 I 의 대종 을 점 하였던 행악 패악 은 40.5% ...
저서 로 「蜀子」 가 있음 . 62 )俱( 위 ) : 인위적 으로 하는 것 . A · r 이 아니라 작위적 으로 하는 것을 말함 . 63) 31 슷 星. ( 질오 ) : 질투 하고 미워 함 . 64)哉咸( 잔적 ) : 남을 상하게 하고 해침 . 65) %證( 문리 ) :靜丸.錄履 66)衰, % - ( 범분 ) : 분수 를 어김 .
지금부터 월권 범분하는 일은 일절 통혁하라. ...... 짐이 식언치 않으니 너희들은 삼가라. 회상(會商) 양민이 고루 이 짐의 적자라. 지의(至意)를 극체하여 혜호(惠好)하여 함 께 돌아가 각기 그 업(業)을 편안히 하라.39) 왕이 민이 아니면 왕일 수 없다는 민 ...