9 LIBRI IN MARATHI ASSOCIATI CON «दैत»
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दैत nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
दैत e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
त्रिजटे 1 मुदा हम आब निश्चय र्कल अछि मरबे करी । तन आब संकट सहत नहि प्राण लिप्त ते करबे करी ५.। क्यों झट कृपा का आगि अखने आनि हमरा दैत जो' । अथवा हलाहल दैत हमरा से शुभाशिष लत तो" ।
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Parivādinī: nibandha-saṅgraha - पृष्ठ 60
चारू कात लगाए दैत छथि । शत्रु कतहु विष नहि दए र्दमए, एहि लेल विधक जॉच कएनिहारर्क३ नियुक्त कए देत छथि। ओ नन्दवधक प्रतिज्ञासँ पूर्व अपन मित्र "विष्णुशमां'र्क३ भिक्षुक रूपमे ...
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Savistar_Shelipalan: Than_Padhatine_Savistar_Shelipala
४, तंसे लीं इनांठ्क्त्यांन्सं बत्रठ णालंयांतों ६शन्त्रांक्रेयां वं ब्रॉर्वी, ठाछरीठा (प्रैकृवंसी डिसीज) बंाढ़छंत्रीठां अांणि कीटोसिस शैढछी जुढ्छे आणि तिढछे दैत असैल तर ...
Dr. Nitin Markandeya, Nimitya Agriclinics Pvt. Ltd. Pune,
2014
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YOGADA SHRI DNYANESHWARI -PART 1 (OF 4 PARTS IN MARATHI ...
२-५५। कैसा आपणां आपण। बॉवीण सोयरेपण। यालून विलक्षण। नाहीं हा नोहें। २-५६। “या सदुरूच्या व शिष्याच्या सख्यत्चचेनवल तर पहा. यांच्यात दैत तरनाहीच नाही;पण आदेत वा एकत्व तरी आहे ...
Amaresh Pathak. पदलीजूप सब लय भेल अधि निस्सार जे छल फरक भेल अष्टि त्यागना मात्र सिखाबए अनका आ' अपने धुसकान देत अधि ।: हमर कथा केओ कान दैत अधि है धर्म कर्म पर चौक भेल अधि नीक लोक सब ...
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Pashchatya Darshan Uttar-Pradesh-Rajya Dwara Puraskrit
बुद्धि के (लिए ईश्वर या परमारों विशिष्ट/दैत तात ( (61110.11.1, ०प्रा७धा१०1(यो ) है । वह इस सम्पूर्ण जगत्हिप्रपञ्च में अन्तर्यामी अ-दैत है' । भेद में अनुरयुह अभेद हैर । यहीं हैरत और अकूत में ...
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Maithilī nāṭakaka udbhava aora vikāsa
ओकरा एक गोट कन्या हेलेन अनेक जकरा से यर राक सैनिक एन्दिगोनस विवाह करए चाहैत लैक है किन्तु एकर स्वीकृति ने सेजमसे दैत जैक आ' ने हेलेन : एकान्त में हेलेनक हाथ पकड़" अपराध में ...
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Marāṭhī santāñcā ādhyātmika vicāra, Mukundarāja te Rāmadāsa
एकाग्रता क-- अंतक्रणाचा अतीत वर्तमान परिणाम समानाकार होतो तो एकाग्रता ५. निरपेक्षता ..- एकाग्रतेची वृदी होते तो निरोधत्गा समाधि हरोची समसुखेविण | न साधेल जाण दैत बुद्धि ईई .
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Jnanesvarance tattvajnana
'हरिन अपूर्ण व पूर्ण किंवा जग व ईश्वर बांतील कांटने मानने दैत कृत्रिम अहि अदैत तत्त्वज्ञानति (व्यवहार व परमार्थ म्हणजे जग व ईशवर यति न जोडले जाणारे दैत मानलेलेच नाहीं. हैत दिसते ...