10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «币聘»
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币聘 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
币聘 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
一府婆子們,只依太監所命,將他禮幣、豔妝一一搬置庭畔。後太監躬自照檢,送還 ... 學士眼見他小姐禮幣以太后之命搬退跟前,目睜口呆,便跺腳:「了不得,罷了,罷了。」歎了一口氣,就便 ... 迫於嚴命,退還幣聘,小姐自當 終身自潔,以待父母膝下。寧有舍禮虧節, ...
145 授館之後的宴賓活動,可說是聘使入京之後,主、客雙方第一回合的交手。三、受書與受幣聘使銜命至鄰國通好致意,主要攜帶的物品有二,一是國君署名致意的書信,稱爲國書:一是饋贈對方的禮物,稱爲幣。地主國將來訪的聘使安頓於客館,並設宴款待後, ...
陈筱芳. 中没有完备的六礼,但是,由于未暇从《仪礼》、《礼记》之外对周代婚礼进行详细考证,因而结论为推测性的,甚至前后抵牾。那么,周代婚姻的締结是否真有《仪礼》和《礼记》所谓"六礼" ?《左传》为我们探讨春秋婚礼提供了虽然有限但是可靠的记载,如果 ...
(擒 ft )云: "准此亦为安宾而剖之焉广案(鼻 ft @云: "若不亲食,使大夫胡胰致之以情币。"注云:。君不亲食,谓有疾病及他故。必致之者,不废其礼 t。n 又日: "致绚以酷币亦如之广是亲食有倍币,不亲食则以情币致之。然则不亲擒以功币致之,明亲扶有杭币矣。
马辛民, 李学勤, 《十三経注疏》整理委员会, 1999
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十三经注疏分段标点: Yi li zhu shu
【疏】- (賄在聘于賄〇注賄財至作悔)釋曰: ^轉〈于作爲〉者欲就之文為解,故也。 ... 也我攝 1 禮云錦論疏不以斯幣記璋德之比云云 0 不束 1 記,享幣見副欲,琮,意(窗喊帛|檀幣皆時美也忠衣人幣聘是,多重信於, 1 弓人不用則信食所美享傷若故之禮而伯乘伯 ...
万章问日”人有言, ”伊尹以割烹要汤” ,有诸? ”盂子日: ”否,不然。伊尹耕于有莘之野,而乐尧舜之道焉。非其义也,非其道也,禄之以天下,弗顾也:系马千驷,弗视也。非其义也,非其道也,一介不以与人,一介不以取诸人。汤使人以币聘之,嚣嚣然日”我何以汤之聘币 ...
金涛, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
此外, "基中还发现很多男女均佩戴的金、银、铜耳环" ,发现墓主颈部还有"獐牙、玛瑙、绿松石和贝壳等装饰品"。 1 这为夏代用银提供了极为重要的实物佐证。然而,有银、用银却不能等同于白银货币化。基于上述几条材料,我们尚不足以得出夏代已将白银 ...
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 「按「有』是。」 0 「有」,陳本、閣本、^ |同,毛本作「其」。阮校: 9 「上介上介」,「上介」二字毛本不重出。文」三字。 9 「禮器文案」,毛本無「案」字,陳本、閩本無「禮器 0 「上」,楊氏作「南」。介私裔行可知也。云:「凡國之使者,皆供此言之, ...
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春秋左傳正義(文公~成公): - 第 70 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 「括」,閩本誤「栝」。「其」,宋本、毛本作「他」。按:依文意,有「下」字爲宜,據補。「下」字原無,阮校:「宋本『通』上有「下』字。」晋殺其大夫趙同、趙括參。傳曰:「原、壽,蕩意諸之父」者,文十六年傳文。昏者,宋公自命之,故稱「宋 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
凡諸侯之邦交,歲相問也,尉目聘也,世相朝也。」這是古時候諸侯之間相互問慰之禮,及至國有大事,諸侯吿急,皆持有贄幣,以示崇敬。另外,以幣帛召隱逸賢者入仕或娶妻納徵,也都稱「聘」,如:《孟子,萬章上〉有:「湯使人以幣聘之。」可知在商湯時期即有持幣爲聘 ...