CHE SIGNIFICA सक्लेश IN MARATHI
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definizione di सक्लेश nel dizionario marathi
Saklesh V. intensità di manodopera; pidakaraka; Grievous. "Ti amo Karma Saklesh Rajas a Janaaven. " Conoscere 18 610 सक्लेश—वि. श्रमदायक; पीडाकारक; कष्टकर. 'तें काम्य
कर्म सक्लेश । जाणावें येथ राजस ।' ज्ञा १८ ६१०.
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7 LIBRI IN MARATHI ASSOCIATI CON «सक्लेश»
Scopri l'uso di
सक्लेश nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
सक्लेश e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
... होय नेमित्तिकी सावाइले सोनयासि जोडले | सौरभा जैसे हैं असी परमाशुवेनि लाने | पाताल लेधिती बोलंबे तैसे स्वर्गसुखलोमें | विचंओं जैक ते काम्यकर्म सक्लेश है जाण/वे येथ राजस ६ ...
Narasĩha Cintāmaṇa Keḷakara, 1970
2
Marāṭhī santāñcā ādhyātmika vicāra, Mukundarāja te Rāmadāsa
... है ते काम्य कर्म सक्लेश है जाशावे येथ रइजस दुई से इह फटेतभीने किवा म/बदला मिलाया म्हगुन दिलेले दान राजस होय, बैर विषयापासून टूदिथाना सुख मिलते परंतु विज्योपभोगाने पुध्याचा ...
3
Sārtha Śrijñāneśvarī: Śrīmadbhagavadagītecā mūḷa Saṃskr̥ta ...
... प्याजैकाचियाती प्रिटासकोचिजाटी प्यावैलेरचिद्धटती प्याऊर्थचिद्धटती ८टजोरू) पाताल लोहीति जो लिवे | तैसे रूर्शसुरज्योमें | विचंको ले रा ६ रा ते काम्य कर्म सक्लेश | जामावे ...
Jñānadeva, Ma. Śã Goḍabole, 1977
4
Pañcagaṅgā: nadī-mahākāvya
... लायी अपने देश-विभाजन का अभिशाप-भारी मारामार गुह-कलन आपस में बैमाय अमाप | विवश भीम-सा रहा देखता बापू-सा मैं भी सक्लेश+ . पाराकाकेरर दिदुदृरेला पुर न सके परस्पर है | हुए भरतयंशी ...
Anantarāma Miśra Ananta, 1997
5
Āryamaitreyapraṇīta Madhyāntavibhāga
सल्लक्षण असत्लक्षण स्वलक्षण सग्रह असल्लक्षणानुप्रवेशोपाय प्रभेद पर्याय प्रवृति सक्लेश . अभूतपरिकल्प । । परिच्छेद उपा०३रैग आलयविज्ञान (प्रत्ययबिज्ञान) प्रवृत्तिबिज्ञान ...
Anāmikā Siṃha, Sūrya Prakāśa Vyāsa, Maitreyanātha, 2007
6
Āryamañjuśrī-nāmasaṅgītiḥ va Thvayā ṭīkā (vyākhyā)
जगदर्थ -धिभावक, है यहैतयच्छा निर्यात एकयानफने किथत! ||रपै७!| क्लेराधम्हाधिशुद्धात्का कर्मधरिदु - क्षयकरा है औतोदाधिसधुतोगों योपकज्जरधिधिता |!षप्बै|| क्लेशोपक्लेश .. सक्लेश.
Mahendra Ratna Bajrācārya, 1989
7
Bhāvadīpikasaṃvalitā Vedāntakaumudī
द्विषयाभिमुख्यनिरोधो, विवेकदर्शनाभ्यासेन च तावत्संस्कारशेषताख्यो निरोध इत्यादिना सक्लेश[स्य]'चेतसः क्रियाऽक्रियाविभावनया मूच्छनामात्रोपदेशाद्दाह एव।एवम् ' (क) मति ।
Rāmādvaya, Rādheśyāma Caturvedī, 1973
