CHE SIGNIFICA 이무방 IN COREANO
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definizione di 이무방 nel dizionario coreano
il mubang Il tatuaggio dei cavalli Koryo in Corea. È il fondatore di Gwangyang Lee. Ha prestato servizio come giudice dell'ufficio distrettuale di Gaeseong, un conferenziere politico e un funzionario pubblico. Dopo l'apertura della Corea, fu sigillato a Gwangyang Buwon-gun. 이무방
고려 말 조선 초의 문신. 광양이씨의 시조이다. 개성부판사(開城府判事), 정당문학 겸 지공거(政堂文學兼知貢擧)를 지냈다. 조선 개국 후에는 광양부원군(光陽府院君)에 봉해졌다.
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10 LIBRI IN COREANO ASSOCIATI CON «이무방»
Scopri l'uso di
이무방 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
이무방 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
또한 '무방부제', '무보존제'라고 표기된 제품들도 여전히 문제 가 있다. 2010년 한국소비자보호원이 무방부제로 홍보된 20 개의 어린이용 로션 및 크림 제품을 조사한 결과 무려 9개 제 품에서 보존제가 검출되었다. 성분 리스트에는 전혀 적혀 있지 ...
흑무방주는 말해 놓고도 그럴 리가 없다고 생각했다. 동해검문 고수 들을 건드렸다면 저 정도로 끝났지 않았을 것이다. 당장 흑무방 전체가 박살 났으리라. 동해검문에겐 그럴 만한 힘이 있었다. 필시 다른 문파일것이 분명했다. 흑무방주는 어느문파의 ...
도무기란 놈이남의 여자나 후리고 다닐 놈이냐, 고 한다면 그러고 도 남을 놈이지. 그놈은 원래 개차반이니까 그런 짓을 하지않았다 면 그게 더 이상할꺼야. 하지만 평무방이란 녀석이 공공연하게 남의 일에 시비를 걸지 않는 놈이냐 하면 그것도 아니지.
도무기란 놈이남의 여자나 후리고 다닐 놈이냐, 고 한다면 그러고 도 남을 놈이지. 그놈은 원래 개차반이니까 그런 짓을 하지않았다 면 그게 더 이상할꺼야. 하지만 평무방이란 녀석이 공공연하게 남의 일에 시비를 걸지 않는 놈이냐 하면 그것도 아니지.
문이 닫히는 것과 동시에 원후승이 입을 열었다. “드디어.......” 하지만 그는 곧 입을 다물어야 했다. 진무방이 손을 들어 제지했던 것이다. “일단 차를 들게나. 얘기는 그 다음에 나누어도 늦지 않네. 앞날을 생 각한다면 자네도 차를 즐기는 습관을 갖추는 ...
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종교의 철학적 의미(2판) - 236페이지
은 인정 하면서도 , 인간 의 경험 이 차지하는 비중 을 감안 하면 ' 없어도 무방 한 악 ' 에 대한 의문 이 제기 될 수 있다고 본다 . 이와 반면 에 그들은 신학 적 전제 를 거부 한다 . 그들은 신학 적 전제 에서 사 용된 신의 표준 속성 들을 포기 하지 않는다 .
어찌 이런 일이......!' 진무방은 망연자실한 채 서 있었다. 그의 얼굴은 태반이 검게 물든 상태였다. 분명 두 가지 해약을 모두 복용했다! 상대가 독을쓴 흔적도 없다! 그렇다면 시시각각 혈맥을 굳게 만드는 이지독한 독은 어디에서 비 롯된 것인가? '설마 놈 ...
6장 전 그 가짜 조량이란 자를 본 적이 있습니다 세력이 큰 문파나 방파의 경우, 한 지역의 성마다 지부 를 따로 두곤 하는데 고천무방은 정파의 굵직굵직한 일파 중 하나로, 매과성에 그 지부를 두고 있었다. 고천무방의 지부는 매과성의 관과도 밀접한 ...
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국역 "고려사".: 열전 - 6권 - 152페이지
이 무방 李茂方 이 무방 -孝茂- l ] - 은 자가 석지 釋% 이며 광 ) ·L 險 지금 의 전라남도 광양시 ) 사람 이다 . - 췬 목왕 때 과거 에 긍제 해 전교 교감 典校校勵 으로 보임 되었다 . 공민왕 초 에 순창군 惇昌郡( 지금 의 전라북도 순 板 1 ) 수령 이 되었는데 ...
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국역 고려사 절요 - 4권 - 187페이지
O 2 월 에 이 무방 · 배 언이 등주 (登) Ho 에 이르렀다 가 돌아 왔다 . 무방 등 이 요동 에 이르니 , 도사 (都司) 가 영나 라 조정 에 아뢰 었다 . 황제 가 이르기 를 , 44 조공 (朝貢) 하는 것이 약속 과 같지 않으니 , 반드시 전의 약속 과 같이 하여야 와서 조공 ...
김종서, 김윤경, 민족문화추진회, 1977
